继续我们的“说文本和解释单词”课程，本课讨论两个词：“[幺幺]，幽”。 其中，“幺幺”是“朔文节子”的部首汉字，“幽”是现代汉语中常用的汉字，被列入国家语言委员会1988年颁布的《现代汉语常用词表》。
单位]。有两种发音：
a） 哟。这是中华书业公司“硕文节字”的拼音版标的发音，给出的解释是：“[幺幺]，微也。 从第二个单元开始。 徐慎认出这是徽夷字。 原意微妙; 小。
其实【幺幺】是象形文字，原意是丝绸。
既然是熟知词，我们来看看字形的演变：
幺幺]。
甲骨文是两束并排的丝绸。 要表达的意思很明确，就是“丝绸”。 它应该是一个“叠加的象形文字”。 也就是说：[幺幺]是一个象形文字。 原意是“丝绸”。 事实上，它是“丝绸”的古代文本。
两捆丝绸）李晓丁的《甲骨文集解读》：《绫文》是根据徐书记的古籍改编的，《丝绸》的古籍是真实的。 “”两束真丝的形状。 徐浩《释辞笔记》：“练之精，义之于丝，引伸至万物之玄。 换句话说，[幺幺]的原意应该是“丝绸”。 徐深所说的“微”，其实是丝绸的延伸。
但徐深的“微”也被后人所用。 段玉慈《论文》：“二一，二二。 “广云有云”：“单位]，微小。 《北周魏元松》《袁宝景梦音》：“我[幺幺]，棋子飘飘然。 李江注：“[幺幺]，微也。 ”
除了原意外，[幺幺]还指晦涩难懂。 “词汇和单位”： “单位]，隐藏。 “Yuan Bao Jing Zhongyang”： “雲雺雺雺， [Out of the Moon] [幺幺] [幺幺].
它也指微妙之处。 《章海类版，普通类，单位》：“单位]，精彩。 ”
b） 子。这个发音来自“Ji Rhyme”。 与“这里”相同。 《韵文集：韵》：“这里，古作[幺幺]。 “词汇与划分”：“幺幺]，古代文字。 ”
幺幺]的写法如下图所示：
幺幺]小篆书写）。
2.安静。 读 yōu。 《朔文节字》中给出的解释是：“隐居，隐蔽。 从山上[幺幺]，[幺幺]也响起。 “知道这个词的意思、形状和声音。 徐慎认为，原意是隐藏的。
但是原意有问题，理解方法也有问题。 让我们仔细看看：
既然是意词，我们就要看字形的演变：
幽灵角色的字形演变）。
在甲骨文中，“鬼”字的意思是上部有两束丝，下部有两束火，合起来的意思是“细如丝线的火焰”或“轻微的火”。 因此，鬼的本来含义是轻微的火，而不是隐藏。 容庚的《金温版》：“隐居，远离火，不出山。 《金文词典》：“今天杭州县人还说火淡静。 罗振宇的《修订殷墟书契解读》：“古金字皆出火，丝之，一脉相承。 那些看不见的人被火显露出来。 “取火显火”这句话也说得有道理，但“鬼”的字形显然是上半部分的“丝绸”和下半部分的“火”。
在甲骨文中，“鬼”字用来表示物体的色度，接近于轻微火的颜色（或火烧后丝线的黑灰色灰烬）。 在古代文献中，“幽”指的是黑色，意思是颜色，借用了“黝”这个词的意思。 朱俊生的《说温同勋丁生》：“你，装'黑'。 ”
而徐慎所谓“隐藏”的意思，其实就是微火的外延含义，因为微火并不明显，所以才有“隐藏”的意思。
到了晋刻字的时候，“你”字下半部分的“火”因为甲骨文而改为“山”（其实火和山在金刻中往往是同一个字形），“火”和“山”的形状相似，成为“两束绢”的上半部分， 即“[幺幺]”，以及“山”字形的下部。《甲骨文》：“古文火与山相距甚远，故将《朔文》误认为是山。 这其实就是“僻静”一词中“山”的由来，而这个“山”是犯错、犯错的结果。
徐申将“隐”字解释为“山中绢”，其实来源于战国时期的金文或古文，而“隐”的意思也就来源于（山中的绢当然是隐匿的），因为“隐”的意思存在于古代文献中，却起源于“微火”的外延含义。 徐深只能用他能看到的“隐蔽”字形说“从山上来”，否则他无法解释字形中“隐”和“山”的意思。 但事实上，这座“山”是有问题的。
不过，《朔文》的影响非常大，也有语言学家将“隐藏”的含义赋予后世。 比如段玉慈的《文言注：伏部》：“隐居山，仍隐伏，取遮之意。 当然，这种说法是因为他们都没有见过神谕。
“隐藏”的含义早已在古代文献中被发现。 例如：“荀子正论”：“阴险的，就会逐渐欺骗。 杨亮道：“安静，隐蔽。 危险，不可预测。 “君主是隐蔽的和阴险的，那么臣民是虚伪和欺骗的。 《战国政策：秦策五》：“南阳的弊端。 “高诱惑”也被隐藏起来。 僻静，隐蔽但不推广。 “也就是说，关忠只是南阳一个默默无闻的小人物，一直没有得到晋升。
除了隐藏的含义外，还有很多用途：
1）僻静僻静的地方。《后汉：张帝》：“光是六色。 李贤注：“六幽之地，也是隐蔽之地。 ”
2）囚禁;关闭。 《荀子》：“官吏瘦了就死，太子无礼就静。杨亮道：“你这个犯人。 这意味着，违反法律的官员将被处死，违反礼仪制度的三皇子和王子将被监禁。
3）深;深远的。 《二丫评》：“静，深。 《翡翠篇：丝绸部》：“静谧，深远。 《诗，小雅，伐木》：“从山谷，搬到了乔木。 毛川：“安静，深沉。 “鸟儿从深谷里出来，飞到高大的树顶上。 我们通常所说的“深谷”就是深谷。
Glen） 4） 深;沮丧。 白居易的《琵琶行》：“不要阴郁和仇恨，此时沉默胜于声音。 请注意，白居易在这里写的不是“愁”，而是“愁”，指的是深深的愁。
白居易的《琵琶行》诗意十足）。
5）弱。《翡翠篇：部分》：“安静，微观。 杜甫的《石壕官》：“夜漫漫，嗓音压倒性，如哭如泣。 这里的“啜泣”一词指的是微弱的呜咽。
6）宁静;安静。 杜甫的《张氏隐居》：“春山寻独寻无伴，伐木丁定山更隐居。 “因为有伐木的声音，山上比较安静。
7）优雅;暇。 《老遗迹游记》第八章：“都是种花种树木，映照着月光，看起来十分美观。 ”
8）昏暗和未知。“萧二丫光绪”：“安静，冥界。 “翡翠 · ”安静，未知。 《中国楚语尚》：“教世人，为世人清废。 简单地说：用前任国王的血统来教育他，让他知道有德者会出名，平庸者会被废黜。
9）神。韩宇的《岳阳楼，告别窦四志》：“热风拂动，鬼多。”
10）中医名词，两个阴是交织在一起的。《苏温真论》：“两阴遍地，所以说是隐居。 ”
11）通“暗”。正如我们上面所说，这与原意有关。 《诗，小雅，习桑》：“习桑有A，它的叶子很安静。 毛川：“安静，黑色也。 “大意是：洼地里的桑树是那么优雅，叶子又厚又黑。 密密麻麻的桑叶在光线的反射下会显得又黑又黑，所以这里的《诗经》说桑树“有一片安静的叶子”。
深色桑叶）。
12）古代地名。“Collection Rhyme， Quiet Rhyme”：“安静，国家的名字。 “一个。在今天的河北省北部和辽宁省。《庄公十六年》：“冬天，联盟安静。 “二.在今北京市及其下属河北省的童县、方兴县和武清县、永庆县、安县等县。杜甫的《三十五高中书记十五韵》：“高中跨鞍马，仿佛是僻静的孩子。 ”
14）与“明”相对应，代表多种含义。
一个。在阴阳对立中，它指的是阴。《史记：五皇》：“占黑光，生死论”。 张守杰的《历史正义》：“隐居，阴; 明，杨也。 “二.在太阳和月亮的共存中，它指的是月亮。《礼祭》：“祭祀坛上的太阳，祭祀罐头上的月亮，不要安静，管上下。 郑轩注：“静明者，说日月日。“c. 指在存在或不存在反对的情况下出现的无声和无形现象。 《易志慈》：“就是你才知道这个秘密的原因。 韩伯康说：“光影有看得见，有看不见的形象。 ”
d. 女性是指与男性和女性相对立的女性。 《史记年鉴》：“聪明者有男有女。 “e. 中指内侧和外侧。 《史记：乐书》：“光明中有祭祀音乐，幽静之物有鬼神。 张守杰的《历史正义》：“隐居，内在”。 “六.在善与恶或智慧与愚昧的对立中，它指的是邪恶与愚昧。《舒顺典》：“三年考绩，三考，阴霾。 孔川：“黑暗与光明是有区别的，从隐居中退去的人升到光明。 “六.在生与死的对立中，在冥界与阳界的对立中，指死者或冥界。《太玄晦涩》：“光明降临幽冥。 ”
此外，俞也是一个姓氏。 《同治氏略四》：“你家，见《姓袁》。 《姓尤云》：“你，千姓”云云：'京昭一族。 ’”
鬼的小印章写如图所示：
僻静文字的小印章）。
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