上次分享法希顿悟的故事，大家都觉得很受启发，这次我们就要指出慧能大师法达开明了故事一起发送，供大家欣赏。
法达是土生土长的洪州人，他七岁开始修行，一直在读《法华》，第一次看到六祖磕头的时候，头没有碰到土地。 六祖喝道：“小子，磕头不碰地，怎么不懂客气？你心里一定有什么让你骄傲的东西，不管怎样，你骄傲的是什么？“
法达说：“我已经背诵了3000遍《莲花》（按正常阅读速度计算，大约10年）。 “
六祖：“就算你读了一万遍，不懂其中的意思，也等于零，就算你明白了其中的意思，也只是和我打成平手，层次是一样的。 我现在得到了祖先的衣钵，我没有你那么嚣张。 给你发一首诗：
礼品书放慢了速度，头也不被嘲笑。
如果我有罪，我就会出生和死亡。
然后他问他：”你叫什么名字？
法达说：“。我的名字是法达，正法，开悟的佛法。
六祖笑道：“名字很好听，法达法达，怎么会有大法？（这个名字的意思是佛法已经获得，但它不在佛法中实现）”。
给你发一首诗：
你现在被称为法达，你一直没有停止勤奋地念诵。
空诵却跟着声音，清心数菩萨。
你为你的缘故有理由，我为你说话。
但对佛的信仰是沉默的，莲花是从口中来的。 ”
不小心，你叫法达，但你天天看书，不知道里面的意思，万一嘴巴破了怎么办？今天我们注定要见面，让我告诉你，圣人造了，你为什么还要多说，你做到了，你说的都是莲花）。
法达听完后，觉得**说得对，这次乖乖地磕头。 然后他对六祖说：“*谢谢你的教导，我以后会懂礼貌的。 你说得对，虽然我读了3000遍莲花，但还有很多意思我不明白，所以请老师帮我澄清疑惑。 ”
六祖点点头：“法达，。法是天生可以达到的，但你的心是无法实现的。经典中没有难，是人心过不去，你读过那么多遍了，在书里主题的目的是什么？
法达：“我很惭愧，**太傻了，我从来没嘴过，我确实有过好几次，我真的不知道主题。 ”
六祖：“说实话，我不识字，你读给我听，我给你讲解。 ”
法达大声朗读经文，当他读出比喻（章节名称）时，第六族长说：“没关系，你不需要读它。 本书基于业力诞生了作为一个主题，无论做多少隐喻，都不会跳出这个框架。 原因是什么？世界上所有的圣人，都是因为同一事件而出现的。 有什么大不了的？就是分享正确的知识和正确的观点，即所谓的佛陀的知识。 ”
世上的人往往追逐外在的事物，而那些在实践中长大的人，对空性比较迷信。 这是可以做到的在分离的阶段，在空虚的虚空中，即内外不混淆。 如果你明白了这一点，你就是开悟的佛性。 ”
佛陀的意思是觉悟。 从四个方面来解释觉：开放意识、展示意识、意识意识、意识意识和意识意识。如果你能理解我说的话，你能理解的“这个”就是你的意识，这就是你的真实本性。 ”
不要误解经文的意思，文中写的是佛陀的觉悟，你觉得是别人的境界，与我无关。 这样理解，就是诽谤圣贤。 圣人已经清醒过来，怎么可能再打开呢？”
你必须明白，所谓圣人，所谓大师，所谓开悟者，不是别人，正是你自己的心，心之外没有别的佛。
众生之所以是众生，是因为他们觉知了尘埃，每天贪婪痴迷于外在事物，回忆过去，忘记原本完美而纯粹的意识。 ”
这就是为什么圣贤们需要努力，各种解读，劝说他们放手，劝他们回头。 ”
我今天也用你的故事，劝说你要在自己的心里寻求智慧，不要迷信执着，钻坑里钻。 只要你没有意识到，你肯定会陷入贪婪、仇恨、嫉妒、傲慢等糟糕的状态。 ”
如果可以的话纠正自己的心，永远有智慧有意识地观察自己的思想、言行，这就是为自己打开的圣人知识。 ”
从现在开始，我们要打开圣贤和圣人的知识，停止打开无明众生的知识。 圣人察觉醒，众生察觉到迷惑圣人的感知是高维智慧，众生的感知是夹杂着红尘的。 ”
过去你痴迷于读字，你读了多少遍，一头牛爱自己的尾巴有什么区别？”
法达觉得自己突然开悟了，拍着胸脯说：“*我明白了，我再也不会读这些经典了。 ”
老师笑哈哈“你小子，经典什么时候阻碍了你，混乱在人民之中，进退是你自己决定的。” 口心也跟着，这是经的转移，口心没有变化，这就是经的转化。 我再给你发几行诗：
心被莲花迷住，心转向莲花;
吟诵已经很久不为人知了，他是正义的敌人。
没有思想是对的，有邪恶的思想，没有关心，长长的皇家白牛车。 ”
法达泪流满面，又想笑，他多傻啊，竟然死了这么多年的学习。
过了一会儿，他对老师说六祖：
*，这么多年，我每天都在莲花周围转圈，我从来没有真正理解过。 我今天从你的指导中获益匪浅。 ”
我还有一个问题，书上说，佛陀乃至菩萨的一切智慧加在一起，都无法推导出佛陀的真谛。 你说我们意识到自己的心，这是根，是不是太简单了？简直不敢相信。 ”
另外，据说还有大、中、小三辆车，不知道大家是怎么理解的？”
说完，法达又向**磕头，诚恳地请教，可是现在一点都没嚣张了。
六祖道：“经上说得清楚，但你还是一头雾水，三车之人为什么不能推理出真谛？不是佛陀厉害，而是他们用推理的方法，睁开眼睛能看到什么，他们不看，而是他们推理，不是他们推理得越多，离真理就越远吗？”
说到这里，他停顿了一下，让法达消化了一下，“经文本身是要让三车迷惑的人听的，为了让三车的人明白自己的本性，结果迷茫的听众无法理解真正的意思，无法进入文字， 是不是和过去的你一样？”
三辆车是假的，一辆是真的。 只有一次乘法，没有盈余。 ”
现在你明白了吗？过去你进入文中的时候，你是一个三车人，将来你要回归真理，你不会执着于回归真理的观念，世间万物都为我所用，属于你，你不看不起自己， 而你不需要在意这些概念，这才是对“莲花”真谛的真正消化。”
如果你明白了真谛，你就会知道，无论何时何地，你都是在“念诵”《法华经》。 ”
法达豁然开朗，恍然大悟，兴高采烈，谱写了一首诗：
吟诵三千经，曹习一句话就死了;
如果你不知道你出生的目的，你宁愿休息和疯狂;
羊、鹿、牛都设置好了，初中以后就好了;
谁知在消防楼里，袁是法王。
六祖点了点头，“是，是，从今以后，你就是真正的诵经者了。 ”
从此，法达获得了极大的自由，他从未停止过阅读《法华》，这就是法达启蒙的故事，亲爱的读者朋友们，你们意识到了吗？
Fahey's Epiphany – The Story of the Six Patriarchs Huineng （8）.
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