熟悉唐僧西田学经故事的人都知道这位唐代大师玄奘，他勇敢地跨越千里来到天竺国，也就是今天的印度，取回珍贵的经文。
他向西方学经的事迹为世人所熟知，其实玄奘大师回到唐朝后，也把自己在西域的所见所闻编成了一本书，这就是大家熟知的《唐朝西域》。
在书中，玄奘大师记载了一个与汉朝和公主有关的传说。 传说公主与未婚夫分居后，意外怀上了一个孩子，她选择留在西域，与家族传教团的人一起生活。
公主后来生了一个儿子，他的孩子们尊他为国王，并建立了自己的国家。 随着时间的流逝，公主的后代繁衍成一个新的国家，今天是中国五十六个民族的一部分，其中另一部分建立了另一个国家，仍然是我们的邻居。
这是流传了1000多年的汉族和日本天种的传说。 那么，这位公主怀的是谁的孩子呢？ 她的后代找到了哪个国家和民族？
这就是我们正在寻找的秘密。
刘邦时代的和平政策起源于公元前202年，当时毛敦山带领匈奴逐渐壮大。 刘邦统一中国后，毛敦山率军入侵汉朝边境。
刘邦亲自率军抵抗，却被围困在白山，史称“百登之围”。 在这个关键时刻，刘邦采纳了战略家陈平的建议，用大笔钱贿赂了毛敦山玉王后。
皇后在毛敦山玉耳边吹了枕风，让毛敦山玉率领匈奴撤退，刘邦得以逃脱。 在那之后，刘邦对匈奴的实力有了深刻的了解，不敢再和他们交手。
他听取了建新侯楼静的建议，采取了温和友好的政策。 他打算将他和吕皇后所生的女儿陆渊公主嫁给毛敦山玉，但陆皇后不愿意生女儿，于是刘邦找了远房亲戚的女儿承认她为义女，册封她为公主，娶了毛敦山玉。
从此，汉朝与匈奴的关系缓和，两国边境的战争也通过和平和邻近的政策得到缓解。
和睦亲近政策一直是汉朝与邻国保持友好关系的重要外交手段。 不过，被选中的公主并不一定是皇帝的亲生女儿，是刘邦开创了没有亲生女儿陆渊公主和好的先例。
后来，由于皇帝不一定有适婚的女儿，或者不愿意让自己的女儿嫁到异国他乡，汉朝的皇帝通常会派远方氏族的女儿或美丽的宫女作为公主。
这些公主虽然不是皇帝的亲生女儿，但她们代表了汉朝，嫁到了其他国家。 比如昭君出城时，汉元帝封宫中皇后昭君为公主，让她嫁给南匈奴首领虎寒邪善于为公主。
此外，玄奘大师记载的汉日天族传说中的女主，也是被册封为公主，被派往异国媾和的宫女。
据玄奘大师记载，丝绸之路开通后，西域许多国家都来长安拜汉朝，其中，波斯帝国也从西域各国听说了汉朝的实力，决定派使者前来。
波斯王在使团离开前向他的首领交代，如果他发现汉朝真的像西域各国到达长安后所说的那样强大，他希望他能向汉帝求婚，建立互助联盟。
如果实际情况与传闻不符，就没有必要再对汉朝表示尊重了。 抵达长安后，波斯代表团受到了隆重的接待，他们见证了汉朝的伟大军事实力和高度文明。
正如西域各国所说，汉朝的实力不容小觑。 于是，波斯使者提出了代表波斯国王向汉朝皇帝求爱的想法。
汉朝的臣臣们看到远方的波斯帝国主动求婚，都非常高兴，他们认为这只是一件简单的事，只需要选出一位宫女加冕为公主，就可以完成和睦。
因此，他们毫不犹豫地同意了波斯特使的提议。 经过一个月的选拔，他们挑选了一位美丽的宫女作为公主，并派出代表团护送她前往波斯。
与波斯使团一起，家庭团队离开了长安，开始了前往波斯的旅程。 途中，他们来到了西域的舒潘陀地区。 该地区是西域的交通要塞，是通往波斯帝国的唯一途径，可以直接通往南印度北部。
“Shupantuo”这个名字在中文中意为蜿蜒曲折，这里四面环山，道路崎岖蜿蜒，非常符合它的名字。 在送亲戚的路上，送家队遭到土匪袭击。
虽然送家队的卫兵装备精良，但面对寡不敌众的土匪和公主的护卫，他们不得不采取策略，只能依靠蜿蜒的山路来抵抗土匪。
土匪虽然装备精良，但对婚队束手无策，只能趁着人多围山，等待婚事队的补给用完。
本来双方僵持不下，土匪们无法突破送家队的防线，只能选择围山。 送家队也处境艰难，无法突破土匪的围困。
在这种情况下，汉朝婚礼使团和波斯使团决定暂时在山上扎营，利用山路进行防御和反击。 为了保护公主，汉朝小队将她送到了山顶的当地太阳信仰寺，并安排了卫兵保护她。
经过数月的对峙，婚礼使团终于迫使土匪带着足够的补给和足够的补给撤退。
土匪的撤退对婚礼任务来说是个好消息，这意味着他们可以踏上回程。 然而，在出发之前，公主的侍女给汉朝的婚姻使团团长和波斯使团团长带来了意想不到的消息。
公主怀孕的消息震惊了两位酋长。 如果公主嫁给波斯王后怀孕了，那么每个人都会为她感到高兴，但现在公主在波斯国王还没见到她之前就怀孕了，这不就意味着波斯王头上戴着一顶绿色的王冠吗？
这对汉族和波斯使团来说都是一场难以忍受的灾难，谁也抵挡不住波斯国王的愤怒，甚至可能引发两国之间的外交争端。
现在，两位酋长必须弄清楚是谁让公主怀孕了。 然后他们质问女仆，但女仆的回答更加离奇：她声称公主怀孕是神圣命令的结果。
每天中午，一位丈夫从太阳骑马来到这里。
女仆的回答让两个使团的负责人目瞪口呆。 他们都知道太阳神，他是西域这一带的信仰之神，但那只是一个神话传说，谁能想到他会亲自下凡与公主发生性关系？
然而，这一切都不再重要了，因为公主怀孕了。 现在最重要的是如何向波斯国王解释这一点。 他们不能告诉他，他的未婚妻怀上了太阳神的孩子，这是众神赐给他们的宝藏，应该受到尊重。
如果他们这么说，波斯国王可能会把他们都杀了。 因此，拿一个大肚子的公主来告诉波斯国王太阳神的儿子是不现实的。
如果你不去波斯，惠汉王朝将无法完成任务，甚至可能被杀死。 于是他们决定在这里定居，等待公主分娩。 公主生下男孩后，大家决定住在这里，既然回不了波斯和汉朝，不如住在这里。
公主是贵族，所以她和她的儿子被封为酋长，汉人和波斯人住在这里，公主和她的儿子统治。 随着时间的流逝，他们的人口逐渐增加，最终在王莽和汉朝统治期间建立了一个国家，称为舒潘陀王国，国王是公主儿子的后裔。
舒潘陀王国成为西域王国之一。
舒潘陀王国的皇室自称“韩日天竺”，自称是汉朝公主和太阳神的后裔，但这个传说的真实性并非如此。
根据玄奘大师在《唐朝西域志》中的记载，舒潘陀王室的外貌与汉族人相差无几，只是他们戴着汉族围巾和西域胡服装。
因此，声称公主和太阳神结合生孩子的说法简直是愚蠢的。 事实上，这位和蔼可亲的公主很可能是在躲避土匪时与一名侍卫有染而怀孕的，所以她的后代与汉族人相似。
所以，这句“韩日天种”的说法，只是一个美丽的误会，苏潘陀王国的皇室只是普通的人类后裔。
自建国以来，王国一直坚持虔诚的佛教信仰，历代国王都崇敬佛教。 在去印度学经的路上，玄奘大师路过舒潘陀国时，国王被玄奘大师的佛教精神深深打动，对他特别礼遇，热情邀请他到中国弘扬佛教。
玄奘大师在这里住了半年多，对国家的历史和民间传说有深入的了解，所以也了解了汉朝和日本天种的传说。 该州的统治区域大致位于新疆维吾尔自治区喀什噶尔州塔什库尔干塔吉克自治县地区。
今天，在塔什库尔干塔吉克自治县以南约70公里的卡拉奇峡谷，你仍然可以看到公主分娩后建造的城堡废墟，当地人称之为“公主堡”。
唐朝时期，舒潘陀国被吐蕃人征服，成为吐蕃人的附庸国。 后来，唐朝名将高先之征服了小伯鲁国，又征服了舒潘陀王国，使舒潘陀王国成为唐朝的一部分，并纳入唐朝安溪护国的管辖范围。
然而，随着唐朝国力的衰落，吐蕃在唐朝元和帝三年（808年）征服了唐朝的安溪护国，舒潘陀国也被并入吐蕃境内。
从那时起，该地区不再处于中原王朝的统治之下，直到清朝乾隆皇帝统治，该地区被墨溪蒙古的准噶尔部落占领。 乾隆皇帝征服准噶尔省后，将整个新疆并入清朝领土，也使舒班陀王国的故乡重新落入中原王朝的统治之下。
时隔千多年，舒潘陀国的故乡，再一次回到了中原王朝的怀抱。
据说该州的主要民族由汉人和波斯人的后裔组成。 苏潘陀人历经历史变迁，与周边民族融合，形成了波斯人的特征，与汉人截然不同。
此外，苏潘塔人还孕育了今天的塔吉克人，苏潘图人的皇室后裔被认为是塔吉克人的祖先之一。 今天，塔吉克人是中国56个民族之一，塔吉克人在中亚建立了塔吉克斯坦共和国。
估计汉朝和公主不会想到，意外怀孕会生出一个新的民族和国家。