俗话说：“善恶终将得到报应，不是说得不到报应，时机还未到！”
这句话说的是，每个人都需要对自己的所作所为负责，并需要承担后果。 特别是，如果你做了坏事，你会受到惩罚。 当这种惩罚被写入法律时，它是一种惩罚。
刑事处罚的初衷是惩罚违法违规者。
随着刑罚的普及和演进，很多刑罚已经不仅仅是一种惩罚手段，也成为获取信息、强迫某人做某事的手段。
在漫长的历史长河中，不同的时期，不同的人发明了许多不同目的的刑罚，有的血腥残忍，有的较轻。
但是，既然是惩罚，那么再温和的手段，都会让人痛苦不堪，因为只有这样，惩罚的目的才能达到。
比如在古代，就有这样一种刑罚，被称为最“温和”的刑罚，这种刑罚主要用于用动器官进行处决。
足以让受惩罚的人幸福地死去，虽然“温柔”，但比起一些血腥的惩罚，更可怕。
一提到惩罚这个词，就让人莫名其妙地感到有些害怕，因为在大多数人眼里，不管是什么样的惩罚，只要是惩罚，都会很轻地折磨人。
早在我国夏朝，就已经有了刑罚的设定，但当时的刑罚往往是“小罚大诫命”，目的是让犯错的人在受刑罚后反思自己的悔改，而不是折磨犯人。 夏朝以来，随着历史的变迁、多民族文化的融合和对人体承受能力认识的提高，统治者发明了各种刑罚。
烧炮、绞刑、斩首、凌迟等刑罚让人议论纷纷，仿佛听到这种刑罚的名字，就是对犯人的一种刑罚。
然而，虽然这些惩罚有些过于血腥，但这种令人生畏的惩罚确实可以起到威慑作用。
这足以让一些不怀好意的人在犯罪前担心，并且可以降低一些犯罪率。
但是，由于古代科学技术发展不足，在破案过程中，没有足够的证据进行审判。
因此，为了让犯罪嫌疑人主动供认不讳，他们也会通过一些刑罚来迫害这些罪犯，也就是我们所说的“刑讯逼供”。
这种刑罚虽然死率低，但对人的折磨程度却很高，甚至有些刑罚的原理也足以致人死亡。
诚然，这种做法确实会让一些无法承受肉体和精神折磨的罪犯主动认罪。
但同样，也造成了许多冤假错案的定罪，无辜的人被刑讯逼供，甚至宁愿认罪被处决，也不愿再这样被折磨。
后来，这种惩罚不仅用于审讯或惩罚囚犯，还可以用来对付敌方间谍，迫使他们承认有用的信息。
根据囚犯使用的工具不同、目的不同、遭受的酷刑不同，刑罚分为几种类型。
一种是处死犯人，二是让犯人浑身受伤，另一种是不使犯人受重伤。
致死率很低，比如我们在一些影视剧中常见的战罚和处决，这种刑罚的主要目的是敲诈逼供，获取情报，或者对一些犯人施加“小罚大诫”。
主要用于处死罪犯的刑罚包括斩首、绞刑等刑罚，这些刑罚直接剥夺了罪犯的生命，但无疑将罪犯的痛苦降到最低。
在许多犯下最滔天罪行的罪犯眼中，接受这种惩罚比忍受其他让“生不如死”的惩罚要好很多倍。
许多人都熟悉更血腥的惩罚。 比如，自古以来，清代十大刑种中就有大炮烙印的刑罚、车爆的刑罚、灵迟的恐怖刑罚等。
仅仅提到这些惩罚就足以让人不寒而栗。 以至于许多知道自己有罪的罪犯宁愿自杀，也不愿在**之后遭受这样的痛苦。
除了这种惩罚之外，还有一种惩罚，通常不会在被折磨的人身上造成太多的伤口。
即使犯人被处决，他也不会感到太多的痛苦，有些惩罚会让犯人感到特别的“喜悦”。 但囚犯的惊恐程度并不亚于前一个。
《天屠龙者》是金庸先生的代表作之一，多年来吸引了无数粉丝，其中的剧情让很多粉丝终生难忘。
当时，赵敏和张无忌被困在赵敏自己设下的陷阱中，由于陷阱材料的特殊性，除非使用特殊手段，否则他们根本无法摆脱。
为了让赵敏主动说出破解陷阱的方法，张无忌只好在赵敏的穴位上咔嚓咔嚓，让她失去行动能力，然后脱掉她的鞋袜，抓挠她的鞋底，逗得她哈哈大笑。
最终，赵敏受不了这样的折磨，只好交出了破解之法。 而张无忌所采用的方法，则来源于古老的笑罚。
在古代，当笑声进行时，囚犯会被固定在特殊的酷刑上，他的鞋子和袜子会被脱掉，他的脚底会涂上蜂蜜或盐，这是羊喜欢吃的食物。
涂完后，刽子手会带上一只羊，让它不停地舔囚犯的脚底。 羊的舌头上有细小的倒钩，当它碰到脚底时，会让囚犯发笑。
这种笑声来自人体的本能反应，是人类无法控制的。 一些刽子手会故意在囚犯的脚底割伤。
这样，当羊舔它时，会让囚犯感到疼痛和瘙痒，从而增加对囚犯的折磨。
通常，如果这种惩罚不停止，囚犯会因长时间的笑声而缺氧而死。
虽然这种刑罚不会对犯人造成广泛的肉体伤害，但对犯人的肉体和精神折磨足以被称为“**，以至于许多犯人宁愿自杀也不愿接受这种折磨”。
因为行刑过程不血腥，连犯人都会笑，而用来折磨的工具也只是羊舌，所以笑刑也被古人称为“温刑”。