浅析清代冠军与晋师待遇的差异，名望与地位的鲜明对比
从光绪三十一年（2024年）开始，科举制度就完全退出了历史舞台。 然而，科举制度的文化影响至今仍然存在，尤其是"冠军阴谋"根深蒂固，冠军很少被提及。 这是因为在科举制度时期，冠军和领导者之间还是有本质区别的。
以清朝为例，要了解冠军与领袖区别的主要方面，有必要提三点：
第一，荣誉。
宫廷考试是科举制度的最高级别，是所有部落学生的必修课。 清朝初年，宫检日期并不准确，一般在4月或5月初;乾隆宫检26年是在4月21日，也就是25天后举行，这个传统从此形成。
在当天的阅读榜单中，会公布一定次数的冠军，邦岩和探花，其中只有三位冠军，邦岩和探花，第二名（一般在40到60左右）是冠军的出生日期，第三名是同部门冠军的出生日期。 也就是说，在淘汰当天，冠军的地位已经显示出高低之差。
仪式结束后，礼部将把新冠军带出皇宫，组织盛大的游行。 根据规定，冠军、太傅、檀花可以从中轴正门出宫，其他冠王可以从侧门出宫。 这是高标准的待遇，正门是留给天皇的，只有天皇为嵯峨皇后婚礼而散落的圣宫，以及朝贺的诸侯，才有资格通过正门。
游行队伍由学者带领，游行结束后，学者们必须将学者、无上长老和密宗长老送回他们的住所，然后才能散去。 4月26日，阅兵结束后的第三天，礼部为新兵们举办了一场宴会，称为恩典宴，俗称琼林宴。
恩荣宴上，冠军一桌，邦岩一桌，檀花一桌，另外四桌。 此外，餐具的使用也有等级制度：冠军可以在金碗里喝水，而第二名和第三名只能使用银碗。 在宴会结束时，所有学生都将收到一朵来自城市的鲜花"恩典盛宴"三个字的奖励，得了第一名的学生会得到特殊待遇，因为奖品是银牌，显然要高很多。
恩典宴两天后，9月28日，一、二、三、四、五等奖颁奖典礼将在正午门前举行。 按照惯例，前三名正式颁发给前三名，一等奖由编纂者获得，一等奖由童子军获得，一等奖由编辑获得。 同日，一等奖获得者将获得皇帝发制的六支钢笔，包括宫服、修缮、靴子等。 至于二等奖和三等奖，则颁发给学生，但只用于聚会，每人只能获得银两和五颜六色的鲜花。
29日，同学们将代表全体学生前往皇帝桌前感谢他，然后前往孔庙、辩论厅、讲堂与老师和道士见面。 至此，新牌照的颁发仪式基本结束。
第二，关于任务。
正如我们前面提到的，前三名不需要参加下一次科举考试，可以直接授予翰林学院的官职，这是自明代以来就一直沿用的制度。 清朝共有112个部门，114名学者，有人统计过这些学者的职位。
其中，大学学者及协办单位14人，乾隆时期人员6人士官、内阁学者24人，乾隆王朝7人;6名州长、州长和政治特使。 这些人都属于。
一级和二级**，共44名学生，约占所有学者的39%。 此外，还有32人属于。
3. 四年级**。
由此可见，学者在清朝官场中的地位还是很重要的。 当然，也总有少数学者只是翰林院培养或略微提拔的，但总体来说，数量并不算太多。
与二等、三等晋师相比，一等晋师起点高，威望高，所以晋升的机会也更大，一般从翰林书院毕业后，先做文士，然后讲道，然后是伴奏，然后是内阁学士，然后晋升为秘书部或者丞相的内阁学士。 书生成为皇帝特别宠儿，跟随皇帝成为皇帝儿子的老师，甚至成为皇帝老师的老师的例子也很多。
但是，一个普通的读书生想要成为非常重要的人物，就困难多了，首先，要想成为一名普通的读书人，他必须通过科举考试，而且三年后必须参加堂考，只有这样，他才能真正进入官场，只有从这个角度来看， 一个普通的读书人，会比一个秀才多奋斗三年，在未来的晋升过程中，也不会像秀才那样一帆风顺。
一个普通的读书人能留在京城，他运气好，大部分的书生都派到外省去了，当他被派到地方时，基本是刻板印象，很少有人能从县令中提，一步步晋升到知府、知府、道台，至于政使按照视察使等等**更不用说了， 大部分学者的生活都送到了当地的初级和中级**。
清朝的冠军一般不去外界，因为冠军是皇宫的代言人，是科举时代的楷模。 哪怕极少数人去外服侍，也是从北京的中层培养出来的，通常从知府开始，这些人晋升到地方一级的机会要多得多。
最后，很多人以为清朝的冠军很多是父子、兄弟，但其实这是一个误区，清朝有114个冠军不是父子、兄弟。 血缘关系最亲近的只有爷爷奶奶三代（彭定秋、彭启峰）;外祖父母（金亚、王如海）;女婿冠军（彭启峰、庄佩英），叔侄三者。