衙门是一个很棒的地方。 站在衙门门口往里看，可以看到官场，看到**登场;站在衙门向外望去，可以看到世界的冷热状态，看到社会如何围绕衙门旋转。 不懂也没关系，所谓“局内人看门口，外行看热闹”，我在衙门门口看到的场景非常精彩。
现在，我的老朋友张成选择站在衙门门口，和读者们聊聊古代衙门和官场里的人。 他讲了衙门和官吏的方方面面，从朝代的官制到轿子的规格，每个方面都独立独立，逻辑上紧密环环相扣，最后写出了这本非常好看、经久耐用的书。 书名是《衙门》。 这里面的内容表面上是在讲古代官场，讲古代人的工作和生活**其实是在讲衙门在古代社会的巨大影响，讲的是古代中国人在官场的追求和无奈。
卷一翻，《衙门》就直言“科考室通官场”，古代社会对科举的痴迷就是对官场的痴迷，然后分章介绍古人应该如何进入官场，如何生活，如何工作，进场后如何退休， 以及退休后的治疗和晚间场景。把这些内容串在一起，就是古**的生命。
之后，该书用了三章，介绍了“官场病”、“衙门法”以及从古笔记和**中挖掘出的官场案例。 如果任何一个读者设身处地地为自己着想，把自己嵌入其中，他或许就能活出古代“官主”的瘾。 我以前看过很多关于古代官场的书，大部分都是浮躁的出版商拼凑或“写”的，内容不忍仔细阅读，更不值得认真对待。 还有一些象牙塔里的绅士们的杰作，一写就准备上架，或者作为“著作之书”里的书。 大多数读者读不懂，他们也看不懂。
然而，张诚的书就不一样了，它既通俗又严谨，扎实而不枯燥晦涩。 张诚是北京大学政治学专业的学生，也是一位年轻的历史作家，近年来颇为活跃。 他不是为了写衙门而写，而是想把衙门写好，把衙门里的古人写得活生生，从官史、野史、趣事史中抽出很多有趣的人物和事来挥旗呐喊，去说服和吸引读者。
读完后记，我才意识到，在这本书中，“官史与**、典故与白话、权力斗争与制度变迁、政治史与社会史并存，读者可能穿梭于达官贵人、下官、落士、隐士僧乃至集市上的小人物之间，游荡于不同朝代和柿林的衙门之间。 我特意闭上眼睛，回顾了一下刚才浏览的内容，古市上确实有一点点“徘徊”。
这种“徘徊”的感觉是沉重的。 官僚制度是我们历史上的一大特色，它的缺点和它的成就一样明显。 “腐败是政治的顽疾，和癌症一样，它不能**”官办的后门直接通向造假厂的前门。 资历的晋升环境，也倒逼官员少做事少犯错，力争做到“三公无灾无疾......、高人一等的古官风范、老官僚不走弃等等，都指出了古代官场的短板。 而各种官场病态的顶点，就是渗透到中国封建社会的“官为主”思潮。 通过这种方式，这本书深入到社会层面。 张诚最近从社会史的角度审视了中国历史的变迁。 这也是目前史书市场的一大写作趋势。
是前言。 
《衙门》一书写了古代**的生活，保证了**机器的运行。 通过对古**的考试路径、上班、身份证件、具体工作、薪酬、日常开支、退休手续以及晚年情况的详细描述，带我们了解古**是如何通过科举考试进入官场的，进入官场后如何工作生活，如何退休， 退休后的治疗，以及晚年生活的方方面面。
本书难得一见，从古代官场的运作和古**的生涯来描述中国古代社会，为我们提供了一个简明而深入的视角来看待中国历史的变迁。 看完之后，更容易理解游戏规则和在这片土地上仍然有效的概念，即权力对社会资源的大垄断，然后由此衍生出普通人对权力的狂热痴迷。
为此，我真诚推荐张成的《衙门》，它可以让我们对当下社会有更好的了解。 同时，书友们还可以收藏张诚的另一本书《固执与脆弱：古代史上的泛权》，这本书从芝县一年的**担子开始，通过53个精彩而不可思议的历史故事，讲述了中国古代复杂的政治制度和官场生态。 我们为大家赢得了张成先生的签名+印章，数量有限，点击下方商品卡，您可以一键收集。