解放前夕,黄大爷在一个小市场摆了个摊,买了一些杂交面条,回家做“疙瘩汤”吃

小夏 社会 更新 2024-02-20

在现代社会迅速发展的21世纪,一夫一妻制在大多数文明地区都实行,这种婚姻制度受到法律保护,被认为是爱情忠诚的必要表现。

老爷要收和老婆相处多年的丫鬟为妾?

这似乎是一个关于一个好色的老人,一个因年老体衰而不愿被抛弃的妻子,以及一个......的故事即将飞上树枝,成为凤凰

可是到了**期,有这样一对在一起多年的夫妻,老婆的贴身丫鬟想嫁,老婆不舍,最后老爷出面——“那我就收她为妾吧! ”

问题得到了圆满的解决,妻子和丈夫在一起直到最后。

这个年过半百的老头子,再娶新妾在柠,在那个内外纷扰的时代,他的名字叫爱心觉罗在涛。

在柠一位作家曾这样形容宰涛,说他是“年轻的暴发户”,这意味着宰涛年纪轻轻就成了国家的核心,地位极高。

再涛,别名叶云,1886年出生于酒王宫。

酒精王子最初有七个儿子,其中三个英年早逝。

酒王死后,哥哥在丰八岁时继承了爵位,年幼的再涛被提升为镇国二等上将,而此时的再涛才五岁。

1908年,他哥哥在丰的儿子爱新觉罗溥仪登上皇帝宝座,载丰也成为了“父子贵”的摄政王。

溥仪. 自然,皇帝的舅舅宰涛也当上了官,当了骑士。

只不过,清朝已经分崩离析了很久,就算是文武兼备的再涛身居高位,也救不了清朝。

命运总是一样的,作为皇室子弟和清朝贵族王子的宰涛,从小就接触过骑马和射箭,所以可以说他从小在马背上长大,而宰涛本人也喜欢骑马。

出国后,他还去了法国索米骑兵学校深造,宰涛不仅会骑马,还会看马; 一匹马刚好从宰涛面前经过,宰涛光是看马的侧面就能准确的判断出这匹马的年龄。

光是看马,对马了解很多的再涛就能分辨出是骑马、骑马、驮马还是犁地,而且他也精通改良马种的知识。

然而,爱马如也的太子在涛,一度被剥夺了骑马的权利——“七七事变”后,日军入侵并占领了北平城。

街道上到处都是日本马,但中国人被剥夺了在自己的土地上骑马的权利。

失去太子身份的再涛对此非常生气,他卖掉了自己的马和车,声称不再骑马。

北平解放后,再涛又有了骑马的机会。

可见,面对时代的洪流,就算是皇帝的血亲也无法力挽狂澜; 昔日的太子宰涛不能带兵打仗,连骑马的权利都失去了。

从“上位”的百丽爷到失去支持的普通百姓,宰涛对清朝灭亡后的这种“平民生活”感到非常安心,他一直过着脚踏实地的生活。

他与妻子江婉珍的包办婚姻也是如此,两人一辈子都在一起,只是守护着这个共同的家。

父母媒人的话。 ”

相信在中国文化背景下长大的每个人都会熟悉这句话,这是一个流传了几千年的传统观念——孩子的婚姻应该由父母包办。

身为皇室成员的宰涛逃不过包办婚姻,他的侄子,末代皇帝溥仪,也包办了万荣、文秀的婚姻,但后来万荣和文秀断绝了与溥仪的关系,甚至离婚了,一度成了民间的笑话。

不过,皇帝舅舅在涛的包办婚姻却很幸福。

傅国公和贝勒叶再涛的妻子最终被选为江万珍,当时江忠堂在广州家的女儿。

江家族是大家族,老祖宗也一直很厉害,再涛是合适的人选,身份和家族才是最重要的; 再加上江婉贞和再涛同龄,江婉珍性情温柔大方,最后成为了再涛的福晋。

宰涛虽然是年轻暴发户,年纪轻轻就“一人之下,万一万以上”,是皇帝的舅舅,又是国王爷和贝儿大人,但结婚对于当时年纪轻轻的宰涛来说,也是人生大事。

带着羞涩和期待,在完成礼拜堂和到处敬酒后,宰涛终于掀开了新娘的头巾,看到了妻子江万珍温柔美丽的脸庞。

婉贞,真的,正如她的名字所暗示的那样。

之后,再涛更是被妻子与江万珍相处的才华所折服。

当时正值清朝末期,依旧固旧、封建残余的中国,急需学习西方的先进技术和文化。

1910年2月,在涛前往英、法、美、日等八国视察军队,同年5月,清**派载涛见英使大臣。

他留学回国后还被任命为军部部长,负责禁卫军。

年轻容易接受新知识的再涛,接触西方文化后,对这个新事物非常感兴趣。

令他没想到的是,包办婚姻中的妻子不仅长得漂亮温柔,而且在平时的谈话中还大方地和他讨论自己喜欢的西方文化,知识渊博的他颇为博学。

精神上的共鸣让宰涛对妻子更加忠心耿耿,两人的关系进一步发展和巩固,成为当时的一对仙女情侣。

辛亥革命后来,宰涛隐居,他不再参加各种活动或宴会,几乎是“隐居”,在那个动荡的年代,宰涛整天在贝勒府演戏养花,或养鸟养鱼,或去赛马场赛马,这位高贵的贝勒大人也经常骑着自行车在北京的大街小巷里转悠。

在生活方面,一开始也可以依靠《打扫房子的优惠条件》中规定的“打扫房子的住户补贴”来补贴家庭。

1924年冯玉祥在京城发动政变,溥仪皇帝被逐出宫,皇帝亲戚的优惠条件被废除,侄子连宫里都呆不住,皇帝舅舅宰涛的家境自然一天比一天差。

为了养活一个大家族,前贝勒叶再涛卖掉了后海豪华的桃北乐府,放弃了大户人的宅邸,在宽街的山老胡同买了一栋狭小的宅邸,彻底隐居。

冯玉祥从北京事变到解放前夕,宰涛隐居在老胡同里,有两次“出山”的机会,但两次都拒绝了。

第一次是在1932年,当时日本帝国主义支持被冯玉祥驱逐出宫的溥仪,并在东北满洲国建立了傀儡政权。

溥仪再次坐上日本人创造的皇位,成为“皇帝”,许多前清皇室成员看到“大清有希望”,投奔傀儡满洲国,希望得到一个官位。

在此期间,溥仪曾委托人带信,并派专人到北京劝说皇叔宰涛到东北的“满洲帝国”任职。

我来过几次,每次我的态度都很坚定——“我不会做国家的奴隶! ”

也许是因为那个充满战争和炮弹的时代,也许是因为各种政权和制度在这片土地上扎根,发展了自己的力量,并试图吞并这个幅员辽阔的国家; 像宰涛这样的人,在前朝位高权重,时至今日仍具有重大意义,就算是隐居在**时期,也难免是非。

日军投降前夕,华北傀儡政权动乱之际,再涛第二次拒绝“出山”。

这时,宰涛的一位老朋友找上门来,他代表傀儡华北势力,傀儡华北政委主任王一棠盼望着再涛能出山去帮他,于是专程去找再涛的僻静之地去参观。

王一棠两人一坐下,王一棠就直奔主题,向宰涛发出了邀请。

等侄子再复皇位,让自己当官,再涛还能不为所动,现在局势如此动荡,安心隐居多年的再涛自然不会因为老朋友的几句话而恭维,也不知道该怎么走, 他淡定地拒绝了王一堂开出的优厚条件,还是选择隐居在家。

从清朝灭亡到**年间,失去贝勒身份,甚至卖掉贝勒府的再涛,可以说是一落千丈,但妻子江万珍并没有选择从始至终抛弃他。

相反,她主动体会了此时在涛心中的挣扎和痛苦,更加照顾在涛,陪着丈夫走出失落。

当时,女性意识不断高涨,许多贵族夫妻之间发生离婚,再涛和妻子江万珍可以相爱一辈子,可谓是好故事。

江万珍和在涛共育四子两女。

两人的关系一直很好,秦瑟和明,他们本来可以眼睁睁地看着两人在一起直到白,可惜上天没有成全人心愿,江万珍在40岁那年不幸双腿残疾,只能卧病在床。

面对妻子的病,在涛并没有嫌弃,而是牢牢的守护着江万珍的身边。

当时,宰涛把所有的时间都花在了求医和求药上,他希望妻子的腿病早日好起来。

但失去靠涛后,再涛的经济已经不富裕了,他要忙着为一个大家庭做生意,还要忙着找医生,江万珍的腿离不开人们的私身护理。

面对问题,再涛想着买个丫鬟,让她照顾江万珍的日常生活。

被买来的女仆名叫金孝兰,虽然她年纪轻轻就经历了被家人卖掉、成为别人丫鬟的痛苦,但这并没有抚平金孝兰天真可爱的性格,她聪明能干,对江婉贞照顾得一丝不苟。

乐观活泼的金晓岚也时不时地和江婉珍聊天解闷,金孝岚一直贴心照顾着江婉珍,这让江婉婉的处境好了很多,两人的关系更像是一家人一样的姐妹,而不是简单的主仆关系。

要养活一个大家庭的开销的丈夫,常年不在家,因为腿脚不便,江婉珍主要在家,有了金小兰之后,江婉珍**大部分时间几乎都和金小兰在一起,两人的关系也越来越亲密, 而江婉珍在身体护理和个人情感上都离不开金晓兰。

但两人私情再好,终究不是一家人,随着时间的流逝,曾经的小女孩金晓兰已经逐渐成长为苗条女儿的家,女儿也结婚了,金晓兰的家人急切地希望再涛和江万珍能让金晓兰出去,让她快点嫁出去。

在得知金孝然即将结婚,不能再陪在她身边后,江万珍很不情愿。

相处了这么久,她对金孝兰的心理治疗早就像姐姐一样了。

而身为已婚妇女的她也明白,金晓兰这么久以来,辛勤地照顾自己,为了自己的私利,强行把金晓兰留在身边,耽误了别人的终生大事。

当江万珍进退两难,为这件事情郁闷了好几天的时候,再涛看到了妻子的不开心但这件事关系到金孝兰的婚姻,他不能玩,他需要一个办法,两者兼而有之。

想了想,再涛对妻子说:“那我就娶她为妾,两全其美。

如果娜金小兰是妾室,这样不仅能解决她的人生大事,还能把她留在府里,让她永远和老婆在一起,这大概是最好的办法了。

知道女儿可以嫁入“贝勒府”,金晓兰的父母自然是喜出望外,连忙答应了这个家族企业。

而金晓岚成为妾室后,日常生活也没有丝毫改变,不再是丫鬟的金晓岚依旧尽力照顾江婉珍的日常生活,对江婉珍始终恭敬。

看到金小兰还在日复一日的照顾江婉贞,再涛不对娶妻的女仆金小兰更加感激,在以后的感情中,他越来越欣赏金小兰。

解放后,山马的再涛被任命为中国人民解放军炮兵司令部马政治局顾问,金晓兰帮助丈夫处理了许多人际交往,并一直陪伴到最后。

在经济飞速发展的今天,人人都能靠自己的双手养活自己,还是有人想走捷径,不劳而获,还是有很多人冒充名人然后骗取,甚至试图继承财产,享受其中的好处。

解放前夕,这样一句话开始在民间流传——“皇帝的叔叔卖破布。 ”

大陆解放前几年,北平的物价暴涨,通货膨胀,由于第一银行的“关金票据”和“金元券”,成了废纸,此时,就连一向深朴的在家家,也坚持记账,勤俭节约,把家人留在了这里, 他们甚至吃不起玉米面。

再涛整天双手背在身后在小院子里走来走去,左顾右盼,面对着大户人家张开的嘴巴,也不知道该怎么办。

有一天,清脆的“拨浪鼓”声激发了他的灵感,在涛决定悄悄叫来走在大街小巷摇鼓买测衣服的人,从家里挑了一些布料好、上品家居用品的衣服卖了。

在目前的情况下,也算是谋生之道了,但即便如此,打小鼓的小贩也不常来,这给仔涛带来了麻烦。

这时,再涛突然有了一个主意——不如自己一个人在德胜门市场摆个摊子。

当晚,宰涛翻遍了屋里的箱子和柜子,挑出没用或临时需要的旧衣服,打包好,第二天早上,和妻子江万珍一起骑着自行车到德胜门外的小市场摆摊。

一开始,出身美少女的江婉贞还是会觉得自己擦不脸,但宰涛却一脸严肃的说道:

“我们不偷不抢,卖自己的东西有什么可耻的? 你看这几十个人都对着我张嘴,你什么都不卖就吃什么? ”

读懂道理的江万真很快就想通了,之后每次都开心地陪着再涛。

在小市场里,一定要早起,否则就拿不到好仓位,仓位不好就不好。

为了生意好,仔涛夫妇每天一大早就出发,来到市场,把带的包放到平时住的地方,打开行李,把皮革铺在地上,把破旧的衣服一一摆好,等待顾客的到来。

卖了一些后,他们在鼓楼街买了一些杂交面条,回家做“疙瘩汤”吃。

由于经常去小市场,所以对那里的小贩非常熟悉。

每次宰涛夫妇到来,周围的人都会热情地迎接他们。

七爷来了! ”

七爷,离我近点! ”

那时候,鼓楼街几乎人人都知道,都知道,曾经的陶北乐叶现在几乎和我们混在一起了。

面对小贩们的问候,宰涛也一个个回应。

这种卖破烂谋生的生活,已经过了一年多了。

北平解放后,再涛把胡同四合院的房子全部卖给了国家,得到了一笔钱,随着目前局势的稳定,再涛的家庭生活也好转了。

1970 年 9 月 4 日,《人民报》发表了一条消息:

“全国人大代表、中国国民党革命委员会委员在涛先生(满族)因治疗无效于9月2日在北京去世,享年84岁。 ”

在涛的遗体被送往八宝山火葬场火化后,骨灰被安放在八宝山革命公墓的第八个房间。

这位清朝的“皇叔”被安葬在新中国革命公墓,得到了他光荣的家。

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