1978年，郭沫若在北京病逝。
两天后，新华社刊登讣告，称他为“伟大的无产阶级文化战士”。
但四天后，在悼词中，“伟大”改为“优秀”。
很多人不知道，这是***亲自指示改变的。
那么，文学巨匠郭沫若到底发生了什么故事呢？ 为什么在郭沫若死后六天，“好”变成了“优秀”？
1892年，郭沫若出生于四川嘉定，因为家境富裕，5岁就进入了家庭学校。
在那里，他接触到了传统文化和新思想，这为他的作家生涯奠定了基础。
然而，郭沫若的求学之路并不顺利，1906年，他进入乐山线县等小学，因反对老师而被开除。
后来，当他进入中学时，郭沫若不得不转学，因为他参加了一次游行，要求学校和当地**交出伤害同学的肇事者，并因参加1910年的罢课而受到惩罚。
1913年考入四川政府高等学校和天津军医校，但他没有去报到，而是在1914年初赴日留学，成为九州帝国大学医学系的一员。
也正是在那段时间里，他接触到了泰戈尔、歌德、惠特曼等人的作品，最终走上了弃医弃文的道路，尤其是五四运动爆发后，他创作了许多优秀的作品。
用郭沫若自己的话说，“那时候，我几乎疯了，将近三四个月，每天都有诗歌来......”
这一时期诞生了《女神》、《星夜》等名著，他还翻译了歌德的许多作品。
1926年国民革命军北伐战争期间，郭沫若担任北伐军总政治部宣传科科长、副科长。
4月12日反革命政变前夕，郭沫若发表《请看今日蒋介石》，批评蒋介石的**野心，他也因此被通缉，不得不去日本生活。
他在日本待了将近10年，期间不得不忍受日本**的监视，生活并不顺利。
为了解闷，郭沫若将精力投入到中国古代历史和古文字学上，并取得了巨大的成就。
同时，郭沫若还在日本娶了妻子，育有五个孩子。
本来生活还好，但1937年卢沟桥事件后，他陷入了更深的抑郁和迷茫“我该怎么办？ 你是留在这里还是回到你的家乡？ 是照顾小家庭还是为大家服务？ ”
郭沫若的迷茫随着诗歌的发展而化解，他在日本亲眼目睹了日本媒体如何欺骗人民，夸大其词，意识到事态的扩大是不可避免的。
于是在卢沟桥事件发生后的第八天，有朋友来拜访时，突然笑着说
“我准备写一份遗嘱。 ”
说完这句话，他不顾朋友的惊讶，直接拿出稿纸和墨水笔，自己写了“只有用铁和血来应对侵略，我们才会有牺牲，但我们会取得胜利，努力工作，同胞们！ ”
郭沫若终于把信交给了朋友，然后像死了一样准备离开日本。
郭沫若虽然下定决心要回国，但要做到这一点还是不容易的，别说日方的阻挠，单单是他与蒋介石的“恩怨”，就是无法回避的一大障碍。
为了解决这些问题，郭沫若的许多朋友四处奔波，有的想找机会让他离开日本，有的则试图说服国内的国民党当局。
最终，郭沫若、金祖通、钱守铁等人办理了回国手续，蒋介石迫于形势同意郭沫若回国。
然而，蒋介石仍然要求将郭沫若软禁，逮捕令在几个月后才被取消。
回国后，郭沫若非常担心留在日本的妻子和孩子，这在他的诗歌中得到了表达“全家人都在这里哭泣，现在他们应该到处哀悼。 ”
“今天伤心的秋天难得一见，孩子怎么能变成生意人参。 ”
然而，个人的悲哀也比不上群众的悲哀，郭沫若的大部分时间都还投入到组织文界抗日的伟大事业上，从《救世**》到第三殿，就是明证。
首先，《救赎**》报社由郭沫若负责，潘汉年、夏燕等人积极参与，甚至何香凝、宋庆龄等人也经常向本报投稿。
与其他报纸不同的是，郭沫若等人为这份报纸做了一个“协议”，那就是凡在这里发表文章的人，都不领报酬，把所有的钱都留给抗日、宣传思想。
本报刊登了不少英勇抗日的人，为了画素材，郭沫若甚至经常带着大家奔赴前线，这种勇敢坚韧是难得的。
包括后来接任国家**军委政治部第三部部长，他还以抗日为目的进行宣传。
虽然地位不高，但他为弘扬抗日精神、动员人民救国做出了巨大贡献。
为了给前线送灵粮，郭沫若等人组建了一批抗战宣传队、话剧队、儿童剧团，有的孤身跋涉千里，工作起来并不比前线战士轻松。
除了搞政治宣传，给一线战士带来幸福和信仰，郭沫若最大的贡献就是写了《文化战争三年》和几部历史剧。
这些作品立足历史，结合我们党的抗日思想，为大家揭示了抗日战争的方向，其中最值得称道的一点是他提出“以人为人”。
这句话听起来很简单，但其中却有很强的抵触情绪。
郭沫若的作品揭露了日本的野心，也揭露了日本人的暴政和扭曲，他号召大家勇于奋斗，夺回“属于人类的尊严”。
最终，无数人受到鼓舞，发出了不屈不挠的咆哮，一大批文坛和专业界的学术新秀奋起填补空白，无数中国人以共同的意志彰显了我们的民族气概。
郭沫若不仅为革命立下了巨大功劳，而且在文学上也取得了令人瞩目的成就，但人们对他的评价却不是褒奖，最有争议的一点是他和鲁迅的分歧。
这是怎么回事？
郭沫若和鲁迅最大的区别是什么？ 这是关于对文学的态度。
鲁迅认为“革命文学是进步的现代主义”，而郭沫若则认为文学是“为了达到革命的目的，可以牺牲文学现实主义”。
也正是因为这种观点，郭沫若后来写了大量宣扬时事的诗歌。
不能说他写得不好，但单就这些诗的艺术性而言，很难与他年轻时的作品相提并论。
比如上面提到的《女神》生动地反映了五四时期的时代精神，《叛逆的三个女人》《屈原》等作品一问世就广受好评。
正如温一朵所说，“郭沫若的诗是新诗，不仅在艺术上，而且在精神上，有人说文艺作品是时代之子，《女神》还真配得上时代末期的小紫！ ”
就连和郭沫若争吵最“激烈”的鲁迅，在和郭沫若因为文章争吵最激烈的时候，也没有否认自己的才华，只是称他为“天才和流氓”。
郭沫若对鲁迅的态度也很复杂，鲁迅在世的时候，郭沫若和他吵过很多次，但是鲁迅死后，郭沫若却从来没说过自己不是，甚至还夸奖过他。
在谈到鲁迅的诗时，郭沫若说，“他没有创作的意思，但偶尔写的时候，总能被称为绝唱。
在谈到鲁迅的影响时，郭沫若直接将他与孔子相提并论，甚至认为鲁迅比孔子更胜一筹，因为鲁迅用选集开辟了百姓的智慧“孔子之后，没有孔子，鲁迅之后，鲁迅无数！ ”
鲁迅死后四年，有人问郭沫若，鲁迅是个什么样的人。
郭沫若先是沉默了一下，然后没有直接回答，而是用了一连串的类比来比喻事务。
都说鲁迅是湍急的溪流和瀑布之后的大海，是霜雪和持续寒冷之后的春天，由此可见文学巨人之间的同情。
此外，中华人民共和国成立后，郭沫若的文学创作和艺术性有所下降，这也与他把更多的精力投入到政治和外交工作有关。
1949年，他率团参加了布拉格会议，1950年，他率团访问了朝鲜，1951年，他参加了......世界和平理事会
直到1970年，他还作为驻华特使去了尼泊尔和开罗，要知道，当时他已经快八十岁了，这个年纪还有奔波的精力，已经很了不起了。
更何况，他在从事外交的同时，还负责许多国内事务，比如担任中国科学技术大学校长、担任中国文联主席等，忙得自然无法专心创作作品。
郭沫若比文学更关心自己的工作，1978年他病重，但还是出席了全国科学大会的开幕式，同年6月，他本人也去世了。
郭沫若去世后，大家为他组织了一场盛大的葬礼，甚至***亲自出席了悼念，但还是有点令人费解
在郭沫若的讣告和悼词中，似乎对他有了些许不同的评价，这到底是怎么回事？
1978年6月14日，郭沫若逝世的第二天，新华社刊登了讣告“伟大的无产阶级战士郭沫若同志，郭沫若同志去世了。 ”
然而，6月18日，新华社发表悼词指出郭沫若是“坚定不移的革命家和杰出的无产阶级文化战士”。
这与前面的陈述有细微的区别。
很多人不知道，这其实是***自己改变的，因为在这里，卓越比伟大更合适。
“伟大”主要是指精神上的高贵和品质上的高贵，“卓越”主要是指人才的卓越和思想的创新，这两个词都可以用来形容郭沫若，但具体用哪一个，就要看郭沫若的“主要属性”了。
图 1957年，郭沫若、宋庆龄和**陪同***访问苏联。
简单来说，就是郭沫若在大多数人心中的定位，不管他是领导者还是作家。
答案显然是后者，所以“卓越”对他来说是一个更合适的评价。
很多人不懂这方面，听过一些虚假的谣言，比如郭沫若的革命意志不坚定，郭沫若从一开始就摒弃了混乱等等，认为正是因为这个原因，才把“伟大”改成了“优秀”。
其实根本不是这样，我们先说说郭沫若的革命意志。
在蒋介石发动4月12日反革命政变之前，郭沫若发表文章，愤怒地谴责他的**野心。
蒋介石发动4月12日反革命政变后，郭沫若并没有屈服于白色恐怖，而是追随我们党，这在**的记忆中“当时我和彭派、云黛英、郭沫若三人在一起，一共只带了两个连的人，边走边宣传，都是宣传队，都是先遣支队......”
至于被抛弃的开始和结束，就不谈了。
图**与郭沫若亲切交谈。
郭沫若一生有过三段婚姻，第一次婚姻是父母包办的，婚后五天郭沫若就离家读书，直到1939年才回来。
回到老家后，郭沫若第一时间交代道歉，两人其实就等于离婚了。
第二段婚姻就是我们上面提到的日本婚姻，不难理解，郭沫若回来的时候并没有带上妻子和孩子。
一是当时条件不允许，他一个人回来的难度极大，二是当时中日交战，祖国动乱，他能干什么？
至于第三次婚姻，则是在1938年与《救赎**报》的委员余立群结婚。
夫妻俩在一起几十年，关系一直很好，虽然网上有一些猜测，但没有真实的证据，也不可信。
总的来说，郭沫若并没有什么可责备的，就连***在郭沫若追悼会上引发的悼词，虽然去掉了“伟大”二字，但也对郭沫若给予了很高的评价。
例如，“文化战线上的光荣旗帜”，“广大知识分子效仿的榜样”和“。
高尚的无产阶级学者和作家“等等。
与其说去掉了“伟大”二字，不如说是从个人素养和文学才华两个方面，对它进行了更细致、更全面的提炼和诠释。
此外，郭沫若临终前也留下了一份情感遗嘱
同意对尸体进行医学尸检，骨灰被火化并直接撒在肥沃的田地中作为肥料。
一个从生活中汲取养分，最后以这样的方式收场的作家，也算得上是浪漫，而在郭沫若的一生中，他配得上“优秀”的评价，值得铭记和学习。