在嘉福，如果问谁是头号人才，答案不是别人，正是贾静。 他是嘉福唯一的知识精英，但他选择放弃官职，追求出家，成为隐士。 这对嘉福来说无疑是雪上加霜。 贾彦和贾远兄弟曾经为家族立下了丰功伟绩，开创了嘉福的根基。 子孙们都沾染了祖先的荣耀，拥有世袭的头衔。 然而，随着皇帝根基的夯实和和平繁荣的到来，英雄们逐渐失去了用武之力，曾经赢得世界的战刀也生锈了。
在和平繁荣的时代，要想继续赢得皇帝的青睐，嘉福就必须进行大刀阔斧的改革。 贾代华这一代人已经意识到了这个问题，在家族内部创建了一所家庭学校，命名温第一批子孙的名字，以镌刻家族的愿望。
在家族的精心培养下，嘉福终于出现了一个杰出的人，他就是贾静。
贾静夺得金石，这对嘉福来说是个好消息。 然而，贾静随后的行为却令人失望。 事业光明的时候，他选择勇敢退隐，随心所欲地生活。 因此，他的罪孽也浮出水面。 在**中，嘉福没有贾静的生活是这样描述的：现在我不在乎我的父亲。 甄烨也不读书，只在乎追求高幸福，家里颓废，没人敢问。
贾蓉更胜一筹。 作为贾福的长子，贾靖是否对贾福感到愧疚？
他心里到底在想什么？
贾靖选择入道修仙，这本身就暴露了他对贾夫的愧疚。 他试图通过修行祈求嘉福的加持，希望达到造福家人的目的。
然而，这种做法有一种伪隐士的味道。 鲁迅曾经说过，一个真正的战士，敢于面对生活的残酷，敢于面对血腥的现实。 相比之下，隐士的“隐蔽”往往是一种逃避，或是一种“退为进”的手段，或是一种无奈的选择。 那么，贾静的半隐身属于哪一种呢？
在**中，有一个细节展现了贾静的赎罪心理。
生日那天，他匆匆烧掉了一篇名为《尹琪温》的文章，并准备印制分发1万册给大家。 “尹七温”全称是“文昌皇帝阴七温”，作者是文昌帝君，又称“文曲行”。 温曲行虽然属于道教，但他主张普遍修行阴，提高道德修养。 贾静之所以要印刷发行《阴气温》，可见他想要赎罪的心理。
他选择隐居，却希望别人咄咄逼人，这种矛盾的行为让人无法理解。
在嘉福，贾晶对儿子贾贞的所作所为了如指掌，他不可能不知道。 因此，贾贞总是避而不见父亲，甚至在贾菁生日那天派贾蓉去迎接贾菁。 这说明贾静和贾珍的关系并不融洽，贾真只能躲起来。
这种父子关系，和贾峥和贾宝玉的关系颇为相似。 贾铮对贾宝玉的严格监管也从严格变为宽松，最后演变为抛弃。 所以，在贾静和贾宝玉的心中，有一种无力改变现实的无奈，他们试图通过隐居来实现理想的世界。
贾静的引气术虽然勤奋，但实在是太虚幻了，导致他最终中毒身亡。
他不惜冒着吃丹药的风险，试图通过修炼成为仙人。 然而，最终他的选择只是一个梦想破灭，他成为不朽者没有成功。 曹雪芹严厉批评贾靖，将贾甫衰落的罪魁祸首归咎于贾静，贾静视他为家庭罪人。 因此，在《终生错误》中写道：“姬秋全是恭敬，首宗罪是家事之死。 ”