秦晶晶.
今年10月28日至11月13日，奈良国立博物馆将举办第75届正仓院展。 今年共展出展品59件，其中6件珍品首次展出，大部分展品为10余年来首次展出。 正宗院的藏品大部分与佛教有关，其中相当一部分来自圣武天皇生前使用的宝物Koko皇后的捐赠。
圣武天皇和光光皇后生活的奈良时代恰逢日本模仿唐朝政治文化的趋势。 当时，由于日本的入侵、流行病和内乱，圣武天皇和皇后可子想通过佛教来安抚人们的心灵，于是他们积极推动佛教在日本的发展，在此期间建造了东大寺和奈良的卢什纳大佛。 关西大学教授宫本克弘（Katsuhiro Miyamoto）试图根据平安时代的东大寺要点计算，当时建造大佛和大佛殿的成本将花费4657亿日元（按今天的货币计算）
奈良东大寺的鲁舍纳佛像的建造，与当时的一位中国皇帝有关，即中国历史上唯一的女皇帝武则天。 光明皇后坚信佛教，甚至以同样信奉佛教的武则天为榜样。 武则天在洛阳龙门石窟奉贤寺修建芦舍那佛的消息传到日本后，光明皇后效仿武则天，在奈良东大寺修筑芦舍那佛，以示崇敬。
洛阳隆门奉贤寺的大佛由光明皇后仿制而成，是唐高宗李志为父亲李世民立功而建，出土于唐高宗显恒三年（672年），是龙门石窟中艺术水平最高、规模最大的造像， 以神秘的笑容著称，被外国游客誉为“东方蒙娜丽莎”和“世界上最美的雕像”。相传，龙门石窟的鲁舍纳佛是按照武则天的长相雕刻而成的，据《大鲁舍纳佛龛记》记载：“真是我皇帝，图兹里品质。 “历史上有以皇帝本人的形象建造佛像的先例。 比如北魏文成帝“赵有思是一尊石像，现在就像皇帝的身体”。 固阳洞中的释迦牟尼雕像有北魏孝文帝的“美丽痕迹”。 当时还是李治皇后的武则天捐了2万胭脂钱，用于修建芦舍那大佛，相当于现在换算成食物**的600多万元。
光明皇后除了信奉从中国传入的佛教外，还热爱从中国传入的书法艺术，她临摹了中国“书法圣人”王羲之的《幸福安逸论》，至今保存在东大寺正院。 伦敦大英图书馆举办了一场名为“写作：留下你的印记”的大型展览，通过代表 40 多种书写系统的 100 件展品，记录了过去 5,000 年来人类文字的演变和多样性。 展览包括公元前 3000 年左右刻有楔形文字的美索不达米亚泥板、中国商代龟壳和骨头上雕刻的甲骨文，以及公元 8 世纪中叶日本圣武天皇和皇后 Komi 的佛经。
光明皇后所崇拜的武则天也是一位书法造诣很高的女性，她亲笔书写、镌刻的《飞升太子碑》被誉为“中国最美书法百件”之一，也是后世研究武则天书法的主要对象。 现藏于法国国家图书馆的一卷蓝底瓷器，用金粉抄写成小块《金刚经》，是法国人薄熙和从敦煌抢来的珍贵文献之一，据有关专家研究，也是出自武则天之手。
光明皇后虽然没有像她所崇拜的武则天皇后那样登上皇位，但作为日本历史上第一位出身朝臣的皇后，她崇尚佛教，修建寺庙，在宫廷的一角建立了“药院”，为病贫平民治病，并建立了“悲田寺”，帮助在灾难中失去父母的孤儿。 可子皇后对日本奈良时代的发展和进步产生了重大影响。
毋庸置疑，一代女皇武则天对中国历史的影响不用多说，唐代“四友”之一的崔蓉在《大圣女皇泽天的哀悼书》中称她为“才华横溢、高瞻远瞩的洪叶大勋”。 雷霆武功，日月文。 撒上花蜜，覆盖云层。 制作仪式和制作音乐，但也回归简单。 宗礼明堂、崇儒学与太学。 四海为木华，九懿为富。 沈碧河，泥金中岳。 成功，风“，一字一句，并不全是谎言。
日本光明皇后和武则天皇后这两位在日中两国历史上闪耀的女性，之所以闪耀，不仅因为她们的政治权力，更因为她们的艺术才华。 女性的力量，自古以来就不容小觑，在历史的星空下，闪耀着女性力量的星空更是璀璨。 （作者为河南科技大学域外汉学研究中心主任）。