怀苏在长沙的家庭从小就对佛教产生了浓厚的兴趣，除了修行，他还热衷于书法艺术。 然而，由于无法目睹前辈的杰作，他的书法技巧受到限制。
于是，他带着书本和锡棒，西行京城，拜访了当时的名人，体验了各种不同的事情，阅读了大量丢失的书籍和纸条。
这些经历拓宽了他的视野，打开了他的心扉。 ”
淮素大师的杰作《自叙柱》开篇，号称“草书神”。 整篇文章以 7 结尾全长5米，126行，698字，详细记录了淮素大师的生平和草书经历，以及同时代人阎振清、张伟、戴树伦等人的赞美。
如今看来，这似乎是淮素大师自制的名片，而写这张长长的“名片”的初衷，源于几年的旅行。
怀苏，湖南人，10岁左右入寺出僧，从小就喜欢书法。 为了练习，他种植了大片的芭蕉树林，并用芭蕉叶代替了纸。 怀苏用过无数的笔，他曾经把这些笔埋在一个地方，给它们取名为“笔冢”。
尽管他是僧侣，但他自由无拘无束，是一个优秀的饮酒者。 当他经常喝醉时，寺庙的墙壁、障碍物和器皿成为他写作的地方，因此他被尊为“醉僧”和“疯僧”。
这些书名恰如其分地反映了他的艺术追求，因为草书是他最喜欢的书法风格。 唐代人极为热衷于正字和行字，而草书则被视为野性的体现，被忽视了。
然而，Waisu想在草书的世界里发挥他的创新精神。 据说，在他22岁那年，他遇到了年近六十的李白。 两个同样不喜欢被规则束缚的年轻人，似乎在彼此身上看到了自己的影子。
李白为淮素写了一首诗《草书歌行》：“少爷叫淮素，草书在世界上独一无二。 墨池从北明鱼中飞出，笔杀......中山的兔子这首诗描绘了怀苏在草书领域的独特才华和影响力，以及他的创新精神。
淮素，图源：电影剧照，虽然李白称赞淮素“在草书界独一无二”，但淮素知道自己还有很长的路要走。 他意识到自己需要走出湖南，去当时世界著名的首都长安和洛阳，拜访当代大师，观察名冼。
32岁那年，怀苏决定步行到长安，踏上一段影响千年书法史的旅程。 此时，安石之乱已基本平息，怀素拜访了长安名师，见了许多难得的“遗作”，还结识了许多名人大臣。
他在长安住了大约五年，收到了一篮子草书赞美他的诗，然后他离开长安去了洛阳。 淮苏最敬佩的**师傅张旭在生前常年活跃在洛阳，但此时已经死了十几年了。
不过，好在怀素在洛阳遇到了张旭的**颜振清。 两人一拍即合，阎振清向怀素问写草书的秘诀，怀素说：“我经常从天上的云朵变化中了解草书。 ”
阎振清听了这话，说自己从来没听说过这个理论，看来张旭确实有接班人了。
在洛阳，怀素完成了阎振清为他的草书集写的序言，五年后，他在《自叙帖》上表达了自己在草书方面的成就。 这篇文章分为三个部分，开头部分简要介绍了他的一生，主要部分逐字抄录了颜振卿的序言，并通过颜振卿的口中赞美自己。
第三部分包括张伟、钱琦、戴书伦等人对他们草书的评价，比如张炜称赞他的草书像蛇一样奔跑，钱琦说他狂野不羁。
虽然Wai Su在帖子的最后谦虚地说，这些评论只会让他更加谦虚，但他实际上对这些赞美感到高兴，所以他不厌其烦地一字一句地抄录下来。
如果《自传》的结尾是别人写的，估计人会被当成自恋者，但怀苏却以这种风格结尾，恰恰表现了他不羁的野性。
无论是他的个性还是他的草书笔迹，一直都是这种风格，所以为什么不赞美自己呢？ 如果他连自夸都不敢，又怎么配和张旭一起被称为“张典苏疯子”呢？
在这篇自吹自擂的《自述帖》中，淮素贯穿始终，笔触纵横，上下呼应，一气呵成。 整篇柱子的书法细而有力，飞得自然，草书的韵律之美在龙与蛇之间表现得淋漓尽致。
他写得越多，他就越用力，直到他达到一种毫不掩饰的醉酒状态。
怀素的《自叙》以其独特的风格和艺术魅力，赢得了“世界第一草书”的美誉。 其中，人与文字、物与自我融为一体，达到无私的境界。
这种高超的技艺，让怀苏终于接受了当年李白对他的称赞：“草书在世界上是独一无二的。