范仲彦在《时事记》中说。“侵国会伤害噶里树，败德会造成萧墙的灾难。” ”
在古代，诸侯国不停地争斗，互相攻击，具有很强的破坏力。 但真正打垮藩属国的是内部解体。
很显然，一个家族要想被打败，和外人打架不算什么，一旦出现内耗，就等于开门让外人横冲直撞。
更可怕的是，外人来欺负家里还有“内部反应”。
消除内耗是每个家庭都需要坚持的事情。 作为父母，你应该带头树立榜样。
如果要对家庭内耗进行排名，那么父母的偏心是第一位的，越早纠正越好。
受宠的孩子是最贪婪的。
当我们得到好处时，我们应该心存感激，这是我们共同的认知。
其实相反，受宠的孩子不仅不会感恩，还会有信心认为父母应该对他好，一旦父母不够好，他们就会“反目成仇”。
也有孩子被父母宠坏，一步步走到失败者的地步。 当父母掏空一切时，孩子没有站起来，变得懒惰，没有学问，没有技能，习惯性地依赖小人。
春秋时期，郑国之子“公书段”。虽然他不是太子，但处处受到母亲的宠爱。
母亲吴江多次吹枕风，力图让公舒段为太子，废掉已经立好的太子。
吴江升为太后后后，取“京”为宫书段的封地，并给他封号“太叔”。
强大的公书段不断加强城池，招募军队。 作为一个国家的国王，郑庄公多次反对，但吴江干涉并支持公书段。
在吴江的偏爱下，公书段开始造反。 郑庄公只好出兵剿公树段。
兄弟俩像兄弟姐妹一样互相攻击有多痛苦？ 但是，如果你们不互相攻击呢？ 一个国家没有两个国王的空间。
作为一个普通的家庭，没有王位的竞争，但有“族长”的位置和金钱的竞争。
父母是古怪的，只是一个孩子，得到地位和金钱，同时存在“德德不配”的问题。 毕竟，父母根据自己的感受来判断孩子的未来，而不是从社会和正义的角度来判断。在电视剧《一切都好》中。苏明成小时候，他得到了母亲所有的爱，得到了一半以上的家庭资源。
女儿苏明玉的房间也被苏明城一步步占据。
在父母的帮助下，苏明诚并没有真正站起来，而是变成了一个在精神上一直依赖父母的“妈子”。 结婚后，苏明诚依旧啃着年纪，没有反省自己。
母亲去世后，苏明诚不得不面对生活的现实，一次又一次地被生活殴打，借钱过日子，婚姻失败。 在那之后，他的生活开始成长。
父母无所不能，这样的习惯对人生的成长毫无用处。 毕竟，人类的贪婪永远无法得到满足。
被排除在外的孩子是最无情的。
父母偏爱一个孩子，那么其他孩子就会被冷落。
天气寒冷时，人们会本能地“缩起来”，调整方向，找到一个可以取暖的地方。
一个温暖的地方不能是一个家庭，那是外人的地方。
当孩子对外人更友善，对亲戚更冷漠时，叛逃就开始了。
孩子们一咬牙，宁愿毁了这个大家庭，也不愿把它送给一个“被父母爱着”的人。 这种想法令人难以置信，但它确实存在。
南北朝时期，肖道成他建立了南齐王朝，并建立了长子肖臻对于王储。
按照规矩，萧道城应该对太子好一点，培养他做王的本事。 但事实恰恰相反。 萧道成对二儿子萧薇爱得无所不包。
萧维生病时，萧道成为他祈求，赦天下; 萧薇也可以随意出入皇宫，随时都会受到表扬。
肖臻作为太子，他做了很多工作，但父亲却一次又一次地批评他。
萧震出去祭祀祖墓，父亲派人去调查太子府里的东西。
父子关系破裂，弟弟随时可能接替他做太子，逼迫萧震造反。
好在萧震并没有真正造反，父亲去世了，他顺利地当上了皇帝。
被排除在外意味着失去信任，随时被父母制约，失去地位。 就家庭财产的分配而言，可能是一毛钱一打。
在人性中，有一种现象叫做“不愿意”。 既然是大家族的财产，为什么自己就不能拿到呢？想想看，只能把家人当成敌人，血缘关系在财富面前算不了什么。
一个和睦的家庭，每个人都善用规则。
当一个家庭中出现古怪的父母，彼此利益竞争的情况越来越严重。 可以做些什么来改变这种状况？主要体现在两个方面。
在父级别，应该多反思自己，知道“慈爱的母亲养育坏孩子”的古老格言。
为什么有些孩子，无论他们多么爱，都没有钱？为什么有些孩子总是对自己残忍，说话狠人？
根据孩子对家庭的态度，调整感情的平衡。
重要的是，父母要深入学习如何管理家庭，并为财富分配制定规则。 孩子心里知道家产，竞争不激烈。
孩子在学习的时候，应该制定奖励规则，根据孩子的学习成绩获得更多的教育资源。
孩子结婚后，父母帮忙照顾孩子，要学会多和孩子商量，不要固执己见。
在儿童层面，接受父母的不完美，认为父母给你吃的，你就吃得有饭。
当父母有过错时，要主动沟通，不要碍事面子，忍受一切。 如果你忍受太多的错误，就会变成愤怒。
如果父母终究不能改变，那么他们就要学会“独立”，慢慢远离原生家庭。
如果你什么都不依赖父母，那么你自己做的就是轻装上阵。 有了一个好的小家庭，父母想做什么并不重要。
我见过太多老人，家里的财产花光了，就知道谁是有用的人，谁是孝顺的人。
然而，父母一无所有，在孩子心中，他们可能“一文不值”。 即使父母在孩子面前哭泣自己的不幸，他们真的能得到同情吗？
把财富给最没用的孩子，给那些被剥夺了原生家庭、被冷落的人“怜悯的话”，这是不可接受的。
世界上没有绝对的平衡，偏心是不可避免的，但总要有一个尺度。
如果有更多的事情要讨论，没有什么可担心的，家庭会变得更好。