阿拉伯犹太亲戚？ 语言秘密？ 亚非语言分析？
在现代社会，阿拉伯人和犹太人之间的矛盾正在加深。 然而，无论是从古代宗教传说还是现代科学研究，这两个群体都有着共同的起源。
这种共同起源的关键证据是被称为亚非语系的语言系统。 那么，阿拉伯人和犹太人的共同起源究竟是什么？ 亚非语系中还有哪些其他语言？
这个语系的历史是什么？ 亚非语言的起源问题在我们之前的文章中已经讨论过。 在这个语系中，阿拉伯语和希伯来语都被认为具有共同的起源，并且都被认为属于亚非语系。
从历史上看，由于宗教原因，亚非语系曾经被称为闪米特语系，这个名字来源于亚伯拉罕宗教中公认的传奇人物诺亚的两个儿子的名字。
然而，1950年后，亚非这个名字逐渐取代了闪米特语系的旧名称，成为国际学术界的通用名称。
亚非语言起源于亚洲和非洲交界处的地中海东部地区黎凡特的传统理论有些争议。 最新的观点是，亚非语系起源于非洲东北部，包括索马里、埃塞俄比亚和厄立特里亚。
一种观点认为，亚非语系起源于今天的厄立特里亚附近，被当地的水果采集和游牧群体使用，他们后来搬到了黎凡特，在那里他们创造了纳图夫文化，并带来了北非特有的农作物。
尽管这种观点有些争议，但它为理解亚非语言的起源提供了新的可能性。
亚非语系起源于**，又是如何发展到现在的？ 这个问题引起了许多学者的关注和研究。 一种观点认为，亚非语系最初诞生于埃塞俄比亚的奥莫河谷地区，因为亚非语系内部具有高度的多样性，而且没有发现亚非语系从其他地方迁移过来的证据。
另一种观点认为，亚非语系起源于撒哈拉沙漠边缘或苏丹首都喀土穆附近，但这些观点是有争议的，不是主流理解。
目前，亚非语系可分为大约6个语系，即柏柏尔语、乍得语、库希特语、埃及语、闪米特语和奥莫语。
其中，我们前面提到的奥莫语族，主要由埃塞俄比亚奥莫河谷地区的族群使用，约有620万人。 由于奥莫语系与其他语系的区别最大，因此被认为是最早从原始亚非语分化的语系，但它们分化的确切时间尚未确定。
尽管其他几个语系的分化时间也存在争议，但一些研究表明，它们可能最迟在 4 到 5000 年前与原始亚非语言分道扬镳。
现在，让我们关注两个在现代有影响力的亚非语言分支的发展，即埃及语和闪米特语。
出土的早期埃及文字印章揭示了一个惊人的事实：埃及语系早在公元前 3300 年之前就已经形成。 这个语系的语言被现代人广泛认为是古埃及文明创造者使用的语言。
但是，由于该语系的语言在现代几乎已经失传，因此在现代主要根据其年龄进行分类。 最早从原始亚非语**中出现的埃及语言被称为古埃及语。
从那时起，它经历了几次重大变化，演变为古埃及、中埃及、晚期埃及和世俗埃及。 公元4世纪左右，埃及人在一定程度上被希腊人同化，开始广泛使用希腊字母来拼写埃及语，这导致了埃及语的另一次重大变化，演变为科普特语。
然而，公元17世纪以后，科普特语在人民中被阿拉伯语完全取代，几乎只在埃及本土教会科普特教会的一些宗教活动中使用，成为一种准死语言，类似于欧洲的拉丁语。
公元前 3000 年左右，闪米特语开始出现，它们的起源至今仍有争议，包括美索不达米亚、东地中海、阿拉伯半岛和北非。
随着闪米特语系的分散，地理隔离导致了明显的内部分化，在西北部、东部和南部形成了闪米特语分支。 大约在公元前 21 世纪，在巴勒斯坦、以色列、叙利亚、黎巴嫩、约旦和埃及的西奈半岛等地出现了一种相互理解的语言，被称为西北闪米特语。
同一时期在美索不达米亚出现的阿卡德语等语言被称为东闪米特语，是古代亚述和巴比伦文明的通用语。 由于亚述和巴比伦的文化和综合实力，东闪米特语逐渐传播开来。
大约在公元前 14 世纪，一种新的语言出现在今天的巴勒斯坦、以色列、约旦和黎巴嫩，将原始的西北闪米特语与起源于亚述和巴比伦的东闪米特语相结合。
大约在公元前 6 世纪，阿拉姆语因其书写系统而成为新亚述帝国的通用语言，但西北闪米特语和东闪米特语逐渐衰落。
大约在公元 1 世纪，阿拉伯语是南闪米特语的一个分支，在东地中海南部开始流行。 公元7世纪，阿拉伯帝国建立并扩张，阿拉伯语的使用迅速扩展到北非的埃及等地。
阿拉伯语的扩张也在一定程度上加速了埃及语等其他亚非语言的衰落，它们只在受阿拉伯帝国影响较小的地区幸存下来。
世界上大约有 4 个有 22 亿人使用阿拉伯语及其各种方言。 除此之外，亚非语系中人口最多的语言是乍得语系，主要分布在撒哈拉以南的黑非洲，约有 2500 万人使用。
此外，在北非的摩洛哥、阿尔及利亚和利比亚等国家，约有400万人讲柏柏尔语，而在非洲之角地区，约有100万人讲属于亚非语系的库希特语。
闪米特语系分布广泛，埃塞俄比亚是一个非洲大国，拥有大量其他闪米特语。 此外，马耳他虽然源自阿拉伯语，但由于历史原因，其语言引入了大量的欧洲语言词汇，现在被认为是闪米特语系的一部分。
这些人口加起来大约有数千万人。 希伯来语是以色列的官方语言，也属于亚非语系，至少有几百万人以希伯来语为母语。
尽管它在世界历史上留下了自己的印记，但它的特殊性使它被包含在一个单独的部分中进行简要介绍。
在公元19世纪末的一份希伯来语报纸上，我们提到希伯来语是西北闪米特语。 尽管这种语言在古代犹太人的势力范围内被广泛使用，但在巴比伦垮台后，犹太人于公元前 587 年被迫大规模流放到巴比伦。
在此期间，犹太人的口语逐渐转变为阿拉姆语，但希伯来语的使用仍然很普遍。 然而，大约在公元前 63 年，犹太人定居点被罗马将军庞培完全征服。
在接下来的几百年里，罗马统治下的大多数犹太人逐渐离开了他们在东地中海的定居点，无论是通过武力还是意志，分散到罗马帝国的不同地区。
在这个过程中，虽然犹太人的民族认同得以保留，但希伯来语不可避免地走上了灭绝的道路。
公元 4 至 6 世纪庆祝犹太人战败的罗马士兵浮雕描绘了当时的场景。 虽然希伯来语已经基本消失，但犹太商人继续用希伯来语相互交流，以克服语言障碍。
此外，希伯来语也用于一些宗教场合。 然而，希伯来语在当时的地位与现代拉丁语和科普特语相似，已经成为一种死语言。
欧洲、亚洲和非洲的犹太人主要讲各自地区流行的语言，其中最受欢迎的是意第绪语，是德语的一种变体。 虽然意第绪语被认为是犹太人的语言，但它与亚非语、闪米特语和希伯来语关系不大。
总的来说，犹太人的语言状况在公元 4 世纪和 6 世纪之间发生了重大变化，从希伯来语转向意第绪语。
在19世纪末，一些犹太学者开始尝试激活和重复使用希伯来语作为口头应用的语言。 尽管这些学者大多生活在德国地区，他们的母语是意第绪语，是德语的变体，但他们仍然根据旧希伯来语设计和推广新的希伯来语。
然而，由于意第绪语的影响，新的希伯来语具有很强的德语根源，并且它的一些发音也直接源自德语。 此外，来自西班牙的犹太人也在一定程度上影响了新的希伯来语。
因此，现代希伯来语融合了欧洲语言的元素，是一种独特的亚非语言。 希伯来语目前全世界约有900万人使用。
三语路牌见证了以色列的多元文化。 根据最新的基因研究，E-M215是一种常见于埃塞俄比亚、索马里、北非柏柏尔人和肯尼亚一些民族的父系基因，分布在当前亚非语系的各个民族中。
这可能意味着该基因可能是最早的亚非语族群父系基因，进一步支持亚非语族可能具有共同起源的观点。