清华大学教授彭林感叹中国人集体迷失方向,“半人时代”猖獗

小夏 社会 更新 2024-01-19

“还有谁敢说他是大写字母的人”。“清华大学教授彭林在讲台上伤心地说,他说现在中国人陷入了集体迷失方向,“半人时代”猖獗。

他为什么会说这样的话?他所说的“半人”是什么意思?

2024年清华大学教授彭林受邀参加“清华大学人文”的演讲,本次演讲的主题是:“什么是人?”,而“半人”也在这次演讲中被提出。

不过,他指出,所谓“半人”的观点并非他原创,而是来自梁思成背景是中国需要强大的工业秩序来恢复经济,因此学校专注于培养初级大学生和学校。

但是,这种细化的教育模式会造成严重的现象这是偏见学生所接受的教育过于片面,未能实现全面发展,导致:如果你不懂科学,你就不懂文学。

梁思成先生因此批评了教育制度,并指出这是一个“半人时代”。

据他介绍,所谓“半人”,是指一个没有完全发育的人既然教育已经倡导了德、智、体、艺、劳的全面发展,那么彭林教授口中的“半人时代”指的是什么?

他在演讲中说,人类有两个“半人时代”一个是人类进化到直立行走的阶段,另一个是人类思维进化的阶段。

他引用了《礼记》中的一段话来说明人与动物的区别“让人有礼貌,知道自己与野兽不同”。,人懂得诚实,懂礼仪,这就是我们所说的道德,就是人类和动物的区别。

而“半人”,就是人类思维未能实现完美进化,即或多或少会有一些动物的野性。

狄更斯的《双城记》是这样说的这是最好的时代,也是最坏的时代。

诚然,中国经济的快速发展和国家的繁荣,证明“重理性胜于文学”的原有观念没有错。然而,社会上各种事件的频繁发生,也让我们意识到灵性的极度缺乏。

2024年,马卡比案震惊全国获得全国物理奥林匹克二等奖的成绩优异的学生,连最简单的人际关系都处理不了,作案动机也只是和室友吵架。

人文教育的缺失,剥夺了成绩优异的孩子改正错误的最佳机会,但在好孩子的包装下却是一个精致的利己主义者。

马卡比案之后,各种类似案件层出不穷各种把小事变成犯罪的事件充斥着人脑。

任何时代都会有一定的功利主义价值取向,但在当下快速发展的时代,老百姓的功利主义很重,这与以前追求的年轻人完全相反。

在碎片化的时代,我们接触到的东西更加片面,这些都会潜移默化地改变我们自己的认知。

以前,我孩子的梦想是成为一名宇航员、一名科学家和一名教师总之,这是一个对社会有贡献的职业,哪怕与自身利益无关,更何况能不能实现,但初心是为了自己,也为了国家。

但现在在信息时代,很多孩子的梦想是当明星,当“网红”。等等,在大学选择专业的时候,我也会考虑毕业后的工作,总之,人们正在寻求有用性。

对功利主义的追求可以激发人的潜能,但过度追求、盲目地看待功利主义,只会抹杀我们的独立意识和正常需求我只看有用或无用的东西,我从不问我喜欢什么。

另外精神匮乏导致道德标准的下降,最典型的是,老人摔倒了,没有帮忙本来是一件小事,却成了人们需要长期考虑的“大事”,频频发生的“诽谤”事件让大家望而却步,这并不是道德倒退的体现。

简单来说,群体迷失就是随波逐流,顺势而为如今,社交平台上充斥着关于男女对立的想法,甚至有些言论根本没有道理,仍然有大量的人附和。

互联网丰富了人们的生活但与此同时,它也成为一些人“评判”他人的工具,在互联网上发表评论,当事情的热度过去或发生变化时,他们没有兴趣讨论。

但他们对当事人造成的损害是无法弥补的,他们判断另一件事就像其他人一样许多人用最大的恶意来揣摩当事人,甚至上升到道德绑架。

人们在互联网上发泄了现实中所有的不满,但他们并没有忘记人是可怕的网络暴力致人死亡也许他们认为这是真的,也可能是假的,那怎么回事呢?

正是因为这个原因,彭林教授对充斥着我们生活的大众迷失方向和“半人时代”感到遗憾人们追逐物质的东西,忘记停下来问他们想要什么,精神世界的匮乏,只会让“半人”越来越多。

当然,没有人知道“半人时代”何时结束,彭林教授也不例外,但有一点是肯定的唯有物质文明和精神文明双丰,才能走出“半人时代”。

人虽不完美,但“半人”是社会发展畸形的产物,终究不好而“礼”是减少“半人”最有效的手段。

“没必要拿钱,也没必要避难”。,这句话告诉我们君子爱钱,善取,危难时要勇于担当那是大写字母的那个。

也就是说,当然,人追求物质是可以的,但要培养独立思考的能力,关注内心的需求,找到自我这是一个有尊严的人。

诚然,在当今信息飞速发展的时代,物质几乎成了评判一个人成功的标准社会上的种种压力也迫使人们朝着“半人”的方向转变,他们可能没有精力去追求精神上的繁荣。

“周毅”曾说:“天行剑,君子自强,地形好,君子贤惠。

君子要自力更生,包容万物,不断向上发展,精神富足,才能被称为大写字母杜人生坎坷,却能写出“庇护天下,冷人乐”的豪言壮语。,现实中谁能这样呢?

在这个物质主义的社会中,追求精神上的富足不是一件容易的事,但我们必须明白只有了解自己的内在需求,才能实现真正的自我价值,而不是物质的“奴隶”。

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