《孙子兵法：军事斗争》开篇就描述了强军的五大制度，也属于“五行”的辩证关系。
首先，这是绕道而行。 表制度的制定和完善，制度是根本，属于五行“木”，是表出现的开端。
第二，钉子的滚动趋势。 全视角思维体系的完善，过程的完善属于发展，属于五行“火”，是长度与发展的过程。
原因有三：行李规则。 实行公平公正的制度，改善军队的人文环境，属于“土”五行，体现了环境的优越性和厚厚的堆积。
第四，可以交到朋友。 表克服了军队一切人为的不利因素，强化了军法的威严，属于“金”五行，即表的消耗和凝聚力。
五大原因：欺骗。 表军魂凝聚，武者洪。 形成一支完全有机的、有效的、始终如一的“军事斗争”力量，属于水面、水面的作战，成源源不断的效果。
五大制度是军队建设的重要组成部分，是军队坚实的基础。
属于军队队伍建设的一部分，军队的力量来源于军队的制度和法律，制度和法律的效力和权威来源于军队制度和法律的平等对待。
军队制度与法律的平等对待，来源于集体文化信仰和军队人文环境的建设。
人文环境的净化，来自于克服一切不利于军队人文建设的外来影响。
这些准备工作，都是为了有效地团结全军每个人的心，充分发挥每个士兵最大的军事才能和力量，这是来自士兵的积极参与。 军人的积极参与，源于对军事制度和法律公平正义的道德信念。
这就是“军事斗争”五行相互成长、相互约束的原则。
只有掌握了这一原则，才能抑制军队中每个士兵的人性之恶，调动每个军人的最大热情，这是军队士气的根源，是战争胜利的基础。
这样的军队，面对任何一种对手，都能有很强的压迫感，有钢铁般坚毅的意志力，有前进的信心和勇气。
然而，我们发现了一个问题，在军队建设中缺乏一个重要的推动力的五行，是什么让这些心甘情愿地凝聚起来？
孙子给出了很明确的答案：所以，它快如风，慢如林，快如火，如山不动，难如云，动如雷雨。 掠夺农村，分人民，分割土地和利润，暂停权力。 先知的迂回计划获胜，这场军事斗争的规律也获胜。
因此：它的速度就像风;其徐茹、林;掠夺，例如火;不可移动的，如山;很难知道，阴;雷霆万钧，战战兢兢。
“如”字最容易被我们误解，所以这段话往往很容易被我们理解为：一旦军队动员起来，速度就像风;在操作过程中保持高度的沉默和服从，状态就像一个连续的森林。
这种认识，我们撇开字面理解的范围不谈，就事实而言，这样的表述对于实际行动和方法论指导有什么意义呢？
除了文学形式带来的情感感受外，它没有任何意义。
因此，这句话中所有“如”字的真正含义是：追随正义的二战，放弃个人欲望和私利。 这不再是制度、法律或领导者个人魅力的问题，而是最高层次的人道信仰。
因此，孙子用“风、林、火、山、阴、震”这几个字，展现了军队建设五行背后的真正动力。
这种驱动力就是信心。
它的迅捷如风：这意味着一旦做出决定并下达命令，每个人都可以迅速产生积极的合作。 军队是由小单元、中单元、大单元组成的整体，一支军队的行动力取决于每个单元的有机配合。
是什么驱使他们合作？它绝不是一个制度或法律。 如果我们谈论制度和规律，全人类都有完美的制度和规律吗？在法律之外，真正发挥人们主动性和积极性的，是“亲情”。 而这部分才是人类真正无形的力量，所以我只能用现代的术语来归类“她”，称之为军魂。
军队的第一个灵魂：风。
在孙子的文章中，风被称为高昂的士气。 《经》中人类情绪爆发的状态分为：疯狂、动荡、凶猛、狂风。 当我们看到这四个字时，会想到什么？脉冲？失控？这都是错的。
事实上，这是人类兴奋的四种状态。 情绪失控时出现的行为反应。 疯狂代表狂热，湍流代表运动，疯狂代表身体属性的完全释放，风代表掠夺、掠夺、杀戮的空气。
因此，孙子的“病如风”，我们可以理解为吃了半斤兴奋剂的状态。 试想一下，当两军对峙时，对方看到数以万计的红眼和爆裂的头发，活生生吞噬对方的感觉，这种气势直接让人不寒而栗。 孙子可以通过人工手段达到这种士气水平，所以我把孙子的风当成军队的第一魂：无所畏惧。
军队的第二个灵魂：林。
它像风一样缓慢，可以理解为向前走，一个接一个，但更好的理解是，它是源源不断的力量流，一层又一层的力量，就像海浪的涌动，就像被高山冲刷下来的巨石。 所以我认为它是军队的第二个灵魂：不可估量。
看不到尽头，力量没有尽头，力量没有尽头，所以我称之为：不可估量。
军队的第三个灵魂：火。
军队走到哪里，都是满目疮痍的，压倒性的，所向披靡的，没有一根草长出来。 我称之为军队的第三个灵魂：无情。 不要觉得残忍，那些看过真正战争的人一定明白，当你在战场上举起军刀的那一刻，就没有人类的怜悯了。 你的怜悯和仁慈必将成为你的兄弟、你自己的亲戚、朋友和家人的死亡行为，他们正在捍卫正义。
战争如火如水，一旦打开，生活就像芥末。 只是你是芥末，敌人是芥末，所以一个不轻谈战争的将军，才是真正睿智勇敢的将军。 但是，一旦开启，将自己化为火和水的将军，才是真正的大善将军。
在邪恶思想的吞噬下，言语、利益、人性、正义都毫无意义，将军唯一能做的就是抹去它们。
就像那两颗原子弹一样，我们普通人能看到无情和苦难，但士兵们看到的却是终结罪恶的唯一途径。 结束这场悲剧的唯一途径必须是一场巨大的悲剧。 这也是战争的本质。 因此，孙无子非常清楚女性在战争中仁慈的危险性。 这对军队中的每个人都有效。
善待敌人，就是对自己最大的残忍。 这句话与孙子的“入侵如火”相似。 我们也可以说它在杀戮中起着决定性的作用。
军队的第四个灵魂：山。
如山不动，可以理解为让敌人绝望的力量、勇气、智慧，以及超越意志力的更高存在——无边无际。 这是军队第四军的灵魂，无边无际的是无形中带给敌人的无尽的障碍、绝望和绝望。 我们有一个成语叫“草树是士兵”。
是无边无际的最好体现。 让敌人被吓到骨髓里，让战争的煽动者在世界上像芥末一样，那么所有这样想的人都必须看到一个结果——绝望。 这已经不是一支军队的意志力，而是一种与军队交织在一起的至高无上的军魂——割草、除根。
人类的悲剧来自野心家的自私，而这种自私和支持这种自私的群体，任何善良、仁慈和说教都是毫无意义的。 这也是人类几千年来一直无法摆脱的悲惨轮回，人类越来越先进。
你把敌人看成这样，敌人也把你看成这样，所以死是不可避免的。 一旦战争开始，人类就不复存在了。
所以，不要给敌人留下任何退路，这才是孙子“如山不动”的真谛。
复活的代价将使后代更加悲惨。 这也是朱棣宁愿死在征服的道路上，也不愿妥协的原因。 因为历史证明，那群野蛮人已经两千多年没有被灌输了，文明是没有说服力的。
因此，军队必须拥有军队的最高信仰——死气沉沉。
对敢于挑战道德、敢于破坏文明、敢于无视老百姓的人，不要留下任何幻想。 只有当邪恶诞生时，善良才能成为主宰世界的力量。
第五军魂：阴。
很难知道，阴;一支优秀军队最大的特点就是战术实施千变万化，我怎么能和你正面交锋呢？当目标是击倒敌人时，就没有什么是手段的问题。 击倒你的手段都是好手段。 所以孙子用了“阴”字，这句话的目的就是告诫那些早已开战的将领们，不要教条，不要固执，不要无脑，不要所谓动书引祖。 在战争中，没有权威，只有基于事实的即兴创作。 这是军队的第五个灵魂——无常。
第六军魂军：震撼。
为什么世界上总有那些挑衅正义和人道主义力量的**团体？因为主持世界道德的军队还没有达到“震撼”的程度。 守护人类正义和人性的军队需要时刻存在，而这种存在必须有能力让所有有恶念的人拿起木鱼像和佛像忏悔。
一旦人类的贪婪和邪恶的思想控制了这些人的大脑，他们就不再是人类，而是魔鬼。 魔鬼永远只有一个目标，就是把人类变成地狱，变成恶魔的世界。 每个人的心中都种下了妖的种子，而甄的价值和意义，就是让每一个心中有妖念的人拿起剃刀，亲手斩杀自己的妖念。
这是孙子最高境界的军事追求——无妖。
也是天下所有好将的追求，也是每个人的追求。
所以孙子也是名副其实的驱魔老祖。
孙子的驱魔方法被称为“六淫”驱魔。 人类的恶行都来自“六嫖”，无论是个人理想驱使的野心，还是个人欲望驱使的兼并，都是罪恶之源。
人类与妖魔六妓的斗争将持续很长一段时间。
我们不会因为技术进步而促进人类的进步;我们也不会因为时间的长短而带来人类人类的辉煌。 人类的进步是在自我忏悔中发扬光大的。
人类的忏悔来自人为错误和贪婪所积累的人道主义灾难的爆发。
灾难是人类目前唯一清醒的手段，孙子也无能为力，所以一旦恶魔发芽，打败恶魔的唯一方法就是把自己变成神。
神的六项要求：无所畏惧、无量、无情、无边无际、无常、无鬼。
你不能因为魔鬼的出现而把自己变成恶魔，这才是孙子这句话的真谛。
战争永远是手段，要找到战争的根源，要铲除魔鬼，唯一的办法，就是——无私。
这是孙子第一次在战争中生死对立中提出抹杀本人的理论。
道德、善良、善良、同情，都在和平时期。 战争最大的怜悯是以最残酷的手段尽快结束战争。
敌人，当他们看不到残酷的时刻时，他们不会阻止魔鬼的脚步。
这一系列组合拳，形成了军队真正无敌的内外一体化实力
三军可以，夺取空中;将军可能会令人心痛。
这十个字的背后，是能力与智慧的凝结，是极致追求的结果。
所以，每次读到孙子的这段话，我都会看到一个可怕的战神。
让敌人害怕的将领才是真正的将领，他们有资格这样做：掠夺农村，分裂人民，分割土地和利润，暂停权力。
能吓唬恶魔的战士，就是战神。
要成为战神，就必须做到：首先，知道正确计划的人获胜，这场军事战斗的方法也是。
士兵们内有至高无上的信仰之力，外有凝聚力，这是军队立于不败之地的基础。
注意。 