本文发表于《巴蜀史志》2023年第3期。
对苏联三部文学艺术创作的解读（6）。
翟晓楠. 苏哲：比起我的父亲和哥哥，我们是自己的一家人
苏哲的生平和学识深受父亲和哥哥的影响，以散文著称，擅长政治和历史理论。 他的诗歌试图追随苏轼的脚步，他的风格朴实无华，他早期的诗歌如《夜朴牛口》表明了他对人民苦难的关心。 苏哲也擅长书法，书法潇洒洒，工整有序。 可以说，苏哲在很多艺术门类上都取得了不错的成绩，尤其是他的散文成就，可以与哥哥苏轼相提并论。 苏哲晚年进入诗歌创作的巅峰时期，同时进一步丰富了诗歌题材，开辟了诗歌风格的新境界。 退休后到应川，苏哲对农民的生活有了更多的了解，写出了《秋庄》等诗词，更深刻地反映了现实生活，创作了《南赛竹》等表达个人生活情怀的作品，展现了悠闲和长久品味的特点。
除诗歌外，苏哲还写了《诗集》20卷、《春秋讲义集》12卷、《古史》60卷、《龙川简史》10卷、《龙川告别》8卷、《老子释义》2卷等，加上《孟子讲义》、《论语》、《历代论》等， 等等，涉及古典学、史学、朱子等研究，可以看出苏哲的学术成就比哥哥苏轼更丰富。
不被哥哥的光芒所掩盖的艺术成就
苏哲曾对自己说：“世人不骗我，明知我不如哥哥。 篇章散落在天下，坍塌的地是琼英。 一个家族令人敬畏，怎么能和其他人打架。 他承认自己的文学成就不如哥哥，这不是装谦虚或傲慢，但苏哲也清楚地认识到自己作品的独特性，因此他可以“敬畏自己的家庭”。
客观地说，作为一个全能的天才，苏轼的文艺成就确实高于苏哲，但我们不能简单地评判两人作品的优劣。 龙生了九个儿子，每个儿子各有不同，两兄弟因为性格禀赋不同，创作了不同风格的文学作品。 苏轼的作品如江河大海，奔腾汹涌; 苏哲的诗如深山深谷，厚重内敛。
两位苏氏的文学成就，就像他们各自的生活一样，和谐而不同，却又充满精彩。
“静谧可口”和“干爽奶油”的诗歌风格。
很多人认为苏喆的文学成就不如哥哥苏轼，但苏轼自己却说“子佑的诗远不止我”（《忆子悠诗》），并说“子佑的文艺成就胜过仆人，世人不知道，却觉得不如他。 他是一个不愿被人知道的人，他的文字就像他的人一样，所以王洋无动于衷，有一种歌声和叹息声; 它的表演技巧是必不可少的。 （回答张文谦）。
据南宋周必达记载，曾请陆游教诗，陆游劝他“哦苏黄门诗”（“巴苏子佑和刘公父省秀坐客诗”），即学习苏哲的诗。 苏哲的诗歌自然朴素，清新淡雅，这种风格与苏轼“干腻腻，似轻而美”（《论韩柳诗》）的赞叹境界是一致的。
简洁、直率、中性、平和的散文风格
与诗歌相比，苏哲的文学成就主要体现在散文上。 苏哲的作文不追求非常规，而是注重稳定，他曾说：“子展的文祁是文本，但稳耳。 （栾诚的遗言）。
正是这种中和、平和的作风，使苏哲的散文独树一帜，他的散文结构严谨有序，构思公正公正，简洁流畅，语言简洁雅致，推理清晰透彻。 比如，宋西宁帝在位第二年（1069年），他大胆向朝廷提出建议，大力阐述“三冗”的弊端，提出切实可行的解决方案; 宋西宁帝九年（1076年），在担任祁州丞书时，出版了《祁州时事书》，列举了王安石实施的《青苗、免劳、保家、石义》等新法造成的危害。
因此，毛坤的《苏文文文钞票引文》云：“苏文文的官文（车辙）文字，其敏锐的思维不如父亲，英雄气概也不如哥哥，而是冷漠、轻松、稀疏，大的有一万字，小的有千字以上......自西汉以来，就没有调子了。 毛昆全面总结了苏哲散文的成就，肯定了苏哲在散文史上的地位。
欣赏杰作
黄州快斋馆
河水从西陵流出，必须是平坦的。 它的流动是无节制的，肆无忌惮的，南边是湖南和元，北边是汉汉。它正在获得动力。 至于红色的悬崖，海浪浸泡和灌溉，类似于大海。 清河张军做梦，住在齐安，也就是他家的西南是亭子，为了看江的胜利，俞氏兄弟说“快”。
从亭子里看到的，南北一百里，东西是一座房子。 波涛汹涌，风云开合。 白天，小船在它前面出没，晚上，鱼龙在它下面咆哮，变化突然，令人震惊，久久不见踪影。 今天是几个座位，眼睛就够了。 西眺武昌山，山峦起伏，草木列阵，烟消日出，渔夫府可指数。 这就是为什么它“快”。 至于常州之岸，古城遗址，曹孟德和孙忠谋，周豫和鲁迅，以及其流风的废墟，足以称得上快而世俗。
从前，宋禹、景察的楚乡王在兰台宫中，忽然刮起了一阵风，王爷应得，道：“快，这风！ 谁是寡妇和平民？ 宋煜道：“这是王者威严有力的耳朵，大家可以分享！ “玉石的话语充满了讽刺意味。 男性和女性之间没有区别，人们有他们不满足的变化。 楚王之所以高兴，百姓忧心忡忡，是百姓变了，风是什么？ 如果一个学者生在世上，他不满足于此，他除了生病之外会做什么？ 为了让它平静，而不是伤害性爱，它怎么能舒服而不是快速？ 如今，张军不费吹灰之力偷走剩下的账目，而是置身于山河之间，其中应该有出类拔萃的。 澎湖瓮不难闻，长江清澈的溪流，西山的白云，穷耳朵和眼睛的胜利是舒服的！ 否则，就算是山沟嶑嶙峋，长林古树，随风震动，明月照耀，这就是百姓憔悴不胜的原因，快看不下去？ 元丰六年十一月初一，赵军苏哲姬。
宋神宗元丰三年（1080年），苏轼因“五台诗案”被贬到黄州。 苏哲写信给神宗皇帝救弟弟，于是被判有罪，降为云州盐酒税监狱。 兄弟俩有着深厚的兄弟情谊，经常在各自的住所里书信往来，唱诗。 元丰六年（1083年），与苏轼（梦德字，又称偓佺字）同同住在黄州的张怀民为了眺江，在故居西南修建了一座亭子，苏轼将其命名为“快斋亭”，还为此写了一首歌《水调歌头黄州快斋亭送礼张快亚》纪念。 元丰六年（1083年）十一月初一，苏哲读完哥哥的歌词后，立即写了一首《黄州快斋亭记》来附和。
文章第一段用短短70多字讲解了黄州附近长江的壮丽景象和建造“快仔亭”的原因。 亭子里环顾四周，“南北、东西百里”尽收眼底，河水湍急湍急，天气变幻千变，昼夜景象几乎迥然不同。 从“向西看”这句话开始，从江边到山峦，视角从眺望到眺望，山峦曲折，在烟光和日出之间，远处的草木农舍数得一清二楚，呈现出色彩斑斓、生机勃勃的样子。 “至于”下面这句话，它从乡村之美过渡到历史咏叹调。
第三段，苏哲论述了“快”字，苏哲提出了本文的主要目的，即学者在人生的顺境和逆境中应该有什么样的态度？ 苏哲没有直接回答，而是用两句因果句来解释：读者内心只有“自得其乐”和“平静”，不因外在事物影响自己的本性，才能达到“幸福”的境界。 而张梦德在文中“不把麻烦当成问题”，把自己的感情放在风景上，这肯定是有其优点的。 这和苏轼的《昔日赤崖傅》中的想法一模一样。
这篇文章思想新颖，语言简洁，情感深厚，一直被誉为苏哲的散文代表作之一。 毛坤评论说，这篇文章“进入宋代，风格不错”，这意味着这篇文章以“快”为主题，重新讨论了全文的语法。
逆境中的二苏兄弟获得了精神上的安慰和情感上的愉悦，本文所揭示的“自我满足”精神，对于生活在现代社会的我们，仍然具有深刻的启迪意义。
特别提示。 **请注明：“*方志四川”。
*：四川省地方志局。
作者：翟晓楠（梅山三肃寺博物馆馆长）。
图为：四川方志。