正音是四柱八字命理名词，八字推一般以太阳为依据，通过太阳五行与其他七字的关系来考察一个人的命运。 那么，八个字的正印代表什么呢？
正印的组成是五行生我，阴阳与我为异性，比如嘉木日主体见腐水，水能生木，铠木生腐水， 首先是阳刚的，腐朽的是阴阳的，阴阳是不同的，所以腐朽是A的正印。 （A 见癸， 子;乙巳海;C， 见 B， 卯;丁建佳，尹;吴建定，中午;我见过C，Si;耿耿认为自己丑陋，不起眼;陈戌欣健;壬見 Xin， 酉;癸見庚和沈都是正印。 ）
正印是我身体元气的根源，和身体的气一样，是父母生了我，正印可以保护我的官星，不被官伤。
正阴代表着现成的好运，凡是正盈阁的人，一般特征是：聪明、睿智、多情、仁慈的性格，语言和蔼，诚实朴实、善良的母亲，丰厚的体魄能吃，生病不凶，缺点是没有钱，不会花钱。
正印一般都是专业阶层出身，通过正确的方式选拔，虽然正密封和偏斜与密封相同，但本质完全不同，正密封不那么专注，轴承非同凡响。 可以说，十神中真正的吉祥之神，只是正印，勉强算不上食之神，正印和偏印虽然是同一个印章，但本质却是完全矛盾的，正印才是生命之源。
正音：代表长辈、师傅、贵族、学者、名望、名誉、工作、母亲。
偏见：代表艺术、专业、继母、反派，两者的区别是显而易见的。 正面印刷代表更多面孔的外部人员，而部分印刷则代表与外人比较的难度。
也就是说，正印所代表的东西，大部分都是身体之外的东西，更容易让人接受和欣赏，而局部封印则代表了大部分属于自我的东西，有点并排的方式，以及剑在横着走的感觉。 例如，如果你有艺术和技术专长，你可能有独特的才能，但言行不同。
正音也代表着长辈和老师，星星是生命之物，其实也是保护之物，所以星星也是给长辈和上级的，那些能保护你和力量的人。 如果你有印刷品，你很容易得到母亲、长辈和上级的照顾，你不必担心别人安排的一切，你很容易坐下来享受你的成功，你会无后顾之忧地得到祝福。
正密封也称为密封带，密封带是阴影的，带子也被接收。
义官成者成，生者封印。 父母的名字没有印上，印章的名字也是以官的名字命名的。
公章是一对好朋友，每个官都要有印章补充，每个印章必须有一个官才能活。
凡是八字公章齐全，干支结合到位，不破局、不干涉，就是你命。
你若有官无印，无权无权，何能大名鼎鼎，却是棋子。
有印无官，虽有权无位，名不对，副家单身，怎能长久遮蔽？
大多受父母或祖先的加持，享受现成的加持，或出生在书香世家，智慧深远，吃得好，病少。
如果它被印刷为上帝最喜欢的用途，谁在月亮上看到它并且还活着，谁就会拥有他父母的力量;那些在一年中看到它并活着的人将拥有他们祖先的力量;活着的人，一见到，就拥有子孙的力量，可以保证自己的长寿和夜之娱乐。
如果封印缎带喜欢用神，但在原版游戏中受伤了拆家离家难免。 如果再次遇到大奔印死的地方，生命之主不仅会陷入困境，还怕寿元受阻。
如果封印缎带充当神灵，对官员来说来世杀戮是件好事，但恐怕官杀是常见的，会进入他的资格，但又不是以印度网格为依据的。
如果官杀了王，生了太多，那就平庸了。
姬山篇《云》：有官有印，郎琅寺无天赋。
碧媛福“云：每次看官见官，十有八九你贵。 正阴没有官，官也看不见。
宋珏《云：若是生气，没有官，就要看功事。
谁弱了，用了印章，用了印章的，就要见官。
如果八个角色想要被封印，原版游戏和大运气，最忌讳的幸运星。
吉山篇《云：尹寿受伤了，荣耀没过多久。
总结 “云：尹寿喜欢杀可疑的财富。
六神篇《云：阴遇财辞职》。
明星虽然有钱，但八字里有官，官星可以生到八字位置的星。
如果封印对八字嫉神来说太过繁荣，就要用财星破封，财就发了。
雅泉挑锦“云：殷王一进金融乡，就渐渐显富了。
如果封印不兴旺，太阳之主嫉妒封印，他也可以动用财富。
宋谱云：再比一比海豹丝的干头，运气好的话，会伤到身体的。 莫言不妙，被传送到富饶的府禄镇。
有财与印的结合，八字以财为本，日弱而繁华，要把星封到主的生日，这样才能在命运博弈中担当运星。 如果这种格局合格，那就挺有福气的了，赚钱不累，还能得到别人的帮助，甚至贵族的提拔。
但是，财富网格是封印的，最重要的是财富之星和封印之星的位置。 首先，财富之星不能被印度之星打败，其次，它必须是“先财富后印刷”。
八字以年月为先，日时为后，“先财后印”，即年月为财，日为印。 尤其是石干的位置，是最重要的。 如果打印财务网格，则必须要求将其作为印章完成。
四言一行“云：先财后印，却成福。 先印刷后赚钱会成为一种耻辱。
除了嫉妒财神之外，还怕见到食神。
宋谱云：若是食神来得罪，风就徘徊不前，生病。
使用八字印的人，怕是怕星辰之死，也是怕星空之死。
宋谱《云》：封印丝带犹如绝望的故乡，怕财却又不至于白白落，主人会遇到灾难。
正音是神的功劳，那么此人睿智仁慈，一生少灾，若有官，他就会耆正高，名正传，确有实权，而且此人大多心地善良，冷漠，财务实。 尹兴讲情，细心待人，学识渊博，聪明伶俐，德才兼备，爱读书，知识渊博。
主要文本、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、思想和发明的趋势。 比如阴星太旺盛，原来的食伤或财星太弱，缺粮伤漏，说明智慧晚了，领悟力差，说明学习不理想，性格太忠老实。 如果你有幸去见了食神，你就能弱化上述缺点，你的学识和智慧就能成长。
他们中的大多数人不擅长交易，所以最好不要理财或经营投机业务，最好在公职部门工作。
过多的正面印刷意味着她们被母亲照顾得太多，变得溺爱，所以她们往往缺乏独立精神。 太多的正面照片也表明这个人的母亲身体不好，或者由于某种原因不得不借别人的手来抚养她。
如果正印太强，则该人可能与孩子没有关系。 身体兴旺，偏心混杂，人利己，有孤独，处理外事要慎重。 公章干涸，生活幸福，也能获得相当高的名声和声望，同时，也非常适合当领导，大家都期待。
〔1〕正阴性格
阳性：正银人心地善良、深情、深情、人道、重人、信誉好、信用好、智慧智慧、思维丰富、即兴创作、生活少灾，其人正直正正，能掌权。 女人会找到她理想的丈夫，过上幸福的生活。 正印人具有乐于奉献、崇尚宗教、能吃苦耐劳的特点。
阴性：依赖性强，天真任性，受父母宠爱，缺乏独立性，面容慈爱，自尊心强。 印度人是不诚实的，因为在古代，一个官职只有一个印章，而多个印章意味着它们是伪造的。 因此，容易上当受骗，缺乏创造力。 他们也是没有主见的、迟钝的、被动的、懒惰的等。
[2] 正阴族的特征
主要文章和研究正在印刷中。 正音人爱好广泛，喜欢读书，与书本有关系。
正音代表着人们的事业和工作。 兴旺有官有印的人，为了事业的成功，为了名利的领主的巨额财富。
正印代表人体。 有阳性印章的人身体健康，健康长寿。
正阴是年月柱中的喜神，多是长子，有利于读书，而且大多出身于富贵家庭。
正印代表父母。 印印旺的百姓对子女不好，比如印印旺没有财富，主没有孩子，累了。
正音乐见天月之德，主之主是大富贵的一生。
主怜悯、仁慈、诚实可靠，能获得意想不到的成功，这是对丈夫最好的内在帮助。
正音乐于杀七杀，这叫杀，主
正音很高兴见到食神，主主心胸宽广，胖胖的，受人尊敬，财力雄厚。
正寅和受伤的军官同列，容易发展，如缺乏果断，心智不明，正印被抢，羊刃，但福气，如弱印，当刀刃帮忙，能得到兄弟朋友的帮助，一切顺利，身体兴旺。
正银很高兴见到六合，主有人气，有朋友的帮助，事业有成。
最好与主平起平坐，主在星期天总是有高尚的人来帮助，一切都顺利而成功。
那些繁荣和繁荣的人最有可能喝到葡萄酒。 大多数母亲早逝，或者母亲的寿命比父亲短十多岁。
正印破损，大部分家长不完整，学校不好。 正阴是时间之神的喜乐柱，主子贤惠孝顺;在日本分支中，百姓善良、有礼貌，得到配偶的帮助是最怕惩罚、冲、克制、伤害的，主也有很多意外，比如财柱和印章，肯定有同父异母或父母多嫁，如果月柱偏财， 主父早逝。
正银怕财星，主谋难找好机，一生满是灾难和困难，疾病和辛苦，主父母早早受伤。
如果局里没有财星，那一定是幸运的，才有生儿育女的希望。
正音怕掉入虚空，主母体弱多病。
女性生活满满官印，是幸福的神仙，大多出身富贵家庭，长得很漂亮。 如果看到天月两德，她才是真正的好妻子好母亲。
正阴怕死坟空空如也，在位者有被免职的危险。
女人的生活很弱，她们有很多钱，很富裕，她们大多不是好女人，又会有受伤的军官是禁忌。
遇到驿马车时，主离家很远，在外面发财。
正寅怕遇到印章，见到他的人都有很多色情，事业经常失败，和孩子不和，女人的生活更是惨不忍睹。
女人的人生兴旺发达，有克夫的形象，丈夫大多体弱多病。 可能会有早逝的可能，而且孩子很少或没有孩子，如果幸运的话，你可以生孩子。
正音在正音，师傅自尊心强，不能做大事，不想做小事，一辈子努力，事业容易成败。
正阴、正财、正关被称为三宝，官方的王生印更发达，彩多可音缺乏进取心。
正印不管喜欢还是不喜欢，都出现在月干中，这个人大多是聪明的，心地善良，神的喜悦更明显，如果是嫉妒的神，那么他就不能和母亲相处。
【3】在干燥印刷
正音在干年，命运幸福印，出身富贵，学业有成，年是当官的权利，我占长子的权利，家主。
月光干封，主仁正正，柱子里没有财，还不如破封。
日本支部封印，日本主弱，主配偶仁慈善良。
石干是对的，聪明善良，主的儿女是有福的。
[4]正寅坐十二官
正音坐长生不老，主母长寿善良。 坐拥皇冠腰带，发展光荣，事业有大功。坐在办公室里，主妈身体健康，能干，和蔼可亲。 干儿子有创始人，坐地王，一切顺利，可以做一份出人头地的事业。 坐拥腐朽、坟墓、死亡、灭绝，主家穷困潦倒，生在贫困中。
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正统原意
正音是玷带，是生我、养育我、照顾我的十大神祇。
正印是有别于太阳五行和阴阳的天干（地支中的那一也算在内）。
第一天之主，天干见平分，地枝见子、丑、陈。
第二天，天干见到任，地支见到海和沈。
第三天之主，天干见B，地支见毛、陈、魏。
丁日主，天干见贾，地支见阴海。
吴日之主，天干见丁，地支见正、魏、徐。
日主，天干见C，地支见思阴。
耿日主，天干见自己，地枝见丑，正午，不见。
心日主，天干见E，地支见阴、神、思、辰、徐。
日主，天干见心，地支见霹雳，丑丑。
太阳之主，天干见耿，地支见神思。
人和事物
正阴是我所生的，异性，人都是母生的，所以不管是男生还是女生，正阴都代表着母亲（在六亲关系中，一般财是父，正阴是母。 非绝对）。
偏印也是我天生的，同性，正印和偏印，偏印是正印的抢劫（两五行相同，阴阳对立，彼此是抢劫），所以偏向是正银的异性兄妹，也就是叔叔，那么正音就是阿姨（正音和正音并排， 同性姐妹）。
对于女性来说，食物伤害是孩子，儿子是儿子的孩子（在所有的六亲关系中，孩子是父亲，父亲和母亲，母亲生下孩子），所以正印可以代表女人一生的孙子（女儿）。 柯的女儿是女儿的丈夫（女人的命就是杀了我作为丈夫的官），所以正音可以代表女人一生的女婿。
对于男性和女性来说，食物伤害可以代表生下父亲的人，也就是祖母（这一点在上一章已经提到过），然后考虑到女性生命是限制我的人的丈夫，所以食物伤害的阴星可以代表食物伤害的丈夫， 即爷爷（一般来说，斜印是爷爷，非绝对的，正印也可以表示）。
六亲之间的关系，都是以十神的推理为基础，大家都可以通过背诵基础知识来自己推理。
在古代，阴行，又称阴丝带，是庇护我或赋予我权利的人和物，也是主流文化。
封印也是压抑或锐化我思想的东西。
因此，星星所代表的图像是：
教师、监护人、学校、祖国、田野、房地产、单位、工厂、商店、车船、大衣、被子、知识、学术、文章、文凭、文件、合同、印章、广告、商标、徽章、文化人、补品、文化机构、福利机构、教育机构、慈善机构等。
正向印刷和偏向印刷在意象方面的区别不是太明显，偏向印刷也可以向外延伸到形而上学、心理学、艺术、神灵、宗教机构等。
气质
我们先勾勒出正阴的气质，再通过案例详细了解正阴的十神
1、正音聪明，有谋略，善于了解人心，有市政府。
郑，即一板一眼，是直立的，所以像正关，正阴，正才都是这样。
但对于金融公章来说，印章相对来说是最没用的。
财富是金钱，官员是贵族，所有这些都是看得见摸得着的。
而这东西的正印，最好配合官杀，我们之前讲过十神，官杀印章，以及盗封的诞生印章（就是可以生出帮主）。 所以，官弑到印章再到日本领主的流通，代表官弑的流通，可以得到官弑的地位，也可以得到官玺授予的权力。
有没有印章的官员，多为无权的闲置职位。
有印无官，大多是文人谈闲事，在古代，他们就像是高手一样。
官方转载轻，位高，力轻。
官轻重，官小权重，就像打着人民名义的小官贪图赵德涵一样。
从另一个角度来说，正阴可以泄露官杀（官杀），所以就算八字中的七杀更重，如果有正阴，这个人的性情也不会太过急躁，咿咿呀呀。 会有更多的市政府，他们会善于判断形势。
2.正阴能生出太阳之主，所以正阴不怕太阳之主弱，而是怕太阳之主强，但如果太阳之主本身强盛，又有阴行生福，福气大， 但人们也是懒惰的，不喜欢思考，缺乏行动。
生我的是印章，正印是生我、帮助我、是我的长辈，印章生了我，是长辈和领导的关怀。 但如果太阳之主本人颇有兴起，自己能做很多事情，而且有很多封印帮助他，那就没有主观主动性了。
有的孩子一岁多就可以自己吃饭了，有的孩子六七岁了，要被爷爷奶奶、爷爷奶奶追着喂。 从好的方面来说，这对孩子们来说是一种祝福。 另一方面，食物伤害是我与生俱来的东西，它是人们的输出、表达和主观主动性。 因克食物受伤，孩子的食物伤害是因殷兴的束缚过多而受损，容易让自己沉浸在长辈的照顾中，逐渐养成懒惰的性格，不想自己解决问题，缺乏行动力，总是想向外界寻求帮助。
3、正阴嫉财，但如果有官杀，也不会嫉妒。
有一个很简单的道理，叫做“用低沉的声音发财”。
如果你现在有个好主意或者一个好项目，只要你实施它，你基本上100%把握就能赚到很多钱，你会说吗？
说这话的人是傻瓜，他们必须先自己赚到。
把它放在十神之上是道理。
“掌柜封粮”，这是四件好事，有藏有遮，有保护，不能害。
对于正音来说，谁会伤害它？
蔡克印. 财富对正印是威胁，所以一般的正印是嫉妒财富，财富来正印就没了，虽然财富和印章都是好东西，但是两件好东西互相争斗就不好了。
这个时候就要杀官了，因为财贵生官，官吏杀印，这是十神的路线。
本来，正在战斗的蔡、殷十神，因为增加了官杀，才有了流通，财物并没有归封印，而是杀了官，官杀更进一步生下了封印，封印还能再生日本主。
这是从克到生命的转变。
从“金融印章相互阻碍”到“金融公章流通”，所有好东西都被我用过了。
4.正印是嫉妒的，但也要看顺序。
经常阅读十神相关内容的朋友，大多都听说过这样一句话：“财先印，却会成为它的福气，先印后财，却取其屈辱”。
这是指金融印章相互干扰，中间没有官杀调和流通的情况。
那么为什么顺序会有差异呢？
让我们举一个简单的例子。
如果是先赚钱后印刷，就好比先求财富和利润，赚够了钱之后，就开始求印刷和名声。 这就是有了资本后，人被清理干净了，货架就起来了。
如果先印后财，比如年干印，年柱印可以代表国家授予的权力，如果你能先拿到这个印章，那么你就有机会掌权（先求印章）。 但掌权后，他开始追求财富，不顾名胜，偏爱赚钱，容易失去尊严和权威。
5.咱们问一个小问题，正音是好东西，最好不要受伤（我没有看到彩星，因为彩可音），看到彩来音不好吗？
事实并非如此！一定要注意这一点。
这里不是韩信的兵力越多越好。
凡事都要抓一个“度”，印章太多不一定好，财富要拿平衡。
让我们举一个简单的例子。
丁火太阳主，天干地中的一块木头，八个字，是木和木，又是木和木。
木头会生火，但火太多了。
有很多消防插头。
我们在说五行圣科的时候就提到过，但这里我们只是从十神圣科的角度来理解。 这就像点燃篝火，你不能用一根大木桩点燃它，你必须把它劈成木棍，在下面用干草点燃，然后把木棍竖起来让空气在中间流通，最后放一块稍微大一点的木头烧得越来越多。 否则，木桩会不劈裂就扔进火里，刚刚点燃的火就会熄灭。
在这里，必须用斧头劈开木头，斧头是铁和金。
对于丁火之主来说，火是金，我是财。
那么斧头就像一颗幸运星，砍柴是发财封印的过程，这是一件好事。
6、再想一想，如果封印本身不是太过分，肯定是需要保护的，那么这个时候，正音肯定会不去看财星，见财不福吗？
也不是。 若是天干显露的八字有抢劫，总比抢财好，财财要归我要保管的封印，反过来又不止抢财。 这个时候的财星就像一个想偷东西的小偷，被警察请去喝茶，所以他不怕这笔财富。
也就是说，这颗幸运之星，只独自漂浮在天干之中，其根在地枝中是看不到的，所以不用太担心，实力不够，翻不起大浪。
八个字的本质无非是看人生的束缚，看循环，从上往下颠倒过来解释，大家也应该有感情。
可以用六个字来概括
基础！还是需要强调的是，以上讨论只是十神的合作，为了让大家对十神之间的关系有更好的了解，结论不是绝对的。 初学者可以死板地背诵，但要知道，要学会八个字，最忌讳的就是照搬死板的套路。
正印常见参数
1、财后印，无罚，过祥生活。 享受更多现成的祝福，经常得到贵族的帮助。
2、先印后财，为别人忙。
3.正阴坐顺运，是离婚的征兆。 按月计算。
4.正音坐在正音身上，过于自信。 女人在情感上内向，晚婚。 母亲长寿。
5.正印坐偏印刷特殊位置，是偏置的，非定时图像。 孩子迟到了;有疾病或特殊爱好的受抚养人;女性生活的双重性格，今天否定了昨天。
6、正寅是受伤的军官，只适合从事高级职业，不利于名利场的竞争。
7、正音、七杀、羊刃泉：女人的生活是宗教人员，否则就是单身，因为自尊心高，虚伪自大，身体怕病藏，性格狭隘不耐烦。 男人会说话，但很少做，挑剔，小病缠身，婚姻不好，害怕婚外生子。
8、正音坐在羊叶上，身心受伤，筋疲力尽。 通常死于工作。
上面的讨论不是黄金法则，不能死板照搬。
案例研究 1
2024年10月10日 （癸卯年， 壬戌月， Xinchou Day）.
我们以这一天的太阳柱“新周”为例，谈谈上面关于正阴的断言。
正银坐拥正确的财富，这是离婚的标志。 按月计算。
让我们从男性生活的角度来看。
鑫以木为正财，以五图为正印。
因此，符合上述断言的八个字的组合是“吴阴月，新周日”（指八个字：庚子、吴阴、新周、癸巳。 只是为了方便读者安排图版和查看，如果有任何相似之处，纯属巧合）。
这个组合必须离婚吗？
不一定，光看这两根柱子，地支就是“殷愁秘合”（关于秘合还没谈过，作为理解），如果把尹钟嘉沐正才算是老婆（我是为了财婆），顶多两人关系不亲密，但也不是离婚。
对于当日男主辛晋来说，日支的丑陋是他的婚姻殿堂，丑陋是自己的土地
根据《十二世王姑》记载，周（原气自土偏印度）的神津日主国境是“养”地，周是金库，里面是金金的比赛宝库（比赛代表太阳王的兄妹）。
昕等于跑出了丑陋，这不就像丑是母亲的肚子，生下了昕瑾，养育了玲瑾吗？那么偏离自己的土地，就可以看作是主的母亲了。
有了这种关系，我们再来看看今天的主角“五图正阴”，它处于月茎的位置，在月序阴中还有一个隐藏的干无图。
因为我们把月亮灵音中的藏族甘家木当成辛金的妻子（郑才是他的妻子），也把吉图当成太阳主的母亲，嘉木的岳母。 那么武图正阴是谁呢？
按照阴阳五行的划分，土地的阴阳不同，五行相同，相互比较，所以土地就是土地的抢夺，可以算是异性兄弟，比如叔叔， 我们不朝这个方向讨论，所以我们不按桌子。
事实上，正印星乌图可以是日本大爷辛金的岳父，也就是他妻子贾木正才的父亲。
因为当我们从嘉木的角度来看两组干部和支部时，“五阴月，新周日”，五图是嘉木的部分财富，“我是财父”（而不是五图是软件上显示的新金正印）。
这里有点蜿蜒，需要熟悉十神的位置）。
但即使我们分析到这个地步，也看不出武屠（或者说是日本老爷子）对他们两人的婚姻产生了影响。 最多说妻子更关心母亲的家庭，因为吴在音的状态是“不朽”的，吴屠老人可以从妻子那里得到好处。
如果你能理解这一点，我们可以继续从不同的角度来看待它。
断言只说，“正阴坐势对，是离婚的标志。 按月计算。
谁离婚了？不一定。
如果我们把前面提到的“我是为财而居，是妻子”改为“我是管理财富，是父亲”（对于男人的生命来说，财富之星既可以代表父亲，也可以代表妻子）。
当时，岳灵隐的Kogi Masachoi是新神之主的父亲。
阴丑暗结合》，尹钟家牧是父亲，丑陋的自土是母亲，这是父母的结合，但关系并不亲近形象（暗暗结合不如明统）。
咱们回过头来看五图，从贾木（日本父亲的视角）来看，贾木可五图，我是财富，五图是贾木父亲的部分财富。
吉图是嘉木的正财富，吉图的母亲是嘉木父亲的妻子，而武图的部分财富是嘉木父亲的部分妻子，他有婚外情。
吴在音的状态是不朽的，这不是前面说的照顾娘家的妻子，而是父亲对情妇的偏爱。
有没有可能父母的婚姻不稳定？
注意力！以上只是一个例子，用来分析十神六亲之间的血缘关系，并不代表武阴月日出生的男孩的父亲会出轨！
断言是死的，八个字是灵活的，我们上面没有谈过任何高级理论，只是从我们前面讲过的基础，我们可以分析很多东西。
要点总结
十神的意象不能死记硬背，而必须学习和使用，每个人都可以按照上面的技巧来发散自己的思路。
最后，一个小秘密。
我们在谈论比较时提到了它。
如果天干可比或被抢，往往意味着可以弥补学历，还有继续提升学历的可能。
天干见两样，也有这种表现。
易经