[**湖北省黄石市部分重点中学2023-2024学年12月试卷。 此号码尊重原文，公益推荐，如有侵权，欢迎留言联系我们删除。 】
原始问题演示]阅读下面的材料，并根据要求进行写作。
近日，90后、北京大学助理教授魏东怡再次登上热搜。 这一次他上热搜，不是因为他的不修边幅和两届国际数学奥林匹克满分金牌得主的荣耀，而是因为“六个医生想不通的方程，被魏东毅分分钟解”“哈佛为他打破了百年校规”等江湖传说， 然后魏东毅驳斥了这些都是假新闻的谣言。事后，谣言散布者道歉，称自己已发出......未经验证
以上材料为你引发了什么样的感受和思考？请根据材料和生活现实写一篇文章。
要求：选择合适的角度，确定思路，明确风格，起草标题;不抄袭，不抄袭;不要泄露个人信息;不少于800字。
[主题的检查]。
这是一个叙事材料论文问题。
资料称，最近关于魏东毅帮助医生解决数学题、哈佛为他违反校规的说法被发现是假新闻。 对此，谣言散布者也承认了自己在未经核实的情况下发送的错误，并向当事人和观众道歉。
对于这类新闻时事素材，写作的重点是分析这一事件的前因后果，深入挖掘现象背后的深层逻辑，表达自己的观点。 对于这件事，当事人魏东义显然是无缘无故被打扰的当事人。 对于魏东怡的知名度以及由此引发的各种谣言和虚假信息，我们可以说，对于这些优秀的青年学者，我们应该给予一个安静的学术环境，营造一种有利于年轻人集中精力进行学术研究的氛围，而不是各种信息消费。 对于材料中谣言的传播者来说，这可以说明，作为信息的发送者，应该具备基本的职业道德和传播道德，不宜不经调查就发送难以辨别真假的信息，更不能恶意传播虚假信息。 对于以我们为代表的信息接收者来说，更重要的是准确区分复杂网络信息的能力。
写作要找到材料的切入点，明确观点，逐一分析原因。 随笔可以以事实为依据，对材料中的事件发表自己的看法，也可以从这件事中延伸出来，揭示伦理道德、社会法治等方面的深刻问题，比如如何处理谣言四起的社会问题，如何营造良好的科研环境， 信息时代如何辨别真假，等等。论文要深思熟虑，深刻入透，不仅要分析问题，还要提出切实可行的建议。
[想法]。
1.年轻学者需要安静，而不是喧嚣。
2.媒介不是法律之外的地方，平方英寸之间应该有一个平衡。
3.谨慎修身养性，恪守媒体时代的底线和界限。
[示例]。
没有必要“神化”魏东一，更不需要“造神”式的谣言
魏东怡生活在自己痴迷的数学世界里，不存在于一些网友的想象中，网友也不应该活在自己的想象中。
魏东怡之所以能频频搜索，主要原因在于他天才的数学能力和宝贵的学术精神。 一年前，端着一瓶矿泉水和两个馒头走在路边的魏东怡，在一次偶然的采访下，朴实的形象与实际的才华形成了巨大的反差，让他在网络上迅速走红，被网友们恭敬地称为“魏申”。 翻开魏东怡的简历，几乎每一个都惊艳了所有人：他连续两年获得国际数学奥林匹克满分金奖，被送到北京大学攻读学士、硕士、博士学位，毕业后留在学校任教。
可以说，魏东一的身体有着符合人们“苦心孤寞的数学家”的童话认知，再加上夸张和夸张，“魏神”已经逐渐变成了武道扫地僧一样的绝世高手。 这其实是一种过分的“造神行为”。
其实，欣赏和崇敬魏东一是合情合理、积极向上的。 在一个社会中，对这样的数学家的钦佩，说明这个社会尊重知识、尊重人才，有利于激励更多的人热爱和学习学术。 同时，社会也会为拥有如此杰出的数学家而感到自豪。
魏东怡超强的数学天赋固然令人欣慰，但他毕竟还年轻，需要更多的鼓励和安静的学术环境。 如果他急于给自己强加一些他还没有得到的不切实际的气场，这对魏东一来说既是一种打断，也是一种压力。 前几代科学家的无数事例表明，要想取得突破性成果，就要分心、专注，同时也要实事求是、严谨求实。
如果你真的喜欢魏东一，崇敬他的科学天赋，不妨保持距离，尽力保护他。 在魏东一身上，值得习学习的，其实更多的是他的清醒、理性和求真，而不是他编造和散布一些“神”的谣言和故事的热情。 后者看似是教神崇拜，其实也只是一些低级的精神淫秽，或者他们把魏东一当成流量富矿，千方百计地紧紧抓住人气，为自己谋取利益。
比如前段时间，在短**平台上掀起了模仿“潘周丹”的热潮，各种网红竞相模仿其“疯狂归来”的样子，有人解读这体现了对“学霸”的尊敬，但其实很多模仿者可能连潘周潭是谁都不知道，而只是为了赚取流量而单纯的拍**。 这种恶搞模仿，除了一时赚够眼球，消解尖子生核心外，根本就没有多少营养。
正如北京大学所回答的那样，“数学研究需要一个安静的学术环境。 我们也衷心希望社会各界与我们一道，营造有利于青年人集中学术研究的氛围。 其实，赞美和崇敬魏东一并非不可能，但只要摒弃魏东一的非人性化想象就行了。
本来是一种普通的行为，却常常因为人们对魏东一的崇拜和崇拜而被无限放大，最终走向了对魏东一的“神化”。 造谣的目的是“造神”，而“造神”则助长造谣，最终，它们共同导致了一场荒谬的假新闻闹剧。 造谣成本低，影响范围广，确实应该反映出来。 毕竟，这样的谣言虽然没有对魏东一造成实质性的伤害，但谣言就是谣言，不管是好是坏，都应该得到平等对待，坚决抵制。
其实，赞美和崇敬魏东一并非不可能，但只要摒弃魏东一的非人性化想象就行了。 魏东怡不是神，而是像我们这样的人。 我们需要学习的，习的，也是他的专注、清醒和朴素，我们不能编造和散布一些带有“神化色彩”的谣言和故事，在精神上想象它们。 相信只要大家能理性看待每一个“魏东一”，那么这种“造神”的谣言在网络空间中也就无处可寻了。