考古学显示,三庙的历史被改写了,姚顺宇花了三代人的时间才征服了他们

小夏 历史 更新 2024-02-11

考古学显示,三庙的历史被改写了,姚顺宇花了三代人的时间才征服了他们

从史料记载中可以看出,三淼与环斗、公公、坤被称为“四罪”,在中原华夏集团的不断打击下,经历了三代人对姚顺宇的征服,最终被大禹打败,三淼被迫南迁,离开了政坛。

不过,我们通常认为三淼文明程度低,无法与中原华夏集团抗衡,但事实是,三代姚顺宇都与三淼激战过,甚至舜帝在南征三淼时死在了苍梧,最终被大禹取胜。

那么,三苗有什么特别之处呢? 考古发现揭示了一种新的认识,那就是三棵幼苗远比我们想象的要强大得多,是五皇最强的对手!

古籍《战国策》记载,三苗的居所位于长江中游,湖北江汉平原一带,北至河南阳南诏县南部。

然而,在1954年湖北省天门石家河遗址的考古发现中,发现4000年前,石家河遗址遭到破坏,与此同时,同期其他石家河文化遗址的城市也遭受了同样的命运,共有20多个城市被摧毁或废弃。

随后,河南省洛阳市王湾遗址第三阶段文化出现,包括祭祀和陵墓,这是王湾第三阶段的文化风格。 经过研究,学者们认为,最大的战争是“三苗之战”,姚顺宇三代人相继远征三苗,最终由大禹完成目标。

从王湾三期的年代和位置以及石家河遗址的破坏情况,以及石家河文化遗址被王湾文化所取代的特殊现象来看,与郑顺玉的三株幼苗高度吻合。

因此,种迹象表明,石家河文化的祖先是三苗族。 问题是,姚顺宇为何能征服三苗,成功与三代人才交手? 对于历史学家来说,这仍然是一个重要的话题。

江汉地区三苗文化的延续和发展早在姚顺宇时代之前就已经存在了。 友子岭文化、曲家岭文化、石家河文化都是三苗创造的独特文化遗产。

在仰韶文化晚期和曲家岭文化初期,南洋盆地的古代文化突然中断,这表明三苗势力已经通过绥寨走廊进入中原。

绥韶走廊是连接南洋盆地和江汉平原的重要通道,因此南洋盆地成为三苗精洛中原的重要据点。 在南阳登州的八里岗遗址,仰韶晚期的排屋被烧毁,屋内有珍贵的石斧、石凿和骨锥,还有大量破碎的陶器,与军事灾难的现象非常相似。

在这些土层之上,有曲家岭文化的聚落,一直持续到石家河文化时代。 类似的发现包括南阳西川下王岗遗址,房屋倒塌,现场留下了大量生产工具,还有数百把石斧,这显然不是正常的迁徙。

不远处,也出现了曲家岭文化的聚落。 这些都说明,三苗文化在中原地区的影响是相当深远的,早在姚顺玉时代之前就已经存在了。

据考古发现,早在5000年前的曲家岭文化时期,三苗势力就已经取代了南阳的仰韶文化,在石家河文化初期继续控制着该地区。

然而,在后期,龙山文化夺走了三苗的南阳领土。 这说明,在上古五帝之前,三苗与中原集团之间就已经发生了冲突,这一历史事件在史书中并没有得到充分的记载。

更有趣的是,曲家岭文化的祖先石家河文化占领南阳后,其影响力延伸到黄河以北。 目前,考古学家在郑州颐洛剑、山西元曲等地发现了曲家岭文化遗迹,这似乎印证了传说中的“苗三帝”与黄河流域部落争夺权力的事实。

因此,传说中的黄帝之战,未必是空穴来风,而是真实的历史事件。

揭示三苗的实力:两大考古发现改写历史 长期以来,三苗的历史和影响一直备受人们关注。 最近的考古发现不仅填补了历史的空白,也揭示了三苗的实力。

以下是两个最新发现:第一,考古研究表明,石家河遗址的实际面积不是120万平方米,而是348平方米5万平方米,相当于良渚古城的面积,是故宫面积的四倍多,是同期长江中游最大的城市,规模相当于长江下游的良渚古城。

古城有城墙、护城河、外墙和内墙,防御体系相当完善。 摧毁了石家河文化的河南望湾文化,面积只有两万平方米左右,相比之下,三苗的实力可见一斑。

其次,学者郭景云深入研究了友子岭文化、曲家岭文化和石家河文化遗址的发掘,发现了从铜到青铜的完整演化过程。

考古学在精炼过程的各个环节都发现了相关的铁证,形成了铜冶炼的完整证据链,从而提出了中国青铜技术的“本土起源论”,而不是起源于西亚。

这两项发现再次证实了这三棵幼苗的实力和影响力,以及它们在该地区的地位和主导地位。

最新的考古发现进一步证实了石家河文明在长江中游的中心位置。 三淼是一个强大的对手,社会变革迫在眉睫,下一步很可能是从王国走向王朝。

令人惊讶的是,石家河文化甚至比当时的中原还要发达,这已经得到了考古发掘的证实。 据《尚书吕行》记载,尧帝列举的三苗罪行包括社会分裂加剧、社会矛盾激化、抛弃传统观念、改变原始宗教等。

特别是“上帝囚禁了百姓,没有闻到祭祀的芬芳”,这意味着原始宗教也发生了变化。 这一切都说明,三苗社会的文明因素已经领先于中原群体,甚至超过了中原群体的文明水平。

姚顺宇没有和弱势力作战,而只是和三苗势力作战,三苗势力与他们相当,甚至比他们更强。 因此,当三淼面临**、洪水、内部矛盾激化等多重困难时,大禹终于得以完成任务。

这意味着三淼的失败并不完全是由于军事原因,自然灾害也起着至关重要的作用。 值得注意的是,史料记载三苗是当地的蛮族王子,然而,考古发现并非如此。

事实上,三淼是一股独立而强大的力量。 那么,为什么历史记载和考古发现之间会有如此大的差异呢? 这无疑是一个值得我们深思的问题。

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