那些忽视它是社会自然演变的人; 保守派认为它是浮躁和肤浅的; 更糟糕的是，它上升到文化背叛的地步。
谁对谁错？
语音变化在今天并不新鲜，它们是语言发展和形成的必要过程。 只不过，如今，这种变化正在加速，而在同一地区，相隔10年的人的声音正在变异，以至于在沟通上出现了“代沟”。
以西南官方方言为例，70后以前出生的人读作：世界（gai）、习俗（xv）姓燕（ngan）; 年幼的则通读世间（jie）、风俗、姓氏（yan）。
这些都是受主流语言（即普通话）影响的“变体”，并且仍在控制之中。 问题是，现在的年轻一代，这种变化正在无限扩大，人们感到困惑。
最典型的是：微信（普通话发音声望），而西南标准发音应该是（微信），但这个工具最早是从年轻群体、中老年人口普及的，知道发音不对，也要服从“威望”。
在生活经验不多的年轻人中，这种声音变化停不下车，基本跟着普通话卷，用普通话发音读方言，比如：撕裂状态（发音错误，失态的意思，西南标准发音是“真实”）、拍照（西南标准发音是“行照片”）。
说实话，我真的听不懂这种方言。
这与是否保守无关，因为如果一种方言已经改变到完全失去原有语言规则和特征的地步，以至于失去了韵律的流畅和优美感，交流不顺畅，那么还不如说普通话， 为什么要坚持这种“病态”的语言？
西南官方方言的一致性远远超过中国任何一种方言，南方的赣州、桂林，可以用各自的家乡方言与千里之外的汉中、陇南进行交流，没有障碍。 这种跨度在普及之前是普通话无法企及的，这种方言对整个地区的社会经济交流乃至历史发展都起到了巨大的推动作用，我们不能忽视它的积极价值，更不能忽视历史。
这种具有广泛社会文化基础的语言，既能继承传统文化，又能节省管理成本，何乐而不从社会层面进行干预和规范，让它碎片化呢？
因此，语音变异不是放任自流的，作为一种具有高度区域统一性和丰富文化内涵的方言，无论是制度还是最先进的方言，都需要大声疾呼、干预和规范演变过程。
通常情况下，语言管理的社会工作者是语言使用的局外人，他们坚持民族团结。
1.社会进步、管理和谐等极其正确的事情，他们不是语言改革的接受者，他们只是鞭打语言改革的马，不管路好不好，马车里的人会不会倒下。
既然车子开得快，或者路错了，车里的人就得说出来。
当然，以上观点仅针对该地区的西南方言，其他仅具有语言和文化意义的较小方言则不在此讨论的范围之内。