为什么很多人觉得读书没用？
从古至今，关于阅读的正面谚语很多：比如“书自有**家，书自严如玉”、“书是人类进步的阶梯”、“知识改变命运”。
还有很多负面陈述：例如，“书”、“书”等。
那么读书有用吗？ 这个问题不时成为一个令人困惑的话题。
说读书有没有用，其实就是说书能不能帮助人们解决实际问题。
读书有两个基本功能：
1.修情读，是精神层面的一种提升。
这种阅读对于改变生活状况不是很有用。 这也是大多数人不喜欢读书的原因——很多人更喜欢游山游水，听**，跳舞，唱歌，打麻将，甚至发呆等方式来取悦精神。 而且不喜欢靠文字来培养情怀，更多的人觉得旅游，玩**唱歌比文字更直观。 这也很容易理解。
如果每天只是为了娱乐而看书，比如：看自己喜欢的爱情片、侦探**，为了读书而读书，而不去实践现实生活，那真的不是很有用，如果因为看闲书而耽误生意，还是有害的，说实话，真的不值得提倡。
比如到了吃饭的时候，大家都在忙着做饭，你却不厌其烦地拿起一本书看，不顾家里的吃穿，那不是胡说八道，算什么？
如果你不分时间地读书，只沉迷于书本，不关注生活的现实，你就是一个真正的书，一个书。
如果书籍只是培养情感的媒介，提供情感价值。 “喜不知喜不喜欢读书”确实是因人而异的问题。
而更多的人正在思考阅读的另一个功能——是否能改变自己的生活境遇，甚至改变自己的人生命运。
这就引出了阅读的第二个功能：
改变生活的实际效果。
要想让阅读变得有用，归根结底，需要用从书本上学到的方法和知识经验来解决生活中的痛点。 如果只是看一本书就能解决生活中的所有问题，那么人们什么都不做，每天去图书馆就行了。 显然，这是行不通的。
所以，如果你读的书可以用来解决一个真正的问题，那么它仍然可以有用。
有一个人可以给我们一个很好的说明。
此人名叫苏秦，春秋战国时期的学者，苏秦是东周人，是鬼谷子的学生。
虽然崇拜名师，但这个身份并没有给苏秦带来荣华富贵，他毕业后花了几年时间找工作谋未来，但还是一事无成，如今高考拼命考上985，毕业后还要为房租发愁。
司马迁用短短8个大字就写进了苏秦的窘迫，“我游了几年，好不容易才回来”，通过这8个字，似乎可以看到苏秦衣衫褴褛、头发蓬乱、哀叹声此起彼伏。
起初，他希望在阅读上出人头地，但后来却因为读书而变得穷困潦倒，心情可想而知。
回到洛阳老家后，哥哥、妻子、嫂子等亲戚都嘲笑苏秦：周人的习俗是买地或做生意赚钱，你却反其道而行之。 擅长耍花招，不愧是沦落到这一步的领域。 ”
苏秦人穷心短，马瘦长毛，苏秦能说什么？ 连忙羞愧地退了出去，把自己锁在房间里，偷偷地哭了起来。 像个可怜的中年男人，脸上满是故事，叹息不甘。
后来，经过痛苦的思考，苏秦渐渐明白，读书读书不可能富足，那么读那么多书又有什么用呢？ 它只不过是一个行走的书柜。
这句话看似是“读书的无用”，其实苏秦才意识到读书的真谛。
什么是书？
书籍是记录知识的东西，除此之外没有神圣的地方，知识是一种工具，其唯一功能就是为人类社会服务。 也就是说，书中的知识必须与现实相结合，才能爆发出惊天动地的力量，否则就没有意义了。
苏秦以前读书单纯，根本不把知识与现实结合起来，所以他“艰难地回来了”，因为大多数人喜欢的不是知识，而是知识与现实结合所产生的收益。
知道了这一点，苏秦就像是打开了任和杜的第二脉络，眼前的世界顿时打开了。
他找了一本《阴符书》，觉得这本书里的知识和现实世界有关，于是他认真阅读，仔细摸索出书中的知识，用书中的知识来解构现实世界。 他一字一句的读着，一个又一个的知识点征服了知识，知识和世界大事像电影一样慢慢地在苏秦的脑海中掠过。
一年后，苏秦河在卷轴中叹了口气：“我明白了，我明白了，我已经对这个世界了如指掌，可以游说各国的君王，取得一些成就。 ”
所谓游说，就是在娴熟判断世界潮流的基础上，客观分析某个国家的基本国情，总结出该国的优缺点，然后提出指导意见供君主采纳。
看似口口声声，实则是对人综合素质的极大考验，要想成为合格的说客，必须具备“谋略胜万里”的能力。 这种人被称为国兵。
苏秦先去见了周天子，但战国时期的周天子是没有地位的，只要能维持日常生活，他根本不敢轻举妄动。
而且，周天子的地盘并不大，要是有什么新东西，就会被街姨娘到处传开，所以周天子和金城对苏秦很了解，根本不相信他的话。
于是苏秦前往秦国，站在秦国的立场对秦惠文王说：“秦国是富国，百姓勤劳，军队强大，完全有可能吞并天下周天子，建立帝国工业来统治四方。 你想想，可是秦惠文王说，现在秦国还没有长出翅膀，还需要积蓄国力，你的建议以后再说。 ”
苏秦又碰壁了，于是去找赵......还是没有成功。
苏秦想不通，到底是怎么回事？ 我明明是站在对方的立场上说话的，我说的没错，为什么对方不同意呢？ 苏秦沉思着，沉思着。 始终切中要害。 他把这个问题一直带到了燕国，但还是没有弄清楚。
这时，燕国的君主并没有立即召见苏秦，而是将他挂了一年，才通知苏秦前来谈谈。
好在有一年的空闲时间，给了苏秦深入思考的机会，这样他才能找出问题的关键，如果他像游说天子秦惠文一样，像燕国国的君主说一些虚假的大空话，他可能还是没有机会。
因为分析世界重大事件是游说的前提，最后的立足点是给出“何去何从”的指引，如果没有最终的指引，那又算什么前一段不是假大空话？
尤其是对于秦惠文王的游说，苏秦犯了这个错误。
苏秦看得出来，秦国强盛。 惠文王能听不懂吗？ 人就是不想说，要吞并天下，先建先行不是口头上说说而已，必须有合理的军事、政治、经济、外交战略和可行的战术，这才是最关键的问题。
苏秦没有说什么，只说秦国要吞天下，建立第一，如果秦惠文王相信，那可真是傻了。
现在苏秦已经想通了，他也开始踏上了通往人生巅峰的道路。
他对阎文侯说：“阎.......”这个地方有2000多英里，有数十万......苏芷掌权好几年了，这个所谓的天府也是。 这是对问题的现实分析，顺便说一句，做一个马屁精是件好事。
然后就开始陷入真正的问题，天下乱窜，纷争无休止，尤其是秦国东进的愿望很强烈，但燕国却没有将士们的警惕，为什么？ 这都是因为赵氏在南方挡住了秦国。 也就是说，秦是阎的长远关注，赵是阎的近期关注，反之，他们也是可以团结的朋友。
那该怎么办呢？
苏秦提出了自己的解决方案：“希望你和赵氏相爱相爱，甚至与世界各国联合起来对抗秦国，阎国一定可以高枕无忧。 阎文厚闻言大喜过望，他觉得心里有种感觉。 不过燕国实力较弱，周边的赵国、齐国都是大国，想要用合作的方式稳住燕国，还是要麻烦苏总。
于是颜文厚准备了豪车的巨额资金，派苏秦去赵出差，进一步完成合作的大业。
苏秦还是用这个公式**。
他在马屁精中说明了赵的优点：“这个时候，山东的建国并不比赵强。 赵国两千多里，有数十万铠甲，上千辆汽车，一万匹马，还有几年。 “据说赵国的国力很强，属于一个有前途的国家。
然后他分析了赵面临的困境：“秦不敢举兵攻打赵，主要原因是韩魏在一边制衡，但这种情况不会持续太久。 因为韩魏没有山川，很难抵挡秦国的进攻，一旦韩魏成为秦国的囊中之物，那么秦国的下一个目标一定是赵国。 ”
最后，他提出了一个解决方案：“只有汉、魏、齐、楚、严、赵和中联军，每当秦国进攻任何一个国家时，其他五国都必须派兵援军，如果联盟有突破，五国将联合进攻。 一旦六国形势形成，秦国就不敢给姑关送信了，赵国的霸主就成了。 ”
和颜文侯一样，赵王也非常高兴，给了苏秦一百辆千亿元的豪车和百双白色锦绣千吨的豪车，让他去劝说其他君主。
苏秦的事业不会停止。
韩、魏、齐、楚三人先后遭到苏秦的打击，愿意按照苏秦的计划与其他国家结盟，共同对抗秦国。 作为和中的核心人物，苏秦穿得上。 六国正处于六国进程中问题的协调之中。
他在解决他人困难的同时成就了自己的事业。
完成合并的苏秦正准备北上报赵王，路过家乡洛阳时，最有趣的事情发生了。
因为苏秦的随从，车子很多，喜欢各国王爷的盛况和境遇，周天子被吓坏了。 赶紧打扫街道，让洛阳百姓迎奖赏。
正好苏秦的哥哥、七嫂等亲戚也在人群中，大概是想到了之前的不礼貌行为，害羞的低下了头，高高举起双手等着苏秦上菜，苏秦见状也很高兴，笑着对嫂子说： “以前不是很嚣张吗？” 你为什么现在恭敬？ ”
听了这话，显然是嘲讽。
嫂子的回答也很接地气：“我骄傲，因为你穷，你现在身居高位。 “当然要恭敬，果然，你穷在市中心没人问，富人在山里有远房亲戚。
于是苏秦叹了口气：“让我有洛阳和郭天二卿，我怎么能佩服六国呢？ ”
当初，只要苏秦能靠区区二倪地生存下去，就不用忍受哥哥、妻子、嫂子的白眼，自然也不会有出人头地的欲望。 既然如此，你可以去任何读书和游说，妻子和孩子的热炕日子是如此芬芳。
能够媲美六国印章的荣耀，全是你逼出来的。
苏秦说出这句话的时候，眼中肯定有光，从贫穷到成名，他放弃了一切，赌上了一切，完成了一场华丽的反击。 他配得上这句话的精神。
这是一个关于人生的故事，其中有一种对命运的不甘，一种事业的象征，一种阅读的方法，也是一个人的复仇。
从古至今，认为自己没有学历的野心就没有英雄之地，或者总觉得自己出生在错误的时段，没有遇到过人才，郁闷的人，大多是郁闷的？ 而是他们没有将他们阅读的书籍与他们生活的实际环境结合起来以改善自己的处境。 书上的文字，放在书里，放在脑里，或者说，文字，只有与现实结合，才能迸发出惊天动地的力量。
你身边有这样的人吗？ 如果是这样，就给他讲苏秦的故事，看看他的感受如何？ 如果你能早起，用你的知识和能力尽快改变你的生活状况，是硬道理！
说到这里，你觉得读书是有用还是没用？
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