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人们使用某样东西，使用一段时间后，他们会感到无聊。 你为什么会感到无聊？
人类的意识往往对熟悉的事物视而不见，因为它们很容易获得，而对于不熟悉的事物，它们往往具有强烈的兴趣，因为它们不容易获得。 对不容易得到的东西感兴趣，对容易得到的东西不感兴趣，是一种“稀有的东西很贵”。 商家利用人们的心理，不断推出新产品，刺激人们购买。 人们对手中的旧产品不是很感兴趣，但是他们对新产品很感兴趣，必须赚钱才能购买。 淘汰旧品，购买新产品，似乎能够享受到新产品带来的便利，成为新生活的享受者。 然而，在购买旧产品时，没有人深入研究它们，但他们在新产品上花了更多的钱。 这样，人类喜欢新旧的性格就显露出来了。
当然，我们不仅要看到人类喜新恨旧的性格，还要看到事物的贬值属性。 一件衣服，穿了几年，就会掉色，磨损严重，甚至破烂不堪，需要买新衣服，否则会被嘲笑为花童。 家具也是如此，几年后会褪色，但不一定严重损坏。 然而，许多人在准备使用旧家具时就扔掉旧家具，购买新家具只是为了使用新家具并提高他们的幸福感。 那么，这种无聊是人性吗？
可能是。 因为人从自然走向社会，受到社会规则的限制，逐渐被社会驯化，不会保留太多的自然属性。 当人们试图在社会中生存时，他们就会陷入千篇一律的生活。 特别是在工业化社会的运行中，很多人都成了工人，他们不得不协调劳动的节奏，甚至不得不同时重复同样的工作。 随着时间的流逝，这种工作会影响生活。 因为工作需要时间限制，生活也需要时间限制，时间不能浪费。 当人们的生命被时间分割时，他们不会快乐地生活，甚至会产生相同的生活。 换句话说，工业化社会为人们设定了生活标准，而人们沉迷于这些标准。 人每天都在重复同样的生活，时间长了，就会厌倦了，应该追求新的生活，哪怕只是追求新奇和刺激，否则会怀疑整个人生。
于是，人们开始追求新的生活，攒钱买房买车、买日用品、买其他很多东西，只要有兴趣就买，没有太多的后顾之忧。 当他们花钱的时候，他们突然发现资本已经设计了一个陷阱，正等着他们跳进去。 难道是资本诱使人们喜新恨旧？当然可以。 如果说人只是对周围的事物感到审美厌倦，或者是人性的一种表现，那么主动淘汰旧物、购买新货，就是资本诱使人。
在原始人类生活的时代，人们通过“闻到一样”聚集在一起，只要气味相同，就被认为是一个种族的成员。 即使你活了很久，你也不会感到无聊，反而会感到更加亲切，你会对其他种族的人感到陌生。 如果你整天和其他种族的人生活在一起，你们就会变得“志同道合”，逐渐相处融洽。 我不太珍惜身边的器皿，因为当时人们用的很多工具都是在大自然中捡来的，自己制作的。 直到人类社会进化到一定程度，才会对文物产生一定的情感，感到被珍惜。 否则，仅仅制造成本是他们无法承受的。 弓箭被制成，可用于狩猎。 如果不珍惜，到处乱扔，等你再打猎的时候，弓箭就断了，重新制作弓箭也要花很长时间，这个时候家里人饿了，等不了那么久了。 珍惜身边的器皿，似乎是农业文明产生的一种独特的情感，甚至一些原始人类也崇拜身边的器皿，认为器皿里装满了神灵，必须得到神灵的保佑才能进步。 这种迷信思想与“泛神论”有关，也与生产力水平低下有关。 如果有生产大量弓箭的大机器，而且价格便宜，人们就不会对弓箭产生特别的感情。 如果弓箭可以随着时间的推移而升级，人们会毫不犹豫地丢弃旧弓箭，购买新的弓箭。
现在的商品淘汰套路基本是这样的，会不断生产新产品，促使人们淘汰旧产品。 它背后的驱动力是资本，无论是现实中的**还是**，都有资本来造势，展示新产品的诸多好处，激发人们的购买欲望。 人们在手里有了一点钱之后，就要在资本的刺激下继续消费，也要追求新的时尚潮流。 这样一来，人们对旧产品就有些厌倦的心态，看到亮眼的新品就会向往，会花钱买，会带动别人花钱买。
看来，喜新恨旧气质不是与生俱来的，而是后天习得的，也是资本在做伎俩。 当人们长期使用手机、电脑、汽车、建筑物、衣服、鞋子等时，他们会厌倦它，也会有购买新产品的欲望。 这就是“过时”一词的诞生地，并将继续发展。 人们不仅会淘汰鞋子、衣服、手机、电脑，还会淘汰房子、汽车，并购买更新的。 似乎人们赚钱只是为了花钱，似乎他们一生的时间都花在上面了，没有办法得到解脱。
使用几年后，你就会厌倦它，由此产生的审美疲劳只是灌输给人们的资本，而不是真实的感受。 或许，人们应该更加珍惜身边的事物，珍惜身边的人，而不是厌倦了他们，急着换一个新的......