这个卦例载于《步一增删》中，其中所破的卦象要点极为珍贵，值得仔细领会。
在一月之日，生儿子需要多少年，卦象节。
干枝：酉月庚戌日 （愛空： 寅卯）。
殷木的后人不断在人间进取，殷木是空的，茂木是空的破碎，徐知音在年，真正的空是破碎的，必须要出生。 如期而至，他的妻子和丫鬟一起出生，他生了九个儿子。
在古代，日月是动的，不准进去，这个卦被掏空了，破了，也可以进去。 以上都是由野鹤老人确定的。
1.这卦自占他哪年生子，毫无疑问，他应该用上帝来娶他的后代。 谁占有自己的孩子，谁就要把他的后代当作他的神。 乍一看，这个卦问的是有没有孩子，什么时候应该有。 一个人一辈子能不能生孩子，归根结底是受因果律的支配，谁也不能说自己一定生不了孩子。 我听说过一个真实的案例，一个男人连续生了七个孩子，他们都是女儿。
2.占领东西，如果用神仙来打破它，一般都会判断它不吉利。 然而，如果把上帝当作一条移动的线，有一种理论认为移动不是空的。 也就是说，就算在卦的中间，也不能算是好运恶的天涯海角的开始。 在这个卦象的例子中，用事物在卦中起始，在判断好坏时，应该认为它不空。
3.破卦必须遵循重内而外的原则。 日月信息是外在因素，虽然直接影响到一个卦象的善恶与动态，但动态所承载的信息更具决定性。 在这个卦的例子中，用神寅木进神毛木，卦理论上属于化身化身，而用神化身成神，容貌毋庸置疑。 月亮坏了，但它仍然没有真正破碎。 由此可见，把内而外放在一起是一个非常重要的原则。
4.卦的空虚，其实是好运恶成全时间的信息载体。