星辰大海在倒车镜中渐渐飘散，从一海、一湖、一河、一月、一波缩小到一个星系。 狂风吹拂，涟漪追逐，一波又一波，湖面，水面，被太阳染成银色，变成了一大群荒野星辰。
说再见，他问自己是否会再来一个年轻人的梦想变成了一个衰落的人，他的梦想在星辰大海中成真，巴彦喀拉山来了，但人年纪大了，他们会不会再来一趟这片土地？也许一次好，把雪山水都拿来，自己创造。 然而，文成公主走过的老风景已经不复存在，李静和李道宗留下的箭矢已经长成了狼毒花，在他们手中折断成一根枝条，白浆渗出，士兵们的鲜血已经褪色腐烂。 梦中还有一群野牦牛，曾经像风一样席卷唐使的帐篷，驻藏大臣的马队狂奔，马匹踩在夕阳上，马匹扬起的烟尘都被扑灭了。 还有边疆学者周西武100年前走过的星海、野马滩、野牛沟，早已从地平线上消失。
误以为野驴，百年前，周夕武进入巴彦噶拉，在皇帝的杰作《玉树调查》中，星辰大海席卷而过。 百年后，他站在山顶上，看着星辰大海的美丽，美在蓝天白茫茫，风吹草动，阳光明媚，云影缭绕，水全是星星，其实就是黄河三大水源的源头， 关于古代宗烈曲、卡里曲、查曲，缓缓流过大荒，蜿蜒而入星海。
壮年星辰大海的梦想破灭了。 车子开进了一条大沟壑，一路往上，领队王东对巴彦嘎拉北麓的地理情况很熟悉，说左前方是野马滩。 天马湖，野马，东昆仑没有野马的历史，为什么来野马滩驰骋野马，他忽然想，难道是吐蕃、吐谷浑，甚至蒙古骑兵误把野驴当成野马，还是有野马进进出出巴彦喀拉北麓， 它们今天已经灭绝了
可是在他的读书记忆里，百年前，野牦牛到处都是，陈渠珍和西元都见过，周西武也见过，像风中的黑石，站着，躺着，还是躺着，还在山坡上吃草吗？试想一下，涟漪、变形，如果在一千年前，那是野牦牛的世界，而那狂野奔跑的姿态更像是吐谷浑士兵与唐帝**团的决战，风尘四起，霹雳震慑，简直就是云端的战场。 将军身穿白袍，乘尘，乘着好风的力量，送上绿云，战马横渡，如天上的白云，将军骑在马背上，或马在天上蓝，或喝马水云，这让他想起了庄周永鹏的话， “野马、尘土和生物用呼吸互相吹拂。” 狂风过后，有几匹野马像鲲鹏一样敢跳天，只有飘浮在扎陵湖和玉陵湖云朵上的莲花才知道云馒还在湖面上，是文成公主骑着马奔向星海， 但他读到荒野的不是野马，而是一群藏族野驴。
想到当年周西武路过野马滩，他曾写道：“下山几里路，地名江云，翻译为野马滩。 下午两点半，一天一共50里，到处都是水、草、粪。 “一百年前，周西武骑着马巴彦卡拉，进入野马海滩，没有看到野马的影子，几天前，已经记录了野马，读到这里，明眼人就能看出来，这匹马不是马，也是驴。 然而，周西武黑白相间地写道：“我在西山看到两组野马，每组几十匹，黄黑两种，头下，腹部和腿是白色的，长脖子托着耳朵，看着玄南，看到人就停下来看， 我快要开始逃跑了。 “可想而知，他所说的江云，野马海滩，只是成为地理上的梦。
当我从梦中醒来时，我摇下车窗，雪风吹来，凉凉的，车子继续前行，经过野马滩，白云带风，被带走的是他的感情。 当时，周西武在书中写道：“南偏东，行十多里，翻过一座山坡。 进入野牛沟，向南走到水边，几里路到一个石山根，地名准戈隆巴。 同样，野牛沟没有野牦牛，野牛自上个世纪以来逐渐减少，周熙武在野牛沟也没有见过野牦牛。 他说，一周前，当他越过江拉山，海拔上升到4800多米时，他看到数百头野牦牛，像云一样汹涌澎湃，越过横梁。 周西武的马放下了枪，却没有击中一个头。 傍晚时分，停留在西坡上，旷野无边无际，距眼极数十里，有野马在游荡，几个人同组狩猎，因为距离太远，举枪射击，仿佛击中了两颗子弹，但一匹野马却不倒下， 但远如风。当他回到帐篷时，他遇到了一头野牛，连续射了两个头，最大的一头重达数吨，几个人扛不住，只好宰了牛犊回来，回到住处吃了一顿饱饭。
这一百年前，《玉村调查》的纸已经泛黄，野马滩、野牛沟、藏族野驴、野牦牛来来往往，如云、风、雷、星辰等壮丽景色飘散而去。 如今，他已经越过了野马滩和野牛沟，只留下了为数不多的零星记忆和一些古人的思绪。
在他的梦中，巴彦喀喇昆仑在暮色的雪中。 夜里风雪归民，帐篷里的几盏灯已经遮住了吐蕃骑兵的蹄痕，雪也掩埋了唐代士兵的铠甲，但风中有吐谷浑“花”，还有蒙古人的长曲。
大河留下了胜利的痕迹，路过的野马滩和野牛沟空旷无声，狂风吹拂，空旷的叶子几声岁月叹息，没有动物的蹄声，雪域自然没有心跳，只有风的哀嚎。 上车，继续向巴彦喀拉方向行驶，巴彦喀拉曾经是我年轻、中年、壮年时梦中途走过的那座青黑相间的山峰，但每次飞越巴彦喀拉进入玉树，都没能爬到山前，摸不着它的心跳和温度。
然而今天，当他像朝圣者一样一步一步地走近巴彦喀拉时，突然发现眼前有一座断桥，像多米诺骨牌一样，高高耸立在天地间。也许是上天抚摸着竖琴键盘，把它留在了旷野中，从远处看，它更像是一架巨大的钢琴。 当他走近时，他看到那是天上的一座断桥，在天外的断桥旁，他孤独地埋在杂草中，当他经过时，他仍然被大自然的杰作吓坏了。
这是大**留下的遗迹和地标。 峇彦噶拉腹地的**浪潮撕裂了东昆仑。 地震波袭来的那一刻，平原和沟壑颤抖，桥梁扭曲，导致一座近公里长的桥梁摇晃。 桥墩之间的巨桥被掀翻，从前到后，一端坍塌，从桥墩上掉下来，插在坑里**，排列整齐，像士兵们一字排开，一路走到柱子上，向东走。 像天手一样，像洗牌一样，随意放置，有几个人能做到如此神奇。 好在这里土地广袤，人烟稀少，第一次没有车经过，避免了车毁死的灾难。
四季河流干涸，河内有浅溪，可建简易铁桥过渡过河。 到了河对岸，下了车，徘徊在栽在河里的一座桥下拍照，我不禁惊叹于大地大岸的力量，轻轻一晃，就使人类相形见绌，束手无策。
断桥在洪水中闲置了好几年，但好在路政部门已经开始整修，工程机械的改造全部到位，断桥被铁栅栏围起来，如何吊起和重置倒塌的巨桥，或许是一个工程难题。 他想，如果断桥不修好，遗址重建，桥留下**遗址，岂不是一大荒野奇观和风景！
桥不断断裂，天河里怎么会有苦涩的生活。 一条江水来自云，天地，总有白云雪山。 前方，巴彦卡拉消失在云层中。 向高处走去，走在云端，蓝雪山若隐若现，蒙古人称它为富饶的绿黑山，哪里富饶，是南北麓的牦牛、野驴，还是几千年来牧民的家园，还是一条分江为河的山脉，北山的黄河山脊， 南边的长江，水流过，滋养着世间一切众生。他拍了拍后座的栏杆，云层之上的山峰却是耀眼的。
中午时分，汽车在峇彦卡拉亚突然停了下来。 正值盛夏，他绕着阿尼玛庆和巴彦嘎拉走了一圈，看到了宝玉年巴彦嘎拉的主峰，然后进入了青春之梦巴彦喀拉关，居然在衰落的年末，站在路牌下环顾四周，没有看到它的高度， 也没有看到它的雄性，路标上写着：巴彦喀拉山，海拔4824米。这是他生命中的圣山吗？
*：人民政治协商会议报。