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有些人提倡极简主义的概念，要摆脱周围一些不需要的东西，或者直接卖掉它们。 当周围的东西少一些时，我感觉好多了。 其实，这种极简主义的概念只是一种自我意识，并不一定可靠。
极简主义好吗？不能说是绝对好的，也不能说是绝对的坏。 人从小到大都受环境的影响，什么样的人能在什么样的环境中成长。 当然，不可能一概而论。 有的人在逆境中郁闷，在顺境中奋起;有些人在逆境中崛起，在顺境中变得沮丧。 虽然有一些心理学家认为环境可以塑造一个人，但人的性格是环境的产物。 但环境只起着外在的作用，真正改变你的是内在的想法。 那么，内在的思想是环境的投射，还是人们受到环境的影响而产生内在的思想呢？
也许吧，但人也有自己的内在环境，那就是意识和思维的建构。 追求极简风格的人特别注意环境对人的影响，认为周围环境的东西太多，依赖的外在物体太多，就会成为一种疲惫，将人的某些功能外化，逐渐迷失自我。 人们需要强化自己的功能，强化自己的思维，然后追求内心的平静和清晰。
这个想法很好，但并不是所有人都受外在物体的支配，很多人闭上眼睛就能进入寂静状态，没有必要挣脱或把自己关在空荡荡的房间里打坐。 释迦牟尼成佛前，他到山上修炼苦经，远离世间，没有人打扰他，放弃了王位和妻儿、大臣，以及一切的荣耀和财富，也算是完全出家，进入了极简主义的境界。 但经过几年的忏悔，释迦牟尼却进展甚微。 虽然他很憔悴，但他没有意识到这条道路。 出山后，他走在河边，因疲惫而晕倒。 这时，一位农妇在田里拎着一罐牛奶给丈夫，当她看到释迦牟尼昏倒时，她用牛奶使他苏醒过来。 他精力充沛，坐在菩提树下，发誓要获得无上觉悟。 最后，他在菩提树下顿悟了。 极简主义似乎并没有给他带来启蒙的结果，而是一种没有内容的空洞形式。
对于普通人来说，不是放弃不好，不是极简主义有问题，而是他们不愿意放弃，不想进入极简主义的状态。 长期以来，人们被资本迷惑，总是追求物质欲望的满足，不断赚钱，不断花钱购物。 然而，人的欲望永远无法得到满足。 用一粒米，我还要一座金山，有了一座金山，我就要当国王，做国王，做全球领袖。 如果这种发展继续下去，人类将真正陷入欲望的海洋，无法自拔。 释迦牟尼早就看透了欲望的危害，知道欲望会让人绝望，他也知道欲望会让人失去本性。 他希望人们放下身体之外的一切，放下所有内在的执着，忘记自己是谁，然后他们就会发现自己内心隐藏的本质。 俗话说：“人为钱而死，鸟为食而死。 “大多数情况下，最好放弃。
极简主义应运而生，主张抛弃身体外界的一切，使人不受外界事物的影响，也不会形成一定的妄想和执念，至少可以使精神得到自由和解放。 其实，只要人睡着了，精神上就会自由解脱。 至于是不是噩梦，就要看人们平时工作和生活的心态了。 心态好，不做噩梦;如果你没有良好的态度，你就会做噩梦。 极简主义者认为，当体外的东西多一些时，人的精神就会被吸引，甚至整天忧虑和忧虑。 特别是一些有钱人，会担心自己的财产得不到分配，会因此被抢劫，甚至睡不着觉。 如果你建造一个只有地板而没有其他东西的房间，然后把自己放空在里面，你会获得一定的自由吗？如果你每天有几个小时的空闲时间，你会处于良好的状态。 至少，我暂时放下了体外事物的拖拽，思想也相对自由了。
苹果的掌门人史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）是一个极简主义者，他不仅有自己的空屋冥想，而且以极简主义风格设计苹果的产品，没有太多的装饰，但具有高端的氛围。 许多类似的产品都在模仿苹果的产品，也取得了不错的销售成绩。 一些创业者也是极简主义的倡导者，无论是在办公室还是在家中，他们都以极简主义风格设计，使人看起来比较干净，有利于回头看，向内看，产生活泼灵活的思维。 至于打坐的僧侣，他们也是极简主义的倡导者，但有些僧侣在变得富有时会受到外在事物的困扰，而不是“僧侣不爱钱”。 试想一下，一个出门开宝马、拿着苹果手机、戴着瑞士手表的僧侣，**还是极简主义的倡导者？你是否能获得无上觉悟，还不是那么清楚。
当然，极简主义并不全是美好的，它也没有成功。 有的人认为多事就好，看心里，但如果东西不多，就容易引起恐慌。 或许，这些人经历过物质条件恶劣的时代，知道没有吃喝穿穿住是多么惨苦，所以他们不得不得到一些东西来满足自己的欲望。 人们对世界有不同的观念和不同的理解。 极简主义很可能是一种错觉，看外在物多，心心扎实的人也会有错觉。 人就是人，他们来来去去，他们不关心，他们真的顺从他们的本性。 无论是奢华还是极简，都是两端的，实践不是执着于两端，而是走中间道路。 注重人性的发展，实现自己的本性，才是正确的道路。