在父夫俩去世的背后，你会选择谁？

都可以做丈夫"现代术语指的是一个女人可以和任何男人在一起，并把他当作她的丈夫，这主要用来形容一个行为不端的女人，这无疑是一个贬义词。然而，这并不是“左传环功十五年”中这个词的原意，而是“左传环功十五年”中的原意。"丈夫和父亲"指永姬在父亲和丈夫之间选择父亲。让我们来看看这个故事：

郑庄公死后，他的两个儿子争夺皇位，宋国介入，震中成大臣。

祭祀钟，本名祭足，字钟，是春秋时期郑国的大臣，深受郑庄公的宠爱。郑壮公在位期间，娶了邓国妇邓，生下了胡亲王。

郑庄公四十三年（公元前701年）夏，郑庄公去世，李忠与太子郑奴关系密切（郑奴解放齐国时，齐习公想把女儿嫁给郑奴）。公元前701年夏天，郑庄公去世，立忠已经与太子郑奴关系密切（郑奴解放齐国时，齐公想把女儿嫁给郑奴）。由于郑奴本人就是太子，李忠成功地保护了郑奴的儿子赵公，赵公后来成为郑奴的继承人。

不过，除了太子郑胡之外，郑庄公还娶了宋国雍家的女儿永吉，生下了郑土公。雍家在宋国的地位非同寻常，不仅在宋族中受人尊敬，而且受到宋庄公的青睐。宋庄公得知载忠支持郑图后，派人欺骗载忠，在宋城将他抓获。

在宰忠**之后，宋果威胁载忠的性命，袭击了郑国，要求郑拓复职。虽然当时宋政的国力不相上下，但郑国不仅换了君主，陆庄公和子都死了，名将于守英和应考书也死了，宋名将南宫长万还活着，载忠只好接受宋庄公。

与此同时，宋庄公找到郑图，告诉他可以回国继承皇位，但登基后会给宋一些好处。于是载忠带着郑图回国继承皇位，这是给郑立公的，郑兆公听到消息后逃到了卫国。

宰忠曾经是郑国的一位重要大臣，但现在，由于他在国防方面的功绩以及他将女儿嫁给雍氏的儿子雍杰的事实，宰中很快成为郑国的唯一君主。

当郑丽公派永盖去杀赛忠时，永姬在父亲和丈夫之间做出了选择。

郑立公知道载忠有国权，很担心。李公四年（公元前697年），李公与载忠的女婿雍高商议，决定派他去杀宰仲。经过深思熟虑，雍高在郊为宰忠准备了一场宴席，然后趁机毒死宰仲或者伏击。

谈话结束后，雍雍回到家里，告诉妻子雍姬（姬不是名字，而是旧日女人的好名字），他会把乡下宴会的事告诉岳父。永吉没有怀疑他，但在回家的路上，他越想越不对劲，他回家问母亲："父亲和丈夫"？

他的母亲回答说："世上人人都可以当夫，可是父亲只有一个，这怎么能比得上呢？换言之，"世上人人都可以做丈夫，可是父亲只有一个，这怎么能比得上呢？换言之，"世上人人都可以做丈夫，但父亲只有一个; 这怎么能比较呢？

永琪找到父亲，对他说："咏儿不在房间里，而是去乡下玩了，我很疑惑，就告诉了他。 "这说明，永琪虽然在招待岳父，但永琪喜欢在乡下招待而不是在家里招待，所以他告诉了父亲，希望父亲多加小心。

于是，礼堂派人去调查，很快就得知郑立公和永彦在密谋造反，于是派人杀了咏彦，把他的尸体放在周家池塘边给公众看。郑立公带着永杰的尸体从郑成身边逃了出来，厌恶的说道"如果我和一个女人谈论这么大的事情，我该死！ "于是，郑立公杀了永古。同年夏天，李公逃往蔡国，载忠在回蔡国的路上遇见了赵公。

如上所述，"男子男子"这个词本身只意味着谁更重要，父亲或丈夫的问题，没有任何意义，最初也不是贬义的。然而，随着时间的流逝，这个词的含义逐渐改变，最终成为一个贬义词，指的是女性的生活方式不当行为。

*：《史记——郑世家》、《左川——桓公十一年》、《左川——桓宫十五年》。