《老子：
“歌声完整，虚妄直，萧条有利可图，新即新，得少，多迷惑，抱圣人一为世。”
弯曲会得到满足，弯曲会得到拉伸，低压会得到填充，破旧将得到更新，少将多，贪婪将比没有更多。
少即是得，多是迷茫“在现实中经常出现，我们用”歌声全、虚妄正、忧郁利、我们新“来告诉我们人生的真相。
使用巧妙的曲线来实现您的目标。
有一次，汉武帝的奶妈彻底激怒了汉武帝，想要杀了她。
护士想尽了各种办法自救，但都失败了。
无奈之下，护士找到了东方硕，东方硕说：
我有办法救你，但你必须听我的。 ”
护士不停地点头，表示她会听话的。
行刑当天，护士照着东方硕说的做了。
当她被刽子手拖出来时，她什么也没说，只是泪流满面，依依不舍地一步一步回头看了汉武帝三眼。
汉武帝见护士的样子，立刻想起了往事，下令免除她死刑。
如果护士求汉武帝放过他，她会更加惹恼汉武帝，更何况免除惩罚，他的性命也得不到保障。
东方朔的手段，就是用曲线法，让汉武帝感到愧疚，救了母亲一命。
学习曲线不是不断的曲折，而是要巧妙地保护自己，看清人性，顺应人性，保护自己。
徒劳是纠正，纠正歪曲的东西。
汉温帝窦皇后出身低微。
她成为皇后后，失散多年的哥哥和弟弟找到了她，并都被任命为官员。
周伯和关英等汉代重要大臣和老大臣，都怕窦皇后和她的兄妹们联合起来控制朝廷，就像当年吕皇后的独裁统治一样。
周波和关英让知识渊博、有道德、有教养的人教窦兄弟。
窦氏兄弟都学会了做有学识、有教养、有道德的人，窦家始终坚守职责，成为世泽的长辈。
世间万物基本都是弯曲的，过度弯曲的时候，就需要纠正，如果用力过猛，也可能适得其反。
周波和关英对窦氏兄弟的“教育”，可以说是恰到好处的。
正确的纠正需要客观的认知。
纠正自己的要求更高，只有客观地认识到自己的不足，才能弥补自己的不足，达到自我纠正的目的。
水位越低，越容易注满水。
人也是一样，为了充实自己而放飞自我。
金文恭看到有人送来的虎皮豹皮衣服后，叹了口气说，虎豹是无罪的，只是因为皮毛保暖好看，所以被杀了。
金文公的医生一志说“，”。土地广袤却不平坦，财富聚而不散，这对虎豹来说不是最重要的”
幅员辽阔，分布不均，聚敛财富而不给别人，和虎豹的纯真有什么区别？）
医生有罪分熟不如分鱼，分地不如分鱼
分熟食不如分生食，分生食比分地好。 ）
生食：人们可以根据自己的口味和情况计划自己想做什么样的熟食。
一开始，熟食是分开的，大家别无选择，只能吃自己要吃的食物。
此外，最好将土地分配给每个人，因为每个家庭都会根据自己的需要种植。
金温听了这话，就把土地和财产分给了百姓，晋国也更加富强。
放低自己看似站在萧条之中，其实却成就了别人，成就了自己。
用破旧（普通）的东西更新自己的可能性更大。
春秋战国时期的赵建子，出门时看到自己坐的马车上坐着一个豪华的坐垫。
赵建子看后说道
这么豪华的垫子应该穿什么样的鞋子？
就算我买了与之相配的鞋子，我怎么能向妈妈要一双我出生时就配得上我的脚呢？”
赵建子的手下明白赵建子的用意后，便将垫子取下，换上了之前简单普通的垫子。
佛教中有一句谚语”。丈夫的美貌被消耗殆尽，公义的根基也被伤害。 ”
美化下面的东西，消耗上面的东西，损害正义的根源。 ）
这就好比一个人，被朋友送了一件睡衣，为了搭配睡衣买了一套沙发，为了搭配沙发换了地板，为了配合地板装修了房子，看似得到了，但实际上失去了更多。
真正的自我提升不是在外而是在内，一味追求外在，只会让你更加雷霆万钧、疲惫、迷茫。
陶器铸造
“一个精神生命（心）很充实的人，一定是一个有远大理想的人，一定是一个很崇高的人，一定是一个只做物质的主人，不做物质的奴隶的人。 ”
生活是一门艺术，它需要自我意识、自我充实和自我更新后的自我实现。
“曲泽全”是初衷，也是最终归宿，希望大家能找到更好的方式来成就自己。
我是红七六，跟着我，我们一起学习、改变、成长。