明代活动空间禁止国王赴京丧葬原因分析
明代历史概述:汉王的回旋余地有多大?为什么国王被禁止进入北京参加葬礼?洪武三十一年,朱元璋去世,朝廷向明朝皇帝下诏,规定朱元璋死后"国王们不被允许进入首都,因为他们在自己的国家哀悼","国王不被埋葬在哀悼大厅已成为惯例"。
朱棣猝死后的二十二年里,永乐没有留下任何封诏禁止王后丧。从明仁宗的实际记载可以看出,永乐皇帝死后,除了召见北京的诸侯王外,仁宗还特意召见了北京的汉王朱高旭、赵王朱高旭等人前来悼念。 赵王也亲自送子公进陵,任宗赏赐他。 汉王和赵王之所以被召到北京丧服,是因为他们都是朱棣的儿子和朱高驰的弟弟,是近亲,身份特殊,所以不属于禁军之列。
还有王氏另一家远方的分支要求进京丧服,任宗全为负责"大国大家的大亲戚"并拒绝了,只让封建官员取而代之:(永乐二十二年八月)周王绍志多次向皇帝鞠躬。 在寄出的书中,他回答如下:"舅舅气诚恳,有**感,但晚年长途跋涉,又跋涉久,又没有儿子侄子,皇帝的圣灵未必安全,所以建议停下来。 "
请来祝贺登基的国王,国内又有不少亲戚和宗族送来,都不停歇地让官员来来去去。 洪熙元年五月,仁宗去世,死后抄写禁止诸王丧葬的圣旨内容:"重要的是哀悼氏族的王子,而不是离开这个国家去崇拜。 "只有汉王朱高旭送儿子去京城丧葬,可见汉王的地位高于其他氏族。 六月,唐王朱琼会见皇帝祭祀,玄宗下令天气炎热,数次停书。 从那时起,国王们就想停下来。 此后,每当皇帝去世时,朝廷都会在诏书中禁止国王进入北京哀悼。 宣德十年,玄宗死后诏书说,"太子和族人重重披风,守卫边境"。
禁止为皇后和太后举行葬礼。
洪武时期,诸王仍为太后哀悼。 洪武十五年,高太后、公国太祖、秦、晋、燕、周、楚太后在京去世。 洪武十七年,孝慈皇后吉祥,诸王也去了京城。 朱棣即位后,试图铲除氏族,诸王不再被召到北京哀悼。
永乐五年,温皇后去世,朱棣命令昭王去京城安葬,其他藩属国也派子女或**进贡。 永乐十一年,温皇后的宫殿从南京迁至北京,葬于孝陵。 礼部首先将皇后下葬的消息通知了京王府。 景王要去京京进贡,朱棣只去送**进贡,京王却派朱高旭作为皇后的儿子去南京参加还自贡的仪式。 永乐时期,似乎只有封建官员的近亲才能进京丧。
仁宗成霄七年十月去世的张帝太子正统地说,朝廷为太后下诏,追葬诸王:"皇室、宗族展示很重要,他们不出国拜国,但也不一定要送香去参加葬礼。 孩子们先叫王令,王令很重要,所以他还是服从了,去了北京"。明令禁止皇帝进京办丧葬,但皇帝仍允许皇帝进京办丧事。
孙皇后在玄宗孝天顺六年九月去世后,也明确禁止诸侯大臣举行葬礼"国王府重新放映,不用去京送葬,但确实送香。 "但与仁宗张死后的诏书相比,太子死后的诏书就不同了。 一方面,这说明历朝历代的国王在很长一段时间内都非常随和,另一方面也说明当时的皇宫是想避嫌。 直到现在,历代王后和王室遗孀去世后,国王将被禁止哀悼,甚至国王的近亲也不允许进入首都。
朝圣禁令。 明宗门制度禁止每年定期朝圣,规定诸侯每年可以朝拜:'当每年朝拜的王子不能同时来时,必须注意确保没有一位国王来宫和返回自己国家的危险,并且必须写信通知另一位国王才能被允许来宫。 国王不限于年月,从最老到最年轻,从第一人称到第一人称,从第一人称到宫殿的尽头,聚会也分为长年幼,循环往复,以免失去秩序。 "
从《明太祖记》的记载来看,洪武时期,往往有与众多皇帝同代的皇帝。 如洪武十二年,秦王和晋王同时在朝;洪武十七年七月,秦、晋、燕、周、楚、齐六王在朝;洪武二十一年,秦、晋、燕、周、楚、齐、湘、汝、郯城九王在朝。 洪武二十六年6月,朱元璋于8月12日召秦、晋、燕、周、齐五王到京,9月12日召代、苏、辽、清、宁五王入京。
在这一年中,国王多次被允许进入北京。 洪武二十五年,周王朱霄进入北京,同月,晋、燕、楚、翔四王进入北京。 八月,燕王、项王再次入宫。 温帝立国后,惠帝割藩,诸王不再来京见帝。 成祖登基后,针对建文帝的所作所为,向诸王发表讲话,命令诸王组织亲属团聚。
永乐王朝,诸侯们继续见面,皇帝纠正建文,即劝宗,加倍"。建文四年七月,朱棣召诸王到京城三天:我和哥哥是始皇帝的儿子,各过一个,一年见一人,又有几年见一人,兄妹不爱。 顾热生,搬家很烦人,三天,于毅和朋友们。 从那以后,藩王每年都来北京朝拜,太子几乎再也没有回来过。
从《明太宗记》的记载可以看出,永乐王朝的祭祀时期基本沿用"祖传训练""从童年到老年"次序。 永乐九年,朱棣称辽、蛊、沈、安、唐、英、彝、苏、晋九王为廷威、少甫。 诸侯和诸王未经朝廷命令越境,包围朝廷,朱棣写信制止。
永乐五年四月,平阳王朱在听官听政,他在途中,因为丢了命令,朱棣回信:"管教祖先":太子崇拜,从小到老,从一开始,不失秩序。 如果你不服从这个命令,你就会违背你祖先的教诲,你就不会被召唤回来。 "永乐六年,晋王朱陵也因违反命令,被禁止擅自出游。 朝王者主要集中在建文四年、永乐元年,永乐十五年后朝王人数明显减少。
这是因为从建文四年到永乐元年,朱棣第一次登基,必须做到"吻"以确保王位的合法性。 然而,永乐十五年后,随着一系列封建政策的出台,诸王的政治和军事实力下降,朝觐不再具有政治示威的意义,而依旧是朱棣削弱诸王权力的政治目的,所以永乐十五年后, 朝觐的国王越来越少。
因此,永乐十五年十二月,周王朱棣邀请诸王前来朝觐时,朱棣下诏制制。 国朝时期,仁宗只享受十月,朝拜依旧正常进行,但有时同时有好几次,比如11月22日。 同年12月,韩世子、济阳王、临子王、长乐王、资川王、启东王同时抵达北京,同年12月,韩世子王、济阳王、临子王、长乐王、资川王、启东王同时抵达北京。
洪熙元年,华阳王朱月来到朝代。 同年4月,韩世子、林子王、长乐王、子川王入宫。 玄宗即位后,先后颁布诏书禁止诸王,直到宣德末年,只有赵世子和安阳王"知景石见汉王高旭被弃,遂废代"。
国王没有去敬拜。 清朱王多次要求见他,但都被玄宗拒绝了。 宣德元年七月,清朱王要求觐见,但他没有,同年9月,清朱王再次要求觐见,第二年春天,玄宗多次写信阻止他,说:"我知道京昌的目的:我知道京昌的目的,能回来我深感高兴,程宇想过年来北京,他很接近厚胖,他愿意得到,但有一个"祖传训练",不要期待它。
靠我舅舅的王爷模样,与宫相称,还有人说加不了老长礼,就听说没有名字,远道而来,就为舅舅的失误道歉。 因此,我不敢听命令,但我可以一次一个人来接受。 玄宗拒绝的原因有三:一是他不敢违抗"祖传训练","祖洵 黄明"明文规定,皇帝一年可以朝圣一次,如果皇帝是舅舅的儿子等,不能在一个朝代超过50年,就换掉儿子。
清王朱棣生于洪武十一年(2024年),此时宣德元年(2024年),他已经四十九岁了,根据《朝觐祖风》的规定,玄宗免除了他的祖风,表明王朝洪武时期之后的特规无法执行, 无法实施,因为祖习风俗的特殊性无法改变,新条例的实施成为皇帝的口号和借口。新法规的口号和幌子显然是反对的"祖传教育"在行的名称中"祖传教育"实际上,反对"祖传教育",反对"祖传教育"明代圣祠的禁令名称具有最高的法律后果,从而结束了明代圣祠。
第二个原因是清王年事已高,玄宗有侄子和孙子,所以天生卑微的清王不适合游历。 第三个原因是到时候会派人来迎接你,这当然是借口。
宣德五年,清王朱棣第三次要求进宫,宣德七年五月,庆王第四次请见,宣德皇帝拒绝,庆王春秋高高在上,难成,跋山涉水求言。 宣德八年三月,庆王第五次请求,玄宗"太子五十多岁,不进宫"拒绝。 不光是清王,其他的藩王也被信件封住了。
宣德七年,郑王朱战云、楚王朱孟丹、梁王朱战茂、蜀王朱战机、京王朱战剑、襄王朱占东等人均被否定。 宣德九年,王要考量子孙朝圣,沈王朱纪典要随兄上朝,全书停顿。
温承志——烤海鸭蛋。