魏忠贤的生命线！

魏忠贤趁着年轻阉割自己，斩断了生命之根，入宫当太监，受到天启皇帝的赏识，于是变得富贵起来。

为了弥补身体上的不足，魏忠贤肆意为自己建造了一座神龛，祠堂的标准配置是一座高高在上的德性碑，远远看，是擎天柱，不是**，比**好，其中一根幸存至今，不知道算不算“百代”。

因为魏忠贤，祠堂的名声臭气熏天，现代人听说一个活人给自己立了一座纪念碑，第一反应就是不是什么大事。

但如果追溯祠堂的历史，那确实是一件严肃的事情。

所谓祠堂最早可以追溯到汉代，而且大多是因为祠堂主人关心民生，为百姓办好事，群众自发建造的。

魏忠贤最讨厌的祠堂是东林党，因为东林党本身就与祠堂息息相关，当时很多祠堂都是为了表彰东林党而建的，比如欧阳东风，他因一场天灾被翻越了，当地百姓感激不尽，为他建立了祠堂来纪念。

也就是说，祠堂是“儒家形象政治”的一部分，谁能拒绝世代相传？

太监魏忠贤的炒作，无疑是对儒家祠堂理论实践的无情嘲弄。

魏公公示，许多小奸臣也识骨髓，互相借鉴，以祠堂为工具，在官场中谄媚之道，赢得上级赏识。

明代长环郡令高知，**人数众多，却通过树碑传给了自己

竖立纪念碑的第一步是凿出一块九英尺高、三英尺宽的大石板在竖立石碑的第二步，工匠在石碑顶部雕刻龙，将石碑表面打磨，竖立在的底座上立碑的第三步，是帮助闲散的文人在高知上写下碑文，比如“为了子孙后代”、“为了百代的利益”之类的。

万历十九年，高智之松德碑先是无缘无故的摇晃，然后，附近的农民发现了一个大蛋，后来，石碑和大蛋沉入黄河。

人们唱道：石碑摇了摇头，下了蛋。

此后不久，石碑雕刻师高知一和蜀丹都被判处苦役和流放。

**或奸商美化自己，骗一时，骗不了一辈子，骗不了众生，骗不了神，清浊，神灵。

什么说是百代，却是龟王混蛋。