慈禧太后很清楚，如果她是穆宗的继承人，她就会被提升为太皇太后，她将不再能够接权，而穆宗的皇后将成为太后，可以听从政府。 慈禧绝不能让敌人获得压制自己的力量。 于是，她宣布要带着酒王四岁的儿子载砚进宫继承皇位——酒王爷是恭亲王的弟弟，酒王的福晋是慈禧的妹妹。
慈禧此举，其实是要再次夺取太皇太后的权力。 本来，由堂兄继承堂兄的皇位，并不符合清朝的祖传制度。 可是慈禧的权威已经巩固了，慈安也怕了，大臣中谁敢反对慈禧的专横？
载襄继位，是替德宗，换了袁光绪，慈禧再次降下帷幕听政，所有重大政策都由慈禧掌控。 无论慈禧多么精明能干，到头来，她还是对世界大局一无所知，缺乏新的政治头脑，她怎么能与英国维多利亚皇后和日本明治天皇抗衡呢？ 暴虐的女主人公，加上腐败的满族**，腐败的官僚风气，中国庞大破败的马车，在洪阳灾难后破烂崎岖的命运之路上，一寸又一寸地走向毁灭的流沙！
穆宗的遗孀阿鲁特，悲痛欲绝，被慈禧贬低，病重，宫中无人侍奉饮食和药物，最后在大年初三自杀身亡！
五岁的新君德宗，在慈禧太后的严酷管教和教养下，开始了他凄惨忧郁的一生！ 他的生母福晋王不准进宫看，不准见他的亲生父亲！ 慈禧太后天天训斥这个小侄子皇帝，口齿伶俐，不满足就鞭打或命令她下跪。 小皇帝见到慈禧太后，看到的是狮子和老虎，像羔羊一样！ 颤抖，大胆！ 他的名字是皇帝，他的生活还不如一条狗！ 他的饭菜只叫几十道菜，远方的都是臭烂烂的老菜，坐在他身边的也干冷吃不下，他每顿饭都吃不下！ 他说自己是皇帝，其实他只是一个奴隶！
慈禧和慈安共同听从官府的话，其实一切都是慈禧决定的，慈安不敢多说什么，慈禧的专横只能适用于京城，各省的强官掌握着军权，各自分成一方，慈禧对此无能为力。
曾国藩于同治十一年病逝。 晚年，他在上海成立了江南制造局，开办了炼钢厂，并邀请造船，这些都得到了慈溪的支持。 李鸿章还表示，中国离不开新的科学人才和产业的培养。
根据曾丽的建议，恭亲王说：自强必以练兵为基础，武器生产是第一位的。 几十年来，自外国人挑起挑衅以来，内部麻烦和外部侮辱同时出现，仅实施自强自救是不够的。 」
在她的支持下，恭王、学者桂良、曾国藩、李鸿章、左宗堂、沈宝珍等分别创立了西式事务，在同治时期发起了最初的自强运动，造洋炮和洋舰、军舰，培养西洋学者。
光绪初年，江南制造局、福州造船局就能够制造出新的铁甲舰，如定远号、远开号等。 沈宝珍、李鸿章分别主持了南北海防，还派学生到英、美、法、德等国学习军事习科学。 詹天佑、严复等学生后来回国，对中国知识分子的思想思潮产生了重大影响，导致了演变。 大量西方的科学成果、国外的炮舰、医学、数学、天文学、物理化学、哲学思想等都转化到中国，吸引了年轻人，顺便使年轻一代开始感到自卑和崇拜西方。 西方宗教，因为西方的优越性，也引起了中国人的优越感。 西方传教士在中国的特权和他们积极传播“宗教哲学”一词的努力，导致了宗教和哲学思想的入侵，取代了中国原有的宗教和哲学传统，中国人本来什么都傲慢，但什么都变成了自卑。
德清的僧侣们亲眼目睹了太平天国打着**宗教的幌子，摧毁了中国的文化、宗教和传统道德。 他知道未来会有更根本的变化。 屋顶上的修士也知道，但是除了叹气，他们还能做什么呢？
已经九十岁的闵习尊者对德清说道
荣京老爷子让你多出差学习，很有意义！ 无论国家多么艰难，佛教多么艰难，佛教多么艰难，人才凋零，我们都老了，只能希望你们年轻一代的比丘将来能担负起传承佛法传承的重任！ 我希望你和其他人有一天能够弘扬佛法，我们教你佛法四五年也不会白费。 」
荣景老和尚也说：德清，这个时候天气暖和，雪少了，下山去参加聚会就行了，你快走，不要留在天台山！ 你的未来是美好的，你有很大的责任去弘扬佛法和教义！ 」
*服从两人的法令**！ 德清鞠躬：希望此行能再次受益，不要辜负两人的厚望**！ 」
德清告别了两个师，下了山，两位长老走出山门，互相送行。
德清！ 熔镜老法师告诫：保重！ 记得继续教书！ 」
闵习老爷子也说：我有机会回来聚一聚！ 我们想念你！ 」
德清心里很伤心。 两个师团年纪这么大了，以后怎么可能再见面呢？ 他倒在雪地上说再见，抬不起头来。
起床上路！ 镜子老爷子融化了，说道：“就是这样！ 」
德清心硬了，飞下山坡，头也不回，直到远了，才敢回头看。 两位老僧，依旧站在山门口的雪地上，遥遥地挥了挥手。 德清顿时泪流满面！
我会在余生中努力推广佛教！ 他自言自语道：我不会辜负两位老师的教育！ 」
德清参观了雪斗寺，游过雪斗山，他看了雪斗瀑布，随口吟诵了《雪斗瀑布》这首诗：
不是青山出身的玉龙。 雪怎么会溅到水晶盘上？ 云层仍然湿漉漉的。 在峡谷上收集雷声仍然很困难。
苏莲穿着树蓝色。 珍珠冷冷地滚着河水。 我拿着一根棍子站在悬崖顶上。 从游客以外的地方看是件好事。
然后我来到岳林寺，听宝光法师讲阿弥陀佛经。
宝光尊者说：净土宗其实是十方三世诸佛的法门，成佛化众生之道！ 在世尊所说的所有方法中，它们都是为了众生的广度，他们在痛苦中生存和死亡。 但上根的众生很少，中下众生却很多！ 所以，世尊开启了净土门，方便简单，吸引众生！
佛陀说要为上根人观念佛法，为中根人念佛法，为下根人念名念法，说佛陀临终时会转生净土！
《阿弥陀佛经》是念佛、教众生行善、信佛念佛、一起升极乐净土、除一切业障、得净土的最简单方便的方式！ 」
他还说：“世上有障碍，遮蔽了人性原本的纯洁和纯真！ 烦恼、业力、报应三障是相互因果循环，所以我们教人念阿弥陀佛经，念诵净土陀罗尼，好修行，只要清漾口身，净化心灵！ 宗教。 」
听完阿弥陀佛经后，德清告别了宝光僧人，来到了宁波的海边。 附上一艘船，渡海到普陀山。
半天的航程，他来到了一个岛湾，那里石崖矗立，崖顶绿油油的，到处都是寺庙建筑，宛如仙山！ 白色的波浪奔腾着，冲向悬崖脚下，飞溅飞舞的雾气！ 德清抬头佩服，佩服！
帆船绕过山崖，来到普陀渡口，远远看到一座白色的石牌坊，横匾上刻着“秀姑嘟头”字样。 德清与朝圣者一起登陆，进入石牌坊南天门，穿过紫竹林，来到普济寺参拜。
在白花峰以南，鹰峰脚下的普济寺，山门有康熙皇帝的御文普济群陵横匾，在山门内，寺前有荷塘石桥，池畔有碑亭，黄瓦飞檐。 大殿雄伟壮观，供奉着金身金金的释迦牟尼佛像。 德清已经和众人拜完了，向僧人询问了这座寺庙的历史。
这座寺庙俗称前寺，与后庙法玉寺白顶左侧相距甚远。 志克僧人说：这座庙建于明代万历33年，万历皇帝给国名永寿普陀寺，不幸在康熙四年，被西洋赤毛海盗舟山占领，烧毁了寺庙和后寺，杀害了僧人，掠夺了金佛玉佛法——这座寺庙也是万历皇帝三十四年建造的， 取名镇海寺，后来康熙帝南巡普陀拜佛，给寺称为普济寺，后寺为雨庙，碑文为天花雨——当地人只称前寺和后寺。」
这普陀山有多少座佛教寺庙？ 德清问道。
还有300多座修道院。 然而，最大和著名的景点是前寺和后寺，以及佛陀山顶上的惠吉寺。 英法军队入侵定海十年时，咸丰附近还有许多其他寺院被烧毁，即使是现在，也经常有外国船只停泊在海湾，外国水手来寺庙玩耍拍照，外国神父也来这里建教堂，真是太神奇了！ 」
德清叹了口气：我无法想象，外国人侵略中国的程度如此之大，连一个佛教小岛都不会放过！ 中国的外乱外灾祸可能还在方兴未艾？ 」
德清随后来到法玉寺挂单住，法玉寺的大雄宝殿十分庄严雄伟，幸好地处相对偏僻，没有被英法军队烧毁。 德清问和尚：听说普陀山经常有观音菩萨的神通化，但不知道在哪里看。 」
一些！ 知克说：有好几个地点：一个在佛峰顶上的惠济寺附近，一个是潮阴洞。 在这两个地方，都经常看到菩萨。 法师要拜拜，就必须在黎明前到达，全心全意地跪拜，有缘分就看得见，没有缘分就见不到。 很多人来拜拜，看不了很多次，有的人来拜拜，看见了，我认识一个人，拜了十几年才看到它。 」
德清又四人起身，踏上山路石阶后方的寺院后方，三步一鞠躬，向天观音菩萨鞠躬，拜向佛峰灯架，天色微亮。 德清拜完后站起来，从高处读了起来。 我感到身心喜乐，对律法充满喜乐。
那时候，冉冉升起的太阳在东方海洋中冉冉升起，金光万道，俯瞰着烟浪，金色的波浪不知有多大！ 金色的云彩填满天空，晨风凉爽，沁人心脾！ 德清觉得自己心境清澈，觉得自己几乎用尽了一切，真不想下山回凡间，而是学佛脱世，做汉人？只是一个自以为是的人，自私自利，对世下没有任何贡献，所以就算他最后还有一千年的命，他又怎么可能是山中的一块倔强的磐石呢？
难道只是为了赏山赏风光吗？
德清知道，他来这里不仅仅是为了享受大自然，而是希望看到观音菩萨的神迹，这样他就会增加学习佛法的信心和勇气。
法师来得太早了！ 突然，有人说：“你已经领悟到佛陀的心了吗？ 」
德清吓了一跳，顺着威望，原来是晨光中来了一位老和尚，面容古朴清澈，眸炯有神，举止优雅。
德清连忙躬身道：*鼓山门下德清，拜王位，请教！ 上座部从何而来？ 怎么早点来？ 」
老和尚答道：“老和尚叫普渡，住在那边顶观音殿。 每天早上来散步，我不希望今天早上有人比我来得早！ 」
原来是徽极寺的住持长老！ 请给我们更多信息。 」
老和尚笑道：“老爷子只是个下单的地方，方丈有别的人！ 师父，您一再请我讲课，却不懂得讲禅！ 如果你想和我谈禅，我一句话也不说！ 」
德清曰：*游方游览各种名山，意在研究各个宗门的玄佛，而不仅仅是说禅宗的话。 」
老和尚笑道：可见师傅悟性高超，心思不一样！ 禅师在鼓山门下，不能落入禅语的陷阱！ 祝贺！ 本来，一开始，世尊说，经文虽然是按时间顺序排列的，但其实在义理的顺序上并没有什么区别！ 后人学法时，很难一概而论，各持一经一端，各设一扇门，各在不同时段论教，互相排斥！ 倒不是说所有的宗门都有相同的起源，他们都说我们宗门是独一无二的！ 划分显示和密度，争夺虚空，乘以分数的大小！ 所以，天台、仙寿、兰嘎、法玛祥、法眼、咒语、净土、喇嘛、法性、禅宗......真是可悲，所有的宗门都陷入了火海之中！ 而学佛的人不注意，反而以宗门自居，不研究佛教的全部含义，实在可惜！ 殊不知，佛陀所说的凡是禅宗和教法，只有一种乘法，既是慈悲又是智慧！ 《法华经》说：佛陀住在大乘中，得法时，必庄严地固定智慧和力量，以救度一切众生！ 善于识者，不会分宗门！ 要学佛，就要学遍整部经，超越宗门的狭隘视野：一定要直奔佛心！ 这就是为什么我说，禅师确实雄心勃勃！ 显然，他是一个有志之士，有心弘扬教法，帮助他！ 」
德清：恭喜！ **的确，他的野心不仅仅是做一个有自我意识的僧侣！ 心在老百姓身上，仿佛缺了学，志不通！ 」
别着急！ 普渡笑道：“什么事情都不会在一夜之间发生！ 再问：禅师研究了多少座名山？ 」
*从鼓山开始，到现在为止，我参加了天台观宗，对净土有了一点了解。 」
普渡说：屋顶的冥想其实是禅宗。 佛陀关于众生疾病根源的教义的起源是三摩他止和内观观的方法！ 天台佛教兴起60多年后，菩提达摩从南天柱来到中国，传授冷嘎禅法，其精髓也是藏传佛教的法门，与天台智观的名字相同，都重视藏性自然的自我意识。 可惜的是，后人会改正慧能六祖之法，歌不立言，摒弃佛经和佛教理论，融合老庄孔孟，甚至诽谤佛语，有的堕入虚无，不讲佛经、佛语、佛法， 唯有说禅的诙谐，以难解之谜而耀眼，自诩深邃而微妙，用诡辩和强词夺目，更是幻觉！有道理，和孙龙的辩证法有什么区别，白马王爷和不马王爷有什么区别？
事实上，佛法之道有四端：教法、推理、行动、证据、教法释法、因势而行、见证修行结果！ 要学习佛法，首先要通读经文的教诲，再经历下一次的经历，再经历结果。 境界的教诲，教诲所要求的佛陀话语的记录！ 因此，经文不能被丢弃！ 所谓无言无语，无言之意，无言之意，不废经意！ 如果你不想设置词语，没有词语，你必须先通读经文，然后才能放弃经文！ 」
德清说：长老的教诲极为真实！ 」
普渡说：佛法表现为两个阶段：一个是理性的方面，另一个是事物的阶段，佛陀的诞生是一个重大事件的因缘，即无量众生，我使他们进入无限涅槃并熄灭它！ 无限涅槃 – 金刚般若还不错，化名说：无限涅槃是什么意思？ 曰说，一切法都是无死空的，一切的烦恼和五蕴都是无穷无尽的，有无量的资源，有功德的，清净的色相是圆满庄严的，一切众生都是利益的，无尽的业力。 由此可见，涅槃并不是一个破坏自己智慧和自私自利的人！ 为什么佛学子把老庄的绝对圣贤和弃智混入佛教，为什么他们徒劳地谈论玄烨狐禅机？ 普通人怎么会意识到自己的无知？ 转向破坏智慧、放弃理性、放弃佛法来证明真理的道路！ 是不是很伤心？ 」
德清说：长老的教诲很真，但经典和各个宗派、宗派太过褶皱，经常有矛盾，让佛学子们迷惑不解，不知所措！ 」
普渡道：“各家的意见都不是今天开始的，过去，在天竺毁了世尊之后，天竺已经开始诟病了，他们互相争斗！ 大乘与小乘之间有差异，相互批评，空宗与现存宗派之间也存在差异。 虚空宗是建立在两个真理之上的，在世俗真理中一切都在那里，在无上真理中一切都是空的，也就是所谓的：世俗是真实的，不存在的！ 宗教有三种类型——善良、恶毒和没有记忆。 普遍性和周到性还有三种性质，即普遍性、依赖性和一致性; 普遍性是虚假的，依赖性是虚假的，圆度是真实的。
事实上，空性和存在性是佛法同一身体的两面！ 为什么我们必须互相批评？ 佛教徒为什么不着眼于全局呢？ 为什么你只想做一个盲人，摸一头大象？ 」
德清和普渡谈佛性，越聊越见面，真的有恨对方的感觉，他又问：听说观音菩萨在佛峰的出现是有区别的，今天早上来诚恳地拜拜，却什么也没看到！ 不知道为什么这么倒霉？ 」
普渡笑道：《金刚经》有云：你不能问我！ 他还说有一种错觉！ 禅师如此有本事，怎么能向世俗人学习求菩萨呢？ 」
德清惊恐道：长老指示道理正确！ 但是，说到底，他也是门外汉！ 知道有幻觉，就算来到普陀，也忍不住梦见观音菩萨。 」
普渡笑道：“既然你还戴着照片，那就明天一早天还没亮就去潮阴洞吧！ 很多人都见过菩萨在那里显现！ 时间不早了，我得回观音殿，你不妨来读读龙藏——惠济寺祖师请来全套龙藏经。 你本可以学习更多。 」
一定要来请长老来教导！ 」
德清送老和尚去徽济寺，他也想：后天，不如来徽济寺读经，等到明天一早再去潮阴洞拜观音菩萨。 」
第二天一早，天已过四更，德清会上香，当残月下沉，寒风寒时，德清三步一拜，捧着香凳，沿着海边崎岖的石板路，拜向二十里外的潮音洞。
走完没多久，上百名信徒就跟了上来，他们都早早起床去朝阴洞参拜，众人见德清如此虔诚，纷纷跟着他三步鞠躬，高呼观音佛名。
天空渐渐变白，德清和队伍们在潮汐音孔前被拜过，原来是两人飞上砍壁，数十丈以下，潮水奔腾，海浪拍打悬崖，三四十丈的**白花猛烈碰撞， 轰隆隆，非常壮观！潮音孔不是很大，也不是很深，洞口的岩石上刻着潮音孔的三个字，洞内有供桌，没有圣像，也没有东西。 只有锯齿状锋利的岩石，几条裂缝，还有常青草的小树，大家都在想，这里怎么会有菩萨？
然而，德清仍然虔诚，对众人说：我们没有怀疑！ 但如果你诚心念诵观音菩萨的名号，全心全意地祈求，你就会看到它。 」
德清亲自带头，鞠躬祈求：观音菩萨啊！ **不敢自找对方，世尊早已蒙上了一朵云：看不见对方，身体不是身体，所有的外表都是假的，所有的表象，就是对与错！ 它不应该被颜色所追求，而不应该被声音所追求！ 但是，如果有很多众生是愚昧执念的，肉眼看不到佛菩萨相视，就很难坚定他们的信仰！ 而且很难摆脱恐怖！ 菩萨历经无穷僧，自劫无穷，许下悲愿，净化一切众生，救苦，出苦，现在有千千信众虔诚地来到这里请见菩萨，**也是懵懂智，还乞求菩萨显圣，为的是显示佛的力量， 为了弘扬佛法！」
崖下海浪汹涌，海风呼啸，大家都在祈祷和期待。 天色璀璨，在潮汐声洞中，仿佛有一顶帐篷缓缓打开，渐渐地有金色的光芒，闪耀着光芒，岩石和树木，都变成了金色，洞窟内的金光璀璨，越来越强，不能强行看！ 岩壁上突然出现了一位千臂千眼观音菩萨，高大庄严，慈悲慈祥，俯视众生！ 菩萨周围有无数的罗汉！ 金光中，菩萨瞬间变幻，法则万千，呈现白衣慈悲的母亲，威风凛凛的夫君，坐在莲台上微笑......各种颜色，各种相位，权宜之计的颜色，根据边缘显示到垂直引出。
德清和大家惊喜万状，念诵观音菩萨圣名，大家感动得热泪盈眶！
刹那间，金光汇聚，菩萨色相消失，太阳在东海冉冉升起，海面红意盎然，山洞还只是一块岩石，人们还在哭泣鞠躬。