明月什么时候照在华轩身上。
在世界上跳舞。
风回雪，萤火虫无所事事。
六溪阁看着鸟儿。
走向暮色中喝醉。
漫长的天空比翅膀更重要。
猛兽异想天开，孤独无孞，牛羊成群结队，相互依赖为伴。 虽然牛羊成群结队，虎豹独处，但聚集和独居不仅是求生的欲望，更是精神上的共鸣。 寒梅以雪尘为荣，英气清澈幼苗卓，春花秋月相爱，枝愁多少？善于独居的人，肯定有很强的气场，志存高远，瑶泰回来了，墨和中芳是同一列。 人生不是一个无忧无虑的生存过程，而是穷尽的寻找过程，只有了解生命的价值和意义，才能安心、从容、从容，生命历程是一个从物质文明到精神文明的质变过程，也是从众生中脱颖而出的精神修行过程，而不是变成萤火虫， 但只寻求星光。
凡事都有不公，你是痛苦的。 长将寸身，树到末古“，人生只有走过春夏秋冬，才知道四季风雨变迁后的彩虹，我们爬上了通往天空的路，越往上走越远，同事越多越少，只见月星稀疏， 大眸密密麻麻，星光熠熠，虽然没有日月耀眼，但寂静却闪耀着光芒。“两岸青山相对，寂寞的帆由太阳而来。 “贤如星辰，若无古，无人后，也要培育自然之光，成为子孙后代的生命灯塔，却做铺路的路石。
谁以共同的心态认识我？英雄的结局应该受到折磨”。 在浩瀚的宇宙中，万物都像草尘一样，但哪怕小到火花，也要注意草原之火的潜力。 人生是逆行的修行，应该专心致志于走这条路，爬山比下坡容易多了，人生不该像云朵一样，人往往随波逐流，无所事事，随波逐流，而应该“立志于道，依德而行”，所以路， 德、功、言、人生是我们一生修行的课题！“道生，动物的美德，物的形，成为的潜能”，人，因为有目标，我们心中的指南针才能集中指向一个特定的方向。 从乞丐到皇帝，从士兵到将军，从穷人到富人，从学生到冠军，财富和名望的获得，只是功德在实现高道德维度目标的过程中的副产品，也是功德能量向物质现象的转化。 因此，《辽范四训》说：“万福离平方寸不远;发自内心地找到它，感受一切”。
孔子说：“不修德，学不去，听见正气就动不动，不好就改不了，这是我的忧虑。 道德与名誉、仁与富、文化与知识、物质与精神、身体与灵魂，我们三个价值观的高度也决定了生命的高度。 物质的丰富不是幸福和完美，一个人要想让自己的精神充实、丰富、有意义，就要树立鸟儿的志向，鸟飞蜗牛等事物的自我超越，走出狭隘的世界，天高鸟飞，海宽鱼跳， 心如舞台般宽广，最终目标往往是在鸟儿鱼的矫正中寻找天光。