——前言·]—
很多人的生活，不是在追逐名利，就是浑浑噩噩，不知道自己在追求什么，世俗意义上的成功就像海市蜃楼，看得见却摸不着。
王健林淡淡的说道“一个小目标”。有多少人梦想远大，但这是一个农村艺术家很容易做到的，但他不屑一顾。
这位艺术家就是宋培伦，一位身处贵州深山古林的82岁老人，当同龄老人三代同居，享受着家庭的欢乐时，宋培伦又活了一副“疯狂”的样子。
——艺术家紧张生活的前半段。—
“在我的记忆中，我们家似乎从来没有培养过识字的人，他们都是农村人，真正的农民。 ”
宋培伦1940年出生于贵州省眉潭县百里外的双龙村乡村远离喧嚣，民俗淳朴，夜郎国的传说还在村里流传。
据史料记载，野郎王国是中国南方第一个由少数民族建立的国家战国时期也有记载，但随着汉武帝的扩张，夜郎国被迫南逃，从此灭亡。
耶朗王国的文化虽然不同于正统的中原文化，但也有一定的影响力，“耶朗”二字在众多诗人中频频出现，引发了人们对这个遥远国度的遐想。
宋培伦居住的双龙村地处偏僻之地，夜郎国的废墟已经在这里沉睡了数千年，仿佛在等待他的出现将他唤醒。
宋培伦小时候，就喜欢听村里老人讲叶郎国流传下来的故事。 夜郎国那些奇异的遗迹，对于忙碌的大人来说并不陌生，但对于年轻的宋培伦来说，却是天堂。
宋培伦的父母虽然是农民，但对孩子的学习却十分关心，梅潭县周边的孩子们也得到了难得的学习机会。
抗战结束后，浙江大学在美坛县留下的建筑设备和师资成为优秀的教学资源，美坛一举成为当地的教育中心。
中学有很多大学教授和学者出国留学，除了学习之外，他们还非常注重学生的艺术教育宋培伦在中学时就表现出了绘画的天赋。
十六岁时，宋培伦的画作先后被《贵州**人》、《漫画》等报刊收录，他的漫画大多是对生活的观察和对社会的一些小观点。
17岁时，宋培伦患上了肺结核，被迫辍学休息。 病愈后，他在贵州钢铁厂子教书，但这种工作他累了，十年间换了好几份工。
最稳定的工作之一是艺术协会的临时工作，他每天都会拜访各种艺术家，收集作品，四处旅行，但他从未找到住处。
——人生的转折点。—
真正改变宋培伦人生轨迹的，是1973年的一份工作，他在眉潭县外贸局整理当地手工艺品，发往广州销售，以增加外贸收入。 那些年，他过得很幸福，还学习了陶瓷工艺和雕塑，接触了贵州吴文化贵州吴文化是一种鬼文化，类似于北方的“舞神”和广州的祖先崇拜。 在科学技术落后的古代，吴是人与天神通的渠道。
宋培伦制作的面具被北京美术馆收藏，就连当时的中国著名剧作家曹瑜都“乞求”他的作品收藏，大大增加了他的信心。
宋培伦认为从事艺术应该有一个与之相匹配的环境，于是他搬到了贵州的一个村庄碧云窝，租了一栋农家。
艺术家们把它装扮成艺术风格，很多人前来参观，从小人物到新西兰总理，它变成了一个办公室。 但过了很久，艺术家和村民之间的矛盾就出来了。
村民们觉得艺术村在赚钱，应该提高租金，但越高，涨得越多，最后双方都不高兴，分散到双输的局面。
——《夜郎谷的崛起》—
宋培伦这辈子从来没跑过钱，但他在钱上犯了几次错误一到画家村，一次到华西疗养院，他把废弃的疗养院改造成“灵山艺术村”，因为分股问题不得不叫停。
“我觉得人活着，不会太在意钱，有些人之所以一辈子没出来，就是一直在为钱奔波。 金钱是没有头的，追逐没有头的东西是痛苦的。 ”
1997年，宋培伦开始建造野浪谷，灵感来自他童年时的野朗王国废墟。
他选择的地点是一个荒凉而废弃的村庄，村民们说，几十年前离开这个村庄会很吓人，到处都是强盗和强盗。 他在村子里走来走去，脚上绑着草绳，以防止他摔倒。
如何在这个荒凉的地方选址赚钱？ 但宋培伦并不在乎，他只想要一个可以自由的创作环境。
夜郎谷是在宋培伦手下建立的，他一手把每一块砖瓦都搭起来，他创造了一个陌生的世界，一个与现实世界完全隔绝的异时空。
遍及全国乃至全世界，最优秀的竞相举报，交通发达，游客数量增加，夜浪谷会收取十块钱的门票，现在夜郎谷的年收入已经达到几百万，提供了300多个工作岗位和无数的小商贩和小贩。
说到这里，宋培伦很是得意。
——结论·]—
城市在发展，高楼大厦开始在夜郎谷周围的荒野中拔地而起，房企老板提出斥资1亿收购夜郎谷，在这里开发重点房地产项目，但宋培伦拒绝了。
他已经奄奄一息了，拿那么多钱也没用，他只想把夜郎谷传下去。 2020年，他做出了一个重要的决定将所有作品捐赠给国家，希望当局将这项巨大的工作传递下去。
如今宋培伦已经84岁了，依旧坚持创作，他热爱家乡，热爱创作。 对于野浪谷的成功，他最感激的是贵州当地的农民和工人，让野浪谷还给公众。
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