晚清政局动荡不安，统治者面临新旧思想交替，是接受新思想还是坚持旧方法？ 青年史学家于歌以敏锐的眼光捕捉到了这条历史线索，深入分析了慈禧、李鸿章、袁世凯、易等人的知识结构和素养，以及他们在当前形势下做出的决策，分析了他们复杂的心理历程，总结了治国的经验和教训。 俞歌指出，回顾晚清历史，我们多谈制度，不讲人民，谈国运，终究会落到个人身上。
《知识与国运：近代政治人物的困惑》，于戈著，上海书店出版社出版。
从文本中选择的读物。 袁世凯的镜像。
袁世凯最像谁，死前和死后，都是一个热门话题。 在参考系中，率最高、名字最有名的，应该是曹操。 这里有两个例子。 张国乾说，宣统三年（1911年），在东北与俞世美谈起袁世凯的不服，俞世美回忆起往事：“袁世凯从朝鲜回来，住在北洋，住在仙草，以他的家庭背景，经常去幕府（当时在李鸿章的帷幕下）指出东方的过去， 大家都喜欢听他的话，把他当成了千载难逢的英雄。每次袁氏到，仙熙都会给曹操打电话，曹操也随口应了一声。 俞偷偷偷看了他的行为，他确实很人性化。 随后，袁世凯组织训练了武威新军，甚至督导北洋，进军军用位面，一飞冲天，虽然今天退到张德，但其势力却分布在半个天下，如今朝堂上却无人，实在是深感忧虑。 再比如前面提到的内务大臣曾冲的儿子查存奇，他见到了袁世凯，跟启仁老师说了情况，启仁老师一方面称赞袁世凯的本事，另一方面又担心他的不怀好意，或许就像曹操这个统治天下的能臣，乱世中的叛徒一样， 成了清朝的大麻烦。这两个故事恰恰相辅相成，从满汉两代的角度呈现了人们对晚清袁世凯的看法。
但是，我认为晚清的袁世凯，无论地位或野心，都无法看清东汉末曹操的背影。 当时，曹操被誉为“胁天子令诸侯”，以至于诸侯们虽然近乎空谈，但天子的胁迫是事实，以至于在朝堂之上，他不是皇帝，而是像皇帝一样， 而且力量如此之大，以至于一时之间没有区别。相比之下，袁世凯就远远落后了。 慈禧在的时候，怕积敛力量，不敢犯错; 再丰是摄政王，才能回到家乡，只能听天由命。 而且，直到清朝灭亡，他的政治野心，正如徐世昌所说，“充其量只是想当个有权势的大臣”，没有做孤独寡妇的野心。 这也是他无法与曹操相提并论的地方，曹操虽然不是皇帝，但他敢说“如果天命在我身上，我就是周 温王”，他的想法是显而易见的。 说起当皇帝，曹操显然可以称得上皇帝，但不是皇帝，而袁世凯显然不是皇帝，而是更喜欢当皇帝。
袁世凯和曹操之间最相似的地方表现在一个假设中：不是说没有他们的历史会是什么样子，而是说没有他们的历史会是什么样子。 曹操的《让县明令》云：“让国寂寞，不知道有多少人叫皇帝，多少人当王。 如果没有汉末曹操，“淮南兄弟封号刻北”的局面就会加剧，“白骨露旷野，千里无鸡鸣”的局面就会愈演愈烈。袁世凯在民国初期的角色也是如此。 他曾经对徐世昌说：“问问自己，虽然看古人还不够，而且世界似乎没有立足之地。 “在他有生之年，**尽管危机重重，但至少他保持了团结和稳定，哪怕只是形式上的; 他一死，立刻陷入军阀混战，天崩地裂。这显示了他的历史力量：他不是理想的执政者，但没有他，情况只会更糟。 临终那天，严复在信中感叹道：“结局就这样，岂不是很悲哀。 经过这次国事，想想都很有意思。 ”
除了曹操之外，袁世凯也被比作袁绍和袁术的兄弟，他们是曹操的同时代人。 在清末，写书信、写日记等，涉及**大佬，都好用或者不得不用隐词，比如开头袁绍的性格，所以一开始就提到袁世凯。 在吴虚六君之后，林旭在狱中给谭思通写了一首诗，就是用了这本手抄本：“要为王唱千里草，就不要轻描淡写元老。 前一句中的千里草组合成“董”字，指“董抚祥”。 这两首诗涉及康党内部的兵变阴谋，为了游说哪支军队发动兵变，林旭主张动用董福祥的军队，谭思通主张动用袁世凯的军队。 袁世凯死后，黄兴邦莲将他与袁书相提并论：“四十年来，他可算是天下英雄，野心勃勃，假装'安'字口好，一心要干，其实是想向袁傲学; 他只在府里当了三天皇帝，愁眉苦脸，一时高兴，和两人比起来，毕竟比郭彦伟还差。 “元道就是元书。 与袁绍相比，袁世凯似乎更接近袁姝，而且他们都曾经被称为天子，被诸侯们鄙视，所以被打败了。 不过，袁世凯一直瞧不起袁氏兄弟，不想和他们比较。 所谓“淮南元术，召唤蜜死; 河北袁绍，国灭家“，他们都是不祥之人，以至于袁世凯谈起袁世系，”每一声叹息都是不忠”。
作者：文：余歌 编辑：江楚婷 责任编辑：朱子芬。