《论语评论》（京守版）。
子曰：“圣人若是仁，那我怎么敢？或者永不厌倦，永不厌教，可以说云儿早就做到了。 龚希华说：“正伟**学不了。 ”
孔子说：我若是圣人、仁人，又何敢承担责任呢？或者说我“从不厌倦，我不卷起来”，这就是评价我所需要的一切。 龚希华说：这正是你学不到的。
《论语》中已经说过“永不厌学，永不厌教”。 这句话在这里再提一遍，环境就不一样了。 这证明孔子当年说过很多次！
永远不要厌倦它- “的”，其中“for”指的是圣人和仁者。 永不厌倦，就是永远朝着圣贤的方向努力，永不厌倦。 通俗地说，就是一直朝着圣贤的方向去做，一直做下去，一直做下去，一直下去,..我不知道怎么会感到无聊！孔子做了什么！由此可见，孔子在乱世中能躲、能忍、能自给自足。 是相机，不是蛮力！
儿子说南荣：“国家有办法，不浪费;邦五道免于酷刑。 “他哥哥妻子的儿子。 这就是我的意思！
孜孜不倦的教学- 就算遇到问题，也会教别人，不懂得累！人们不知道，他们总是教，他们总是教，他们总是教，他们总是教。 而且，还没有疲惫的形式！这是普通父母无法教给孩子的东西！很多家长看到孩子成绩差，没有成长，会感叹：“我的孩子，不行，不是学问！“这也是对孩子的怨恨和责骂。 有多少家长看到自己的孩子成绩确实很差，总是亲自教他们！像孔子一样，总是教，总是教，总是教,..为孩子们孜孜不倦！如果你不知疲倦，你就不会怨恨，你也不会责骂。 这样的父母就更少了！
而孔子在世的时候，他不仅对他的孩子，而且对几乎所有的人，他孜孜不倦地教导别人，他总是教，总是教，总是教。
孔子教了什么？孔子删诗书注周，设置礼乐，学识十分广博。 另一方面，《论语》只谈到了孔子做人的方面。 很多人看完《论语》后，以为自己对孔子了如指掌，认为孔子只是坐在那里讲道而已！这是不对的！
本章前面曾说过“子的燕子，沈神如故，死也如”。 孔子对待天下时，“不厌其烦地教人”，孔子所处的时代，是战争的时代。 我们还要思考一个问题，那就是孔子为什么有那么多的毅力来管天下，“不厌其烦地教人”？
孔子是一个超然的人，一个洞察世界的人。 如上所述，孔子能看到世界的灾难和人民的苦难！他有一颗拯救世界的心！因此，正如《道德经》中提到的“慈悲可以培养勇气”，它有很大的动机1。 这就像佛教中的“慈悲之力”。
一个向天下的人，一个为国而工作的人，一个心系人民的人，在充实自己的同时，是不是也应该学习孔子的“不厌其烦地教人”呢？