在《三国演义》和《三国演义》中，曹操被描绘成叛徒和汉贼，而刘备是韩家的亲戚和皇叔，自然而然地成为了蜀国皇帝。
作者显然认为，曹操的所有行为都违背了天道，而刘备的行为则符合天命。
大家都知道，刘备的成功与他的背景有着千丝万缕的联系。 在《三国演义：第一主传》中，作者无条件接受了刘备的自我推销。
明文明明说，刘备是汉景帝之子中山京王刘胜的后裔; 而罗冠忠的研究能力更是惊人，他竟然能够查证刘备是刘胜的第十七代玄孙。
即使我们接受罗冠忠的捏造，相信刘备是刘胜的第十七玄孙，也不能断定刘备是汉玄帝刘燮的堂兄。
相反，刘燮的身份可以核实，他是汉朝刘琦帝的十四代玄孙。
按照这个计算，刘燮应该是刘备的曾曾祖父，而不是皇帝的舅舅。
因此，刘备的身份问题值得进一步研究和核实。
这样一来，《三国演义》和《三国演义》的真实性也值得我们重新审视。
虽然仅凭这一件事未必能完全说服读者，但我们不妨来看看一个家喻户晓的“大事件”——青梅料酒的主人公。
曹操刚到汉显帝到徐都时，急需天下人才来装饰门面，所以没有听从程昱的建议，杀了前来避难的刘备。
相反，他推荐刘备为禹州的牧师，并请他保护小培免受吕布的攻击。
然而，在建安三年中，刘备抵挡不住吕布的进攻，带着战败的军队离开了小北。
曹操终于在建安三年十二月活捉吕布，在白门楼亲手杀了他。
之后，刘备跟着曹操来到了徐都，虽然成为左国的将军，但实际上却被搁置一旁。
《三国志：先祖传》记载，有一次在一次私人宴会上，曹操曾对刘备说：“放眼世界，只有你刘备和我曹操才是真正的英雄。 ”
刘备闻言大吃一惊，手中的筷子不小心掉在了地上。 《华阳国事纪》还说，刘备筷子落地的同时，雷声轰鸣。
刘备着急，趁机解释是雷声把筷子吓跑了。
曹操对此深信不疑。 不过，这个说法漏洞不多，首先，刘备听到了曹操的夸奖，没有理由害怕到筷子掉在地上的地步。
其次，曹操的智障还不够，不会相信刘备的解释。
虽然这个不服气的故事被罗冠中生动地刻画成“青梅料酒大侠”，但真实的故事已经不再精致。
然而，“青梅烹酒英雄”的故事流传至今，成为三国时期的重要典故。
煮熟的清酒是一种由谷物制成的清酒，饮用新鲜酿造的清酒的最佳时间是青梅成熟的季节，即晚春。
当时刘备在徐都，所以从时间上看，曹操和刘备一起成为“青梅料酒英雄”确实是有可能的。
然而，曹操是否真的像《三国演义》中所说的那样，将刘备视为英雄，这是值得怀疑的。
因为在那个时代，刘备的实力确实远不及曹操。
在古代，“英雄”一词有明确的定义，只有在文武两方面都有杰出才能的人才能称为英雄。
显然，当时的刘备还远远达不到英雄的标准，说他“一无所有”也不为过，他看不到任何出人头地的可能。
所以，可以肯定的是，刘备在徐都的时候，曹操绝不会像《三国论：第一主传》所说的那样，“出去就同观，进了就同桌”。
《三国演义》更是夸张，说刘备在进入徐都后的第二天就受到了汉宪皇帝的亲切接见，在查阅了“氏族谱”后，当场就被韩宪帝认出了“黄叔”。
可以说，曹操让刘备进入徐京，无疑是一个错误。
历史清楚地表明，刘备在进入徐都之前，只有微不足道的力量，无论他怎么努力，都无法构成实质性的威胁。
然而，刘备在徐都时，视野开阔，离开徐都后，他开始称自己为“中山靖王刘胜侯”，并声称自己接到汉显帝暗旨，讨伐曹操，这使他成为正义的代表。
事实上，刘备在徐都的经历不仅改变了他的人生轨迹，而且对东汉晚期的中国历史产生了深远的影响。