1.五十岁以后的迷茫：根据孔子的说法，五十岁应该进入不迷茫的年龄，但回顾大半辈子，看看现在的自己，有太多的遗憾和不满，甚至后悔，但这就是。
一切都过去了，最令人沮丧的是无奈，因为此时它已经超出了它的力量。 这时你就会想，我该怎么办？ 仰望你周遭的世界，看看自己的希望，看看自己的家人和孩子，有无尽的悲伤和不耐烦，虽然我过去曾美丽过，傲慢、疯狂、骄傲，但那都是过去，都变成了一片乌云。 未来，**是自己的归宿，他们有什么希望，他们依靠**？ 除了听天由命之外，他只能在周围找一些不如自己的东西来安慰自己，或者找一些自己曾经引以为傲的东西来麻醉自己，但喝酒来消磨自己的悲伤是必不可少的，但这也是正常的，最可悲的是，只有无奈和不耐烦，后悔和后悔。 甚至有人把责任推给社会或他人，导致对富人的仇恨、对官员的仇恨、对权力的仇恨和对权力的仇恨。 没有精神家园，灵魂也无处安放。 2.对自己身体的忧虑：为了事业、家庭、孩子，为了体现自己的价值，为了成为人中的主人，为了荣耀祖先，他们辛苦了大半辈子，收获颇丰，但大多数人最宝贵的身体却不尽如人意。 生病了怎么办？ 谁是自己的依赖，如何不给家人和孩子添麻烦和负担？ 你如何承担自己的家庭责任？ 我该怎么办？ 我能做些什么？ 除了逃避和自欺欺人，还能做些什么。 3.对人生意义的迷茫：人到了五十岁以后，要么退休，要么将要退休，要么失业，但总要面对一个问题，那就是如何安定下来度过余生，虽然你有父母要赡养，有子孙要赡养和照顾，但面对你衰老的身体， 精力越来越疲惫，甚至某某疾病提前，你总要面对克服或解决，晨练、散步、跳广场舞、跑步、太极拳、钓鱼、骑自行车、吃保健品、补品等等，这能解决根本问题吗？这种对自己身体的担忧表现，其实是掩饰自己对人生意义的迷茫，当你睡不着的时候，当你冷静下来的时候，你真正遇到的是孤独，我该依靠谁呢？ 妻子、上帝、孩子、社会？ 不能完全解决问题，你难免会有不耐烦和悲观，然后你会想我的精神家园在哪里，你回顾自己的过去的生活，只有童年故乡的记忆，其他一切都已经迷茫了，包括朋友、同事、经历、成就等等，一种人生的无意义感若隐若现，这增加了他们的悲观情绪， 导致对自己不关心的事情高悬，更是满脑子想着什么时候会碰瓷器的机会，对自己生命的意义一头雾水。四、生命的意义是**？ 也许大多数人没有想过这个问题，他们也不想去想这个问题，也许他们不知道有这个问题，但这个问题在**里，这是一个终极问题，一个根本的问题。 其实人先活下来，活下去没有问题之后，就是生活，怎么活？ 简单来说，就是要对应天人，对应万物万物，天人合一。 与其对应人，对应物，不仅放置了身体，还放置了灵魂（精神），让身体苦了，灵魂可以不受干扰，这也是我们追求的终极目标。 第五，五十岁以后你该怎么做：走出迷茫，解决孤独的终极问题，你会成为一个快乐的人，一个值得钦佩的人，你会找到生命的真谛。 其实这个年纪之所以不能，就是因为缺气造成的，如果气不是问题的话，内丹功是解决这个问题的唯一有效方法，杨的内丹功就是将幻丹**从天上拉回人间，大家只要坚持就可以修炼， 内丹功不但能修复你受损的身体，人老体弱，杨的内丹功就是要弥补你失去的气，补气，你身上的各种疾病都会痊愈，你也能安定好灵魂，此时你已经变成了一个真正的人。《庄子：大夫》，原文“古人真人，睡不梦，感情无忧，食不甘，气深。 真人的气息是脚后跟，人的气息是喉咙”。