人们常说，中国人是一个不爱读书的民族。 但实际上，中国人并不缺乏阅读，尤其是在阅读量上。 古人穷，自称“读书人”，经文翻来覆去，现代人“看十行”，网上的文字一个接一个。
他们的问题只是他们读了什么，以及他们读了什么。 古代的阅读，大多只针对官员，属于“功利”阅读; 今天的人们要么只阅读与工作技能相关的书籍，既是“专业”阅读，又是“功利”阅读; 要么是看一些无害的“娱乐”阅读。
然而，无论是“专业”阅读，还是“功利”和“娱乐”阅读，都不是阅读的初衷，这三种阅读都有一个共同的反义词：一般阅读。 阅读的初衷和初衷从来都不是“成功”，也不是“娱乐”，而是“让人更人性化”，这是一般阅读的核心。 自由阅读是西方教育的核心，美国也掀起了一场全国性的自由教育改革。 近年来，通识阅读的概念被引入中国，并得到了很多人的青睐和支持。 然而，总的来说，大多数中国人对“通识”仍然知之甚少，更不用说具备练习“通识”的能力了。 因此，对于大多数人来说，认识和理解一般阅读仍然很重要。 综上所述，通识阅读对现代人来说有以下四个重要价值：
打破职业壁垒，以“常识”立足现代社会。我们的教育从高中文理科的分工开始，大学进入了更加专业化的学科体系，下班后没有时间阅读范围更广的书籍，这种“刻板”的阅读方式导致了很多领域“高度缺乏常识”。
梁启超说“书本要杂读”，他曾在给家人的信中告诫儿子梁思成：“思成的学太专业了，希望你能趁着毕业后的一两年时间，多学一点常识。 ”
常识对一个人、一个社会来说是必不可少的，它可能看起来很普通，但它是极其稀缺的。 缺乏常识的社会往往充斥着无知和低级争论，在较小程度上，常识的缺失导致了互联网的鸡和鸭，同时，“意见相左，怒气冲冲”的现象，也是由于公众缺乏常识基础; 说得更夸张一点，一个社会的常识观念决定了整个社会的上层建筑，我们是否拥有法治、民主、自由的生活，取决于我们是否具有法治、民主、自由的常识。
打破功利壁垒，以“软实力”应对时代巨变。很多人经常有这样的认知错误：“手里有本事，一辈子都不愁。 这在古代社会可能是现实，但在多元化和不断变化的现代社会中却是危险的。
在裁员失业的浪潮下，很多技术人才无处可住，尤其是随着科技的飞速发展和时代的剧烈变化，很多工作技能可能会在瞬间被淘汰，甚至整个行业都会消失。 
在这样的时代，真正决定一个人终身发展的是他的底层能力，包括常识、逻辑、认知、思维能力等，而这种“软实力”是一般阅读的终极目标。
打破思维黑洞，用“洞察力”理解复杂的世界。在当今社会，“思考”是一个热词，各种培养和训练高阶思维的书籍和课程层出不穷。 逻辑和思维固然重要，但一个好女人没有米饭就很难做饭没有一般阅读的支持，思考只会变成一个无底洞。
通识阅读可以为各种思维模式提供最充足的营养，它就像一个仓库，只有将思维与常识联系起来，才能真正提高我们的思维能力和洞察力，真正拥有全面的视野，了解眼前复杂的社会和世界。
打破无知的洞，成为一个拥有“常识”的更完整的人。柏拉图著名的“洞穴隐喻”揭示了人类被囚禁的可怕无知和恐惧。 我们生活在社会中，为什么不做一个更大的洞穴笼子呢？ 一个人从进入社会的那一刻起，就不再是一个完整健全的人，他可能被权力迷信，被谎言欺骗，被各种不同的群体、利益、肤色、价值观扭曲。 
读书的目的，就是要打破这些无形的桎梏和障碍，使人能够回归他人，使人们从不完整中回归健全和完整，彻底阅读这才是阅读的终极意义。
很多东西是稀缺的，因为它们很重要，它们之所以重要，是因为它们稀缺，一般的阅读对今天的我们来说也是一样的。 无论是孩子，正在学习的学生，还是中年甚至老年人，一般阅读都是我们终身学习的必要选择。 然而，通识阅读如此庞大复杂，社会上缺乏完善的通识教育体系，这使得通识阅读成为大多数人难以企及的一座大山。
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