中国人通常对悲剧英雄有一种特别的崇拜，所以最终被古人尊为“武圣”的关羽和岳飞，而最初的战神“武成王”江上江太公也逐渐失去了神的地位。 因为关羽和岳飞不仅有野心得不到回报就死的悲惨结局，而且有着对统治者忠心耿耿最受尊敬的特质，江虽然功勋齐全，但在“忠”上却没有那么突出。 在清朝，因为岳飞是反金英雄，自然而然地犯了满洲人的禁忌，最后关羽成为了独一无二的“关盛皇帝”。
其实，按照传统史学家的分析，岳飞的地位应该比关羽要高，因为前者有机会在北伐中得逞，收复北方失地，甚至直奔金族的老巢黄龙府，但只是在高宗赵苟的意志下，他才被迫停下脚步，功亏一篑。 也就是说，岳飞在大成功和钟君之间果断地选择了后者，这引起了极大的遗憾，但与儒家的道德观念高度契合。 那么，如果没有朝廷的十二枚金牌紧急命令，已经抵达竹仙镇，威胁汴梁的岳家大军，真的能驱逐鞑靼人，粉碎黄龙吗？
首先，可以非常明确的说，“砸黄龙”这个目标不可能实现。 因为此时，女真人虽然已经耗尽了野马崛起时的动能，但汉地的富豪和繁荣已经消耗了他们的意志。 然而，在吸收了辽国的其余部分并整合了东北的部落之后，其国力达到了顶峰。 宋军若想到达黄龙府，就相当于渗透了整个华北和东北，必然会面临晋朝最精锐军队的围剿和拦截。 为此，成吉思汗和他的蒙古军队，后来势不可挡，也花了不少功夫。 以步兵为主的越家军虽然在战斗力上比较强，但在机动性和对后勤的依赖性上，远不能与蒙古人相提并论，根本无法到达辽东。
岳家大军直接攻打黄龙绝对是不可能的，但收复汴梁也不是什么大问题。 因为此时的女真贵族对于是否占领整个河北和中原，内部也存在很大的争议，也没有定论。 当时，他们还没有建立起完整的官僚体系，不知道如何治理广袤的中原。 这也是他们最初支持张邦昌、刘宇等傀儡政权的根本原因。 女真人对破败不堪的汴梁并不怎么执念，在遇到越家大军的挫折时，将城池割让给宋人的情况并不少见。 不过，收复汴梁的难度与收复整个北方完全不同，越军进入汴梁或许并不难，但能否在那里站稳脚跟，又是另一回事了。
在晋军铁蹄的反复践踏下，原本富饶的中原和河北早已疲惫不堪，无法为北伐军提供足够的补给，只好从南方运到千里之外。 而且，汴梁周围没有危险，女真人牢牢控制河东之后，其战略形势更加险恶。 岳飞若是想以汴梁为根据地，在中原站稳脚跟，然后慢慢积蓄实力，以便以后行动，也不是不可能。 但这需要临安朝廷全力以赴投入全部资源，即使国力耗尽，也不能有丝毫动摇。
而很显然，赵苟和朝廷各级**根本没有这么强的意志。 而且，南方人未必愿意不惜一切代价支援前线的岳家军队，这也是岳飞北伐注定会成功的根本原因。