熊在书画中“姬剑是熊”，事物运动的两种主要形式

因为空变为虚，又有变为实，所以流动中空与存在的对立转化，最终将演化为虚与实在在的对立转化，而流动与雄伟也形成了相继的关系，二十四产物形成了一个完美的理论闭环， 也就是说，从最初的雄伟开始，最后回到雄伟，以及雄伟的内涵，一周后会变得更加充实和丰富，就像整个世界也处于这种环环相扣的变化中一样，循环往复，往往又是新的。

道的变迁永不停歇，变也变，不变也变，流动的重点是自由的变，也正是因为这种自由的变，道才能传遍天下，当无数的自由变不断融合和积累时，才会有越来越壮观的变化，直到无穷无尽， 这是雄伟的。例如，平静的大海像一种流动，而波涛汹涌的大海则像一种威严，因此威严体现为在一定尺度上变化积累的基础上接近无限。

具体来说，变化的积累形成事物的运动（运动是比较明显的变化），运动主要分为两种形式，一种是周期性的，一种是潮流性的，周期性偏向于事物的积累，使事物从小到大、意义重大。 当变化的力量积累到一定程度时，事物就会发生质的变化，从一件事到另一件事。

但消失的只是事物在不断变化过程中的某种形式，事实上，与事物相关的物质内容只是改变了它的存在形式，进入了另一个循环。 而当一定的循环性能够健壮、不拘一格、规模不断扩大时，也就是当正向积累达到一定水平时，就会达到事物的威严和威严。

注：本文基于大傻瓜的观点。