一种)。
内心清晰,不言自明。
张培武
心清自清,清净就生利益“,这是佛教思想,是客观规律最基本的精神,是道的自然法则。 一切法则都来自“自然之心、菩萨之心、觉悟之心”,只要“静无为、软弱无争、有一点欲、自然而神秘”。 在中国山水画理论中,《论语》被引用为“以道为意志,以德为本,以仁为本,以艺之术”是孔子在学育人的体系中高度的,书法画家能有“头脑清醒、知识渊博、知识清澈、知识清晰 和情怀“,为实现道升华而不懈努力。
中国山水画起源于魏晋南北三代,在中国美术史上占有领先地位。 山水画是人们对自然生命的崇敬之泉,是人与自然和谐共生的关系。 山水画家日夜与自然相处,感知自然物理的奥秘,扫清视线,躺下游泳。 只要用一颗纯洁的心和一颗真诚的心去敬畏自然、赞美自然、了解自然,你就会成为一个负责任的山水画家。
180*180厘米
我住在桃花溪 180 * 180cm
飞流千尺写银河180*180cm
关致远被很多人称为关先生,乍一看是做生意的老板,我也这么称呼他,他确实是老板。 其实,他是一位画家,也是一位真诚朴素、志存远大的山水画家。 关志远小时候有画画的天赋,上小学的时候被老师发现,让他代课,在黑板上画一个**坦克之类的物品,让同学们跟着看。 小时候在西樵山风景区工作时,经常遇到前来写生的画家,被他们的写生作品所吸引,从此与山水画结下了不解之缘。
一弯水流入钢琴中心180*180cm
山的高度和水的长度为180*180cm
夏山住宅 180*180cm
管致远也不例外,他不仅熟悉中国画的基本原理,还研究技术规律和道家发展。
春山烟云 180*180cm
风和水 248*125cm他在海上创业后,停止了近20年的写作,他的思绪从未停止过,只要有时间,他就去看展览,研究名典,关注艺术的发展。 为了培养自己的山水画份额。 他经常游历江南北写生、收集风格,寻师拜访朋友,以大自然为师,将神奇的山峰山峦、丘陵谷谷、溪流瀑布、叠峰、排屋、古园林搬入脑海,清晰入脑海。
西山春雨图 248*125cm
春山入云 248*125cm
我还在广东顺德工作时认识了关先生,他经常把我的画拿给我看,后来成了朋友。 我记得有一次他专程到黄山看望我,在黄山写生。 在黄山写生的时候,我们俩在自然物体和笔墨结构的转化中,关志远有很深的体会。 我在北京创办凤凰岭美术馆时,多次来到北京凤凰岭美术馆,结识了全国各地的众多山水画家,通过学习交流,提高了视野,开阔了视野。
雨后山村 248*125cm 云栖云门 136*68cm 关志远平时认真学习书画,不离开唐诗宋词、中外名著的卷,心如水,在地上问,只有打坐修炼,才知道画外作品的真道理, 而领悟了其中的奥秘,他才知道,中国画的最高境界,不在于造型,而在于阅读,在于创造环境,是知识的厚厚,是扎实的文化基础。
西山瀑布 180*97cm 临泉山庄 180*68cm 读一万册书,不如走千里路,也不如千里路走,也不愿有名师指导,为了实现自己年轻时的艺术学院梦想; 他放下公司的所有工作,申请了中国美术院山水画高级研究班进修,并得到了多位名师的系统指导。 他崇尚自然,以自然为师,向外学习,更重视积累。 他一度痴迷于黄宾虹的“五笔七墨”绘画理论,每天晚上都要看他的画才能入睡。 近年来,关志远的作品不仅频频出现在典雅的大厅里,还参加了各种展览,获得了一致好评! 是他长期贴近语境,坚守笔墨,不刮时代观念,领悟中国山水画的韵律。 他创作的山水画静静动动,静如磐石,动如波浪。 作品既有寺庙的气息,又有优雅的风格。
在一次展览中,记者采访了他:“你的画优雅深情,艺术市场应该很好吧?关志远说:“我不去市场,也不刻意迎合买家的口味,我可以随心所欲地画,这样我就可以自由地画,画我心中的山水是我一生的追求,山水画是我的精神家园,是生活的一部分,如果有一天市场唤醒了我, 我也会积极参与。 在这个经济社会里,有这样的心态,但他却是有境界的山水画家。 我希望他能雄心勃勃,清晰而繁荣,我为他感到高兴,为他感到骄傲。
我希望他能登上顶峰,走得更远。
本文作者:
中国书画文化促进会副会长。
清华大学美术学院高级研究班导师。
荣宝斋画学院导师、教授。
李可冉画院研究员。
中国人才研究会书画人才专业委员会副主任委员。
《中国书画人才》杂志主编。
北京凤凰岭美术馆馆长。
他是中国美术家协会会员。
2024年1月14日写于北京。
(二)。
有时,我必须写下五篇文章。
关志园
1.为什么中国山水画叫山水画而不是山水画? 因为自古以来,大多数中国人都有山水情结,山水是中国人的精神家园,具有形而上学的人文内涵,是净化灵魂和道家与自然的传统根源。 当我们在山川中旅行时,我们正在寻找一个境界,一种与灵魂相连的意境,而不是风景。 环境是让你兴奋的内在碰撞,场景是路过的外表面。 两者之间有很大的区别。 “环境”很难在山水画中体现出来!
高山流水 180*97cm
我认为山水画是再现,而山水画是复制品。 山水画是写意的,山水画是写实的。 后者缺乏中国山水画所特有的独特、中国式的哲学维度。 而且,只有中国山水画的形式才能生动地表达出来。
景观 75*45cm
2.元族绘画多以居居、隐居、彝族人物命名,如青边隐居、富春山居、夏山居、华溪鱼皮、西山高义、惠鲁小音......等一会。 究其原因,是元朝被外族统治。 文人和医生大多是汉族人,对家庭和国家有强烈的感情,是民族气概强的文化人。 他们不想当学者,他们不为蒙古人做事,他们在政治上没有前途,但他们无力反抗。 只选择隐居在乡下,逃到山里,吟诗画画,不问世间。 这种隐居情结自然在当时的山水画中得到了体现,画画和题词充满了隐居气息,影响着后人至今。
春溪云栖 136*68cm3关于漂亮:当别人说你的画很漂亮时,你其实要注意。 “美丽”二字听起来像是恭维,但实际上,未必是,她还有妩媚、迷人、粗俗的另一种含义; “庸俗”是中国画中的禁忌,它直接体现了画家的审美高度,而庸俗则是风格低下,难以提升。 黄宾红说:“画中有四种病,庸俗难治。 只有一个处方:阅读更多。 4.关于技艺:画家的一生都是在权衡中度过的,除了场景的素描创作,在技艺和技巧上也有权衡,画家选择的技法一定要适合自己的气质,否则,再多的技法都是徒劳的。 我们也不能过分遵循传统套路,传统与当代只是一个时间概念,与好坏无关。 画家不能单靠技艺,否则作品会离心灵越来越远,绘画就是画自己的心,用自己的笔墨语言表达自己的内心,是画家毕生的追求。 画家们都是带着“病”来作画的,而笔墨的生态一定要健康,通过修炼才能一点一点的去除“病”,最终找到属于自己的精神家园。 5.关于中西画的区别:有朋友问我这个问题,首先,工具和材料不同,取景和透视方法不同,中国画是散散透视,西洋画是聚焦透视,西画更逼真,中国画更写意,从中西画的更高层次来看, 西洋画是科学,中国画是哲学;西洋画给人形象感知,而中国画给人更多的启蒙和精神净化; 西洋画讲技术,中国画讲技艺; 你画西画十八岁就能成为大师,八十岁画中国画也未必能成为大师。 西画叫颜,中国画叫产品; 西洋画是复制品,中国画是说教; 西洋画让人兴奋,中国画让人顿悟。 ......我不知道我能不能解释清楚。
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