本文发表于《巴蜀史志》2023年第3期。
对三个苏联文学艺术创作的解释（5）。
翟晓楠. 苏迅：传承过去，开拓未来
苏迅不仅是古代文学创作的实践者，也是北宋古代文学运动的重要参与者。 除20卷选集外，他还著有《太昌阴歌》（与姚丕合编）、《易传》（未完成，后由苏轼、苏哲续编）、《法》等，在古典、礼仪、历史等领域都取得了巨大成就。
苏迅的文章简洁明了，语言犀利，纵横交错，见解精辟
在古籍创作上，苏迅对孟子、荀子、韩愈的文章赞不绝口，但保留了自己的特色，文章的风格与同时代的欧阳修、王安石、曾公等人不同。 王安石评论说，苏迅的文章“有战国时期的研究”，而毛则认为它“来自荀庆、孟克和《战国政策》（《苏温公元经》）。 苏迅的文章显然具有战国时期的雄辩风格，因此表现出简洁朴素、言辞犀利、纵横交错、洞见精辟的特点。
他的政治章节往往具有很强的实践指导意义，鼓吹“不是空话，而是期待有用”（欧阳修的《推荐布依苏训》），比如我们熟悉的《六国论》一文，通过贿赂秦国封地，清楚地解释了六国灭亡的根本原因， 但实际上，它是宋朝通过贿赂北辽和西夏换取和平而发行的，这是一部讽刺过去和现在的作品。
从文章的出处来看，苏迅的古籍基本上是自学成才的。 通过对前辈作品的广泛阅读和思辨，他融合了各种风格，独树一帜。 苏迅年轻留老的这段时间，不仅熟悉儒家经典，还阅读了数百个书派、各种史书和古今名著。 苏迅在给欧阳修的信中形容自己是“拿着《论语》、《孟子》等圣贤，坐了七八年才读”（《欧阳内寒第一部书》）。 通过多年的刻苦阅读，苏迅积累了广博的知识，领悟了不同的艺术创作手法，最终完成了从“学百派”到“成家自成家”的转变。
此外，苏迅的读书写经历也深深地影响了他的两个儿子。 对于苏轼和苏哲来说，真的没有比他们父亲更合适的老师了。 苏哲曾多次写信回忆哥哥向父亲学习的经历，比如在《再祭死的段明文哥哥》中：“幼儿园没有老师，第一君子是出身。 游戏书，觊觎它们。 赵灵琪的《侯鲭鱼路》中也记载了苏荀让年轻的苏轼为欧阳秀写一张感谢表，然后苏轼在提议的工作中就靠了一句“土匪比土匪多，敢进不去”。 可以说，二苏兄弟日后在汴京的成功，离不开他们父亲苏迅的教导。
虽然心郁寡欢，但对6000字的《皇帝之书》依然热血沸腾。
宋仁宗嘉佑元年（1056年），苏训带着两个儿子到北京求名，在好友雷建夫、张芳平的推荐下，苏迅得以结识欧阳修，进京后受到欧阳修的接见。 欧阳修非常佩服苏训，称赞他为“清正正廉的君子”，称赞他的文章“修辞华丽，广义古而今，好用”。 随后，欧阳修向朝廷提交了《推荐布衣彪苏洵》，还附上了苏迅的《权威之书》《恒论》等20余篇文章推荐给朝廷。 布依苏洵趁此机会迁都，李立的《师友对话》引述苏轼的话说：“（欧阳修）在上榜前就推荐了那章，一时间，大臣们争先恐后地求熟，被说服了，一时间名声大增。 欧阳修后来回忆说：“志和与嘉友之间，带着两个儿子石、哲到京，翰林的学士欧阳修得到了他写的二十二本书，献给了王朝。 这本书出版了，牧师和医生们争相将它传下去。 （苏钧墓志铭，霸州温安县主书）。
可惜欧阳修的书信当时没有得到朝廷的批准，直到两年后的宋仁宗嘉佑三年（1058年）十月，苏寻才接到朝廷的诏书，苏氏兄弟俩在家乡梅山为母亲举行葬礼： 由于欧阳修先前的推荐，朝廷下诏令苏珞进京参加舍仁院的政考，通过后方可被授予官职。
面对这七百多天“迟到”的机会，屡次尝试失败、一帆风顺的苏寻心中十分不满，他心灰意冷，妻子程夫人去世，他不愿意千里迢迢到京城参加考试， 于是他以生病为由拒绝被朝廷征召。但他还是靠着对国家的热情，写了一封6000多字的《给皇帝的信》，呈上了朝廷。
针对当时宋朝内外纷繁的困境，苏迅在书中提出了十项宫廷和政治改革建议，希望朝廷能够采纳。 虽然他在书中谦虚地称世界大事“不敢说”，但实际上他胸中却是天下大事的。 这10项建议，涉及官治、科研、外交等多方面，一针见血、处于劣势，操作性很强，足以看出苏迅成熟的政治思想和忧国爱民的心。
无异于拥有宋代的古代文学
苏迅的文章气势磅礴，有自己独特的风格，融合了多种艺术手法和别致的本性，曾公评价他的文章“涵盖的字数不多或百字，多于千字，其指论、引物和隐喻，奢能成约，远能近，大能使它小，小能使它， 烦恼不能乱，肆意不能流淌。 雄伟帅气，若断河; 它的光芒能理解，如果它能带领星辰向上“（《苏明云的哀歌》）。 苏洵继承了韩愈、欧阳修的古代文学风格，开创了苏轼、苏哲兄弟的古代文学，以自己的实际成果为宋代古代文学的发展提供了强有力的支持和丰富的资源。 毛坤评论说，他和韩愈、刘宗元、欧阳秀、曾公、王安石、二苏兄弟是“都是为了家常的人”（《唐宋八大文钞总序》），相当于宋代古代文学大师。
欣赏杰作
派石长彦做北带
长嫣当金士的时候，我才几岁，还没学过。 想起和那群孩子一起的第一套房子那边，长嫣从旁边拿了枣栗子吃了我，家近了，亲戚们都很好。 长嫣是晋士，日子有名。 随着年龄的增长，我对阅读、学习句子阅读、属对和声音节奏也有所了解，但我没有成功，放弃了。 常彦听说我放弃了学业，虽然没说什么，但很讨厌。 十几年后，长嫣和四人守着四方，没有听到对方的声音。 我很坚强，但我可以后悔并回到学校。 几年后，尤景世，见到长堰，辛苦如生活，发表了十几首诗，长嫣很开心，叫好。 晚上没有老师学习，白天虽然是文人，但很惭愧，听到长嫣还挺高兴的。
前些年，彭任从富臣那里回来，为我，都出国了，呆在驿亭里，听着数万匹骏马驰骋，刀剑长矛，整夜，仆人都愣住了。 而小明看着路上的马迹，还是忍不住心头一愁。 吹嘘中国的人很多，中国也有很多人。 所以，至于恐惧和无奈，我还以为易迪在笑。 呜呼，多么不可思议！ 昔日，风春君造毛敦，壮士和马都藏了起来，是平城之战。 今天的匈奴人，我知道他们无能为力。 孟子说：“谁说大人，谁就鄙视它。 “这是一迪的事情！ 请赠送。
《派石长彦北上》写于宋仁宗嘉佑元年（1056年）九月。 书名中的石阳秀，字长嫣，梅州人，和苏寻是同村的朋友。 他是一个孤独的人，后来登上了学者的行列，当时他也是一个读诗读书的贵族名人。
文章第一部分，苏寻先是从小时候石长嫣喂他吃枣栗的小事入手，字里行间充满了浓烈的烟火气和人情味，能让读者深刻体会到苏迅与石长彦的深厚情谊。 文章分为两行。 一是通过回忆自己的学习经历、放弃学业、后悔，来强调石长彦在他下定决心学习中的激励作用，以及人生道路选择的典范作用。 另一条叙事线，就是通过自己视角，通过石长彦科举考试、护官、升迁，进而成为天子使者的过程，表达他对石长言的钦佩、崇敬、欣赏。
下一段是作者的讨论和感受，可以分为三层。 第一层是利用前任使者彭任跟随傅碧去找廖使者，警告石长言不要被契丹虚张声势吓倒; 第二层是利用汉代娄靖使匈奴，看到匈奴故意隐瞒兵马强悍刘邦的史实作为反例，指出契丹人现在是故意炫耀兵马实力，但实际上却是显露自身实力的弱小; 第三层是借用孟子的话，鼓励石长言站在辽国朝廷上，维护大宋的民族尊严，不负使命。 这段话看似短小，却以今天、历史、语言三种不同的方式，层层深化了讨论，从不同方面展开，可见苏迅文章的精湛技艺。
《送石长彦北上》是苏迅的代表作，也是宋代著名的古籍。 本文第一段叙述了情节，后半部分重新论证了情节。 叙述从两人的情谊和特使的国使命开始，语言朴实无华，感人至深，充分体现了作者对朋友的殷切托付和对国家尊严的自觉维护。 推理是古今词典和词典的结合，材料恰当，语言恰当，散文丰富激昂，突出了苏迅古代文学一贯的雄辩和渊博学识。
特别提示。 **请注明：“*方志四川”。
*：四川省地方志局。
作者：翟晓楠（梅山三肃寺博物馆馆长）。
图为：四川方志。