老而强，自荐
江子牙，又名江尚，是河南渭惠（又称山东日照）人。 因为出生年份不详，而且他所做的事情非常神奇，所以后来的历史学家认为他是一个活了很久的老神仙。 如果别人是骨心，他骨瘦如柴，年纪大了还能冲锋陷阵生儿育女，实在是让人无法接受。 难怪有人说他“装老”，他没那么老，就因为生来就老了，就谎报年龄？ 对此，大家都笑了起来，毕竟有五千年的历史，还有江子牙，骨头还要强一点，只能说天赋异禀，不用太担心。
如果说革命者的历史，老江家族还不错。 当时有姓的人都是贵族出身，江这个姓氏是古代燕帝的国姓，圣斗人怎么可能用呢？ 江子牙是根红妙正炎帝的后裔，他先做了思月（有人说是四老，有人说是一，作者就从头说起），因为他协助大禹控水，被封印在鲁帝（今河南新斋）， 于是他取了陆氏为氏族（按照前秦人称呼自己名字不姓的惯例，江商应该叫鲁尚，为了文的方便，作者还是称它为江子牙）。
之后，经过几千年的繁衍和分化，在江子牙居住的商朝末年，江家族败下阵来。 江子牙不仅没有享受到快乐的贵族童年，还不得不扛起自力更生的重担。 据说，在他从小姜到老姜的逐渐转变过程中，他在商朝都潮阁（今河南齐县）当过屠夫，在建津（今河南延津东北）卖肉。 然而，江子牙经营资金少，生意惨淡，无法改变“田里够种钱，渔够网钱”的窘境，只好去马家当女婿。 然而，他不是一个合格的女婿，被马夫人扫出家门。 江子牙发展起来后，马夫人打碎镜子后想团聚，但江子牙以“收水难”这句话婉拒了。
虽然江子牙的一生一团糟，直到七十岁，但作为一个理想的贵族，他从未放弃学习天文、地理、军事战略和治国治国之道，希望有一天能施展才华，重振家族的声誉。
据齐太公家族史记载，江子牙见商王重用小人（指那些破贵族），于是前往周朝担任官职，希望能整顿王朝。 可是，国王可不是一个谦虚可口的君主，连哥哥叔叔的话都不听，怎么能听一个坏老头的话。
江子牙知道王爷不可救药，于是离开了朝阁，又过上了隐居的生活。 商朝这一时期虽然一事无成，但老辣的江子牙看穿了徐王的真相，这为他后来游说西伯纪昌提供了借口。
江子牙一边旅行，一边观察世界潮流。 很快，他就意识到周和商之间的争执是不可避免的，他的未来在西周。 于是，江子牙来到渭水河（今陕西宝鸡东南），假扮渔夫。
当时，江子牙虽然已经正值壮年，但谁让家里人基因好，骨骼健壮，鹤毛青春洋溢，一副高手的样子。 只见他端端正正地坐在石头上，手里拿着一对鱼竿，平静而放松，老神在地上钓鱼。 别人嘲笑他怎么用直钩钓鱼？江老仙面不改色地回答道：“直钩钓，愿意上钩！如此折腾，傻乎乎的江老仙居然在抖音时代前通过直勾，在个人营销账号上达到了极致。
很快，野心勃勃的季昌听说了江子牙的趣事，不由得心动不已。 他还特意在微积分八卦上上了一课，说自己在即将到来的狩猎中会遇到不龙不无角的龙（无角龙）不虎不熊的王左浮尘，这让季畅不由得对它充满期待。
然后，两位最优秀的君主和大臣CP恰好在钓鱼台相遇。 然后，江子牙用了自己在做小生意时修炼出来的三寸不腐舌，如弹簧一般，让季畅的心扑通扑通。姬昌对江子牙说：“我祖父周太公曾经预言过'周必有圣人，周一族必兴'，这一定是你，你是我太公期待已久的人才！」之后，姬昌以“太公王”来尊江子牙，这也是江太公的由来。
据说季昌高兴得不要江子牙，只好背着老江回去。 可惜季昌也不是个大男人，只走了四十八步就走不了了，就让儿子拉着江子牙的车往前走。 没想到，小姬娇生惯养，只拉了八百零八步就趴下了。 江老仙坐在车里算了算：“周人将出四十八位王，他们将享受八百零八年。 老姬和小姬一听，就急了，跳起来继续拉扯。 江子牙笑着停了下来：“这是天机，不是人间的改变！ “西荣周这个小国已经共同统治了世界800年，时间足够长，在中华王朝历史上创造了记录。 当然，这只是民间传说，读者可以笑边听，如果非要赶着为陌生老头拉车，别说是作者教的！
做出决定后，我们将开始繁荣的一周
姬畅和江子牙乘坐西波的专车回阜中，两人就世界大势进行了深入交流，在许多重大问题上达成了广泛共识。 姬昌任命江子牙为太师，地位高于温王的四个朋友，南宫石三、义生、洪耀、泰典。 这种特殊晋升，在讲究“亲尊”的周国是非常罕见的，反映出周人确实在与商人的竞争中奋力拼搏，以求以小战成功反击。
江子牙被姬昌看重，他的本事终于得到了施展的机会，所以他也顾不上自己的年老，努力将“权贵是男人”这句话发挥到极致。 然而，此时“百克”王也察觉到周人的不服从，下令将初出茅庐的姬昌召入朝廷，一言不发地将他囚禁在金里（今河南汤阴北），希望让他算计死在黑暗的笼子里。
不过，江子牙在朝阁当公仆的时候，就已经看穿了周王的性情，于是就和三一生、洪瑶等人商量，寻找美女，献给王爷赎金季昌。 最后，贪婪的宣王不仅释放了姬昌，还让他打着温王的牌子，稳住了西方。 也有人说，这件事发生在季昌基遇见江子牙之前。 无论如何，金利的俘虏让姬昌彻底死在了商朝，开始积极策划强大的周反商计划。
江子牙在政治上协助姬昌内积德修德，仁慈，促成了内大团结;对外，他联系了对国王不满的诸侯国，要求他们完成对商朝的朝贡义务，这让非常高兴的周王放松了警惕。
在经济上，江子牙奉行爱民方针，努力践行有益于人民的事，最大限度地发展生产，保证国家的粮食和秸秆充足。
在军事上，江子牙以打击不属的名义训练猛虎，大大提高了周军队的协同作战能力。
江子牙和季昌谈起了这一时期的用兵之道和治国秘术，这些都被周人记录下来，经过不断的阐释，成为后世百家百派，尤其是士兵们所推崇的基本策略。 这反映在中国第一部军事科普著作《流涛》中，据说是江子牙写的。
姬昌本人就是出了名的贤德君子，在奸诈的江子牙的协助下，周人不能不发达。 豫国和瑞国的君主有地争，他们没有去商王仲裁，而是急忙请纪昌调停，但一进入周人的领地，就被周人的和睦大家庭所迷惑，立马抛开偏见，成了周人的粉。
任何时候争夺天下，光说文之绝对是不够的，就算圣人在国，被《诗经》吹嘘为“接受天命”的季畅，也不能只靠一张嘴来平天下，必要的时候还要谈武功。
那些被方国商王安排在周人左边，善于建城的人，崇国（姓，今湖北区习），看错了周人。 于是，喜欢用拳头说话的江子牙，协助季昌讨伐崇国。 攻下崇国后，先后攻打米苏（姓姚，在今甘肃灵台以西）和犬奴伊（游牧部落，即周人的宿敌），大大扩大了周人的实际控制范围，成为西部最具吸引力的方伯。 看到周人如此凶狠通情达理，其他诸侯纷纷换朝，成为周人的粉丝。 因此，不擅长数学的历史学家说“世界分为三部分，两点是周”。 作者轻而易举地撇过了这些东西，但在具体的实施过程中，难免会有阴谋诡计，自然江老显的变幻莫测的先知和巧妙的计划是少不了的。
江子牙见形势很好，再接再厉，带着姬昌把周国的政治中心搬到了凤邑，在崇国人的城市建设基础上，又小心翼翼地修建了起来，让周人的首都终于有了俯视天下的气势。 这也为后来的帝国定提供了依据。
看着周王朝的民都和欣欣向荣的国局，一些原本骑在城墙上的诸侯也开始选边站，周人的前途越来越光明，不再像以前那样顺从商朝。 只不过，王者依旧陶醉于**上国的梦境中，装睡着，不肯醒来，稍有眼光的人都知道，天下易手的日子一天天临近。
这时，季昌还没来得及离开学校就去世了，留下了一堆凶狠的子孙。 姬昌的次子姬法登基为周武王。 季发不仅是继承家业的好孩子，还是江子牙的女婿（不知道什么时候，这个被赶出家门的女婿居然有个女儿，而且不是一个，而是一窝，你不说奇怪吗？ ）。姬法尊尊岳父为“师父”，将军权托付给他，积极谋划事业大业。
经过多年的发展，周人的根基变得更加稳固，周王的性格不断崩塌。 威严的周武王决定进行实弹演习，以测试周人的号召力。
公元前1048年的一天，季法身着军装来到孟进（今河南孟津），面对汹涌澎湃的河水，季法的心怦怦直跳。 江子牙甚至左手抱着黄岳，右手在兵白阳面前发誓：“苍玉苍，率领士兵，集结船只，斩首迟到者！ 当时，有800多位皇子响应周人的号召而来。 这些人也被皇后的光明前景所煽动，大力喊道：“你们可以砍掉商人！ ”
然而，姬发却在这一刻清醒了过来。 江子牙早就对商周大势提出了自己的看法：此时周王对周人保持着高度的警惕，在战斗中幸存下来的商军精锐一直盯着周人，再加上商朝还没有完全分裂， 而那些年老而严肃的王室大臣仍在努力支持这场危机。这个时候，利用小邦周讨伐大一商人，就有点鲁莽了。 在这种情况下，姬发听了岳父的好话，在与他一起发表了《泰誓言》后，在诸侯们的热烈掌声中归来。
看到周人在黄河岸边为自己做了这样的表演，商王觉得这只是虚惊一场，再次放松了周人的紧绷绳索，继续积极向东夷扩张，以弥补周人崛起造成的损失， 同时压制内部王室力量，加强君主制。
见商王没有抓住最后的机会改弦易辙，而是将商军主力派往东夷，足以平衡周人，江子牙当然不肯错过，随即翁氏和女婿同心，公元前1046年1月26日， 他率领300辆战车、3000匹虎、数万步兵灭了商城。一个月后，当周军队再次抵达孟津时，雍、鲁、彭、浦、蜀等州的部落武装也前来参军，联军兵力达到4人50,000人。
2月27日这一天，周军队抵达牧野（今河南卫会），周武王再次下达“牧誓”，苦言商王听了女人的话，把国家搞得一团糟。 它被称为正义而凛凛，霸气的侧漏。
第二天凌晨一点，宋城的商军被杀。 然而，这些商军并不是跟随皇帝多年的精锐部队，而是匆匆组织的奴隶和战俘军队。 很难说这支商军的战斗力如何，但人数绝对是碾压周军队，在诗文中形容为“尹商之行，如林”，据不完全统计，商军达到70万，也说17万。
面对数倍甚至十倍以上的商军，周君不禁有些害怕。 战幕一拉开，身披铠甲回乡的江子牙，就亲自率领数百名虎精锐作为先锋挑战，以迅速平息战场。 只见银胡子飘飘的江老仙，拿着一匹白黄相间的岳，往前走去，那些久经磨练的猛虎们见自己心爱的教练如此勇敢辛辣，也不觉得自己斗志加倍，不顾生死，毫不犹豫地冲向了不稳定的商军。 姬发见状，立即率领主力在师兄大臣的保护下向商军发起进攻，彻底打乱了对方的阵型。
商军的前军突然失去了所有的斗志，纷纷叛逃。 看到前方一片混乱，后面的商军也不知为何掉头向后逃窜。 效忠于国王的禁卫军见状，连忙上前挡住，但奴隶和战俘的数量远远超过禁卫军，在人群之下，这些禁卫军也被推倒踩踏。
见商军没有斗志，周军的战车、铠甲兵、步兵顿时更加精力充沛，如波浪般不断向前冲去，不给商军喘息的机会。 玄王匆匆筑起的最后一道防线就要崩塌了，曾经无敌的白可知道大势已经不复存在，只好掉头逃回朝歌，登上鲁台，死。
之后，江子牙领着姬发进宫歌，宣告商朝灭亡，周王成为新的共同主子。 这一刻，是周太公最想看到的，也是江子牙和战友们努力的结果。 接下来，江子牙和战友们将愉快地分享胜利的果实。
顺应形势，引领国家立齐
有人说，中国前秦时代是真正的封建国家时代，周人把中国式的封建制度推向了极致。 这一点在江子牙身上得到了充分的体现。
在落后的生产力水平下，国家的控制有限，根本无法维持一个庞大的帝国。 因此，通过封建制度的分裂，以夏君和人民的方式扩大周人的统治空间，扩大中华文明圈，成为当时民族制度的首选。 在与江子牙、周公旦等贵族大臣充分协商后，周武王决定分王为保卫周王室。 江老贤因在周大业中的特殊功绩，被封印在迎丘（今山东淄博临淄区），立齐国为周巨轮东航的压舱石。
成为东国齐国的开国之王，比神话中的神灵要现实得多，难度也大得多，而且要对付的妖魔还有很多。 姬发和大臣们闭门分享成果，丝毫不在意封印国还有许多陆蛇要对付。 其实，江老仙首先要面对的，就是早在黄帝时代就已经在山东各地培育的小麦发明者来义。
江老仙甚至不怕像玄王那样打败各种狼的百科，当然也不会把赖毅放在眼里。
据说，江子牙带领总部的人直奔迎丘。 由于长途跋涉的疲惫，一行人行进缓慢。 一天傍晚，齐军从迎丘来到不远处，准备休息一晚，明天再赶往迎丘。 眼看着封地建国的大业即将圆满完成，众人不由得放松下来，准备捂着头睡觉。
军中一个老兵找到了江老仙，摇了摇头，对江老仙说道：“现在形势不明朗，但大家都这么懈怠，深入敌地没有危机感，这可不好！刚才还昏昏欲睡的江老仙听到这话，就像被人打了鸡血一样，他不觉得困。 他立即命令军队整顿整顿，带着星月冲到营山，在紫河西岸安营扎寨。
此时，天已经亮了。 齐军哨兵趁着微弱的晨光，看到赖军正涉水直奔营山，情况十分危急。 原来国和英秋相距不远，作为徐王的附庸国，他当然不想和敌国做邻居，所以想趁江子牙站稳脚跟先抢夺英秋，但敌人在国外。 现在齐族已经夺取了营冢，将士们在紫水，眼看时机已经丧失，只好依靠头蛇的优势，给齐族人一个下马。
可是，莱国身处偏僻之地，他不知道天下第一的江太公在这里，众神退位，更何况是玉尔国？
祁来两军在紫河西岸开辟阵地。 面对赖军的进攻，江子牙冷静，指挥得当。 祁军是跟随江子牙在天下作战多年的老将，与江老仙的配合天衣无缝。 很快，这些来衣在齐军的反击下就陷入了混乱之中，他们被杀丢了铠甲，狼狈不堪地回来了。 可是，来义就像是一头灰狼，他会回来的。 江子牙的后裔直到500年后才彻底摧毁了赖国。
打败强邻后，江子牙终于可以安定下来，建国了。 江子牙是一个从战场上下来的冷酷人物，他稳国的第一步自然是乱世重码，严刑消害，安抚民心。 当时，一位名叫英堂的名人接过江子牙递来的橄榄枝，成为了新鲜出炉的齐国司埚（最高司法**），这个产品是本地的，与本土势力的关系交织在一起，所以要求**违法违纪是不可避免的。 江子牙不老，很快就察觉到英堂的阳阴被侵犯了，于是请他劝诫。 不过，江子牙是个好打手，但在做思想政治工作上明显缺乏一些热度，没有说服应堂。
应棠认为江老仙还不够，干脆放了喉咙，抨击江子牙在执行法治方面过于严厉，还不如带领齐人直接进入仁社会。 对于知法犯法公然反火的营长，脾气暴躁的战神江老仙怎么可能忍受，当即下令斩首举报。 眼看刚才还在说河的营里大名鼎鼎的死在了眼前，那些还想靠土卖老头的家伙连忙闭上了嘴，安心的去干活了。
五个月后，江子牙回到河京（今陕西习长安区西南部），向周主持工作，汇报稳定国家的成就。
江子牙这个老人很清楚，暴力只是不得已而为之，要真正治理好一个东方大国，绝不可能杀一两个人。 他也有自己的全套治国方略要执行：
在政治上，江子牙奉行崇德立功的政策。 虽然这个政策还不能幸免于周人基于血缘关系的“接吻”思想，但因为江子牙本身就是上贤政策的受益者，自然会不遗余力地推动人才的选拔，让大批东夷土人精英进入齐国统治层， 使齐国的**风格焕然一新。而且，江子牙进一步把用人提升到国家兴衰的高度，提出了“六护”、“八征”、“六不用”等一套任人唯贤的选拔、用人、考核标准，不仅奠定了齐国国力的基础， 但也为后代树立了尊重任人唯贤的先例，使用人理念成为可能。
经济上，鉴于当时齐国的地理条件，海潭不利，土地稀薄，人口稀少，江子牙引导齐国人继承周人的种植技艺，同时发展小米和水稻的生产， 充分利用境内丰富的矿藏和鱼盐资源特点，大力发展冶炼、丝麻纺织、捕盐等手工业。在有了农产品解决衣食手工艺品交换问题后，江子牙还调动了齐国人民的重商传统，利用齐国交通便利的优势，大力推行对外贸易的对外贸易政策。 就这样，齐国的“农、工、商”三宝同时发展起来，很快，王冠、衣鞋销天下、鱼盐的商业繁荣局面传遍了世界，齐国逐渐从中部的小国发展到东方的大国， 齐国人民能够过上富裕的生活。其他王爷前来参观学习，偶尔吹吹一下秋风。
在文化上，江子牙实行“因风俗而简礼”的开明方针，从启帝的实际出发，遵循风俗习惯和简单的礼仪，从不强行干涉，而是务实地创造了一种既能为齐国人民所接受，又不会太违背周礼仪的新制度，从而大大解决了突厥人与突厥人的矛盾， 并在最短的时间内实现国家的稳定。江子牙改风俗的做法，也为齐国后来开辟稷下学堂，开心让百家学派抗衡奠定了基础。
辅助少爷专攻神灵
初生的周王朝显然并非一帆风顺，但好在周王室对诸侯的控制相当强大。 诸侯们不仅要治理好自己的封建王国，还要履行自己在周王室的职责。 就算江子牙是骑士，齐同交芳的老仙也不例外。 江子牙处理完封建国大事后，回到郝京继续做周王室的太子，协助孙子周成王继玉和曾孙周康王纪昭。 甚至他的长子江（启定公）也在河京指挥皇家卫队的虎本军。 齐国成立后三十年的日常政务，由留在英丘的燕氏三子邱木公处理。 好在邱慕公是个好兄弟，不贪权，不趁机侵占老家的财产。
自从公元前1043年周武王灭亡后，就只剩下十三岁的少年周王，只剩下一堆老而德行的老臣。 此时，大商的俞威还在，大周的恩情还没有谈妥，周王若想稳扎稳打，影响深远，他面临的局面，实在不是一般的困难。
果不其然，当听到弟弟周公旦是摄政王时，三哥关叔一开始并不平静，立刻就和两个弟弟蔡叔和霍叔咬了咬耳朵。 很快，一则谣言传遍了河京，摄政王周公迫于巨大压力被迫退位。
没有了周公的固定星，吴庚迅速勾结了三位太监（负责看守周王之子吴庚的姓姬关、蔡树姬都、霍书姬三姓太子），共同立起了反旗。 那些曾战死商王的淮义和许易，也趁势，与襄国（姓应，又称子姓，在今山东曲阜古城以东）、伯固（姓应，在今博正东南， 山东）等亲商国家，严重威胁齐国、鲁国等东部封建国家。
在这种内患外患的打击下，年轻的周成王很快清醒过来，邀请周公继续摄政。 国难发生时，周公不再虚伪，毅然承担起了消防队长的重任。
在周公的主持下，周成王派赵公纪正向祖父江子牙传达王令：“东海西黄河，南木岭，北武帝，这里五等王爷，各地官员，若有罪， 命令你征服它。 “这相当于给了周爷爷版的商方剑。 此时的江老仙自然对大周忠心耿耿，接到王令不敢懈怠，于是立即修好长矛，整顿铠甲，检阅齐军，向周公率领的王室主力发起进攻。
齐国也在这场浩瀚的平叛战中展现了自己的实力，赢得了各国的尊重，进一步证实了东方列强的威望。 而且，王者征服东国的命令，也是齐钧后世刻意继承的，成为他们谋霸的义名，完全无视王者的命令已经过期的事实。
为第二代安周立下大功的江子牙脱下军装，继续在浩京当太子，直到周成王去世，周康王继位。 江子牙父子接受了周成王的旨意，承担起了协助新君主的重要任务。
公元前1015年，帮助周康王上马并送他一程的江老贤再也无法熬过岁月的磨损，病逝于皓京，享年139岁，创下了老干部发挥余热的最高纪录。 他的儿子齐定公江吕陵继续留在郝京，担任仅次于赵公熙的第二助手，负责周 胡本军和保卫冯河。
江子牙的大器晚成终于落下了华丽的谢幕，从此他便会频频出现在各种文戏体裁中，不断被神化，直到他成为主宰诸神的玉虚仙，而“江太公在这里退位诸神”这句话，就足以让人肃然起敬。当然，这些在老百姓眼中只是江老仙。 在士兵们的眼中，江子牙留下了一本“流涛”的先秦军事思想集，这也让他登上了士兵权力和战略的祖先的祭坛。 司马迁曾对此赞不绝口：“后世将士之言，周阴势，都是宗太公的阴谋。 中国古代著名的军事家孙武、桂谷子、黄世公、诸葛亮等人都研究吸收了“流滔”的精髓。 到了北宋，《流涛》被列为“武京七书”之一，成为武侠必读之作。 该书还于16世纪传入日本，18世纪传入欧洲，现已被翻译成日文、法文、韩文、越南文、英文、俄文等多种语言。