庄子 说：尊重它但不喜欢它，侮辱它但不生气的人，只有那些与天堂和谐的人是一样的。
如果我们太在意别人的态度，太在意自己的得失，太在意人生的喜怒哀乐，就会失去人生原有的趣味和自身的丰富性。
《小满人生》中的侯媛媛希望女儿陈佳琪考上更好的大学，于是他想尽办法来到家乡，导致了很多家庭矛盾，母女关系也非常紧张。
其实，佳琪真正的愿望只是学习设计，或者考职业高中学习一门手艺。
生活常常因为太多的算计而变得狭隘和矛盾。
只有放下心中的诡计，学会倾听，学会接纳，学会放松，才能穿越自己，感到快乐。
姬仙林先生，中国文化大师，一生写了很多，受人尊敬，也曾经经历过这样的事情。
有一次，季贤林先生和臧克佳先生一起去一家小餐馆吃饭。
坐在他旁边的一个孩子不小心摔倒了，季仙林先生赶紧俯下身子，把孩子扶了起来。
这时，孩子的妈妈看到，误以为是季仙林把孩子推倒了，开始责怪季仙林先生。
季仙林先生听了母亲的责备，没有一句辩解的话。
隔壁妈妈发泄完情绪后，季仙林先生继续开心地吃着自己的饭菜。
放下对与错的算计，看到生活中的很多事情。
清代画家郑板桥说：很难混淆
我心里明白，表面是迷茫的，对于不正确的事情，对于不爱听、不爱说、不爱看的事情，你不妨听着，微微一笑，随风而过。
留下来的是内心的平静和生活的平静。
清朝的李勉安曾在《半歌半歌》中说过：酒半满，花半开。
其实，人生没有真正的满足，也没有真正的完美。
当月亮在十五日满月时，它正朝着残废的人前进;当天空中的烟花绽放时，它慢慢消散。
如果我们不再在乎生活的完美，我们就会看到生命的真谛之美。
王显之是东晋著名的书法家，他所写的字受到许多王公大臣的青睐。
有一次，伟大的司马焕温让王显之在他的扇子上写题词。
王显志想了一会儿，拿起笔，蘸了蘸厚墨，摆手写字。
我不想，因为画笔上的墨水太多了，画笔上的墨水滴在扇子上，把原来的字染成黑色。
这时，王显之没有犹豫，也没有懊恼，他立刻在发黑的墨水上加了一点染料，画了一幅黑马牛的画。
放下对完美的要求，拥抱当下，那么，所有的过去都是一种财富，所有的现在都是一个好的开始。
东汉初年的燕子陵，是光武皇帝刘秀读书时的同学。
在光武帝建立东汉的过程中，晏子陵一直跟在刘秀的身边，谋略、建教，立下了诸多功勋。
东汉建立后，晏子陵回到富春江畔，在燕波河上过着捕鱼生活。
即使光武帝多次邀请晏子陵到朝廷任职，晏子陵也没有接受，他只是在烟雨潭和一根竿钩的闲暇中享受着生活的丰富和乐趣。
放松是对自我的调整，放松，也是对自然的接纳。
古人说：静水流淌深，张力适中。
在紧张地追逐时，学会放松，放下对得失的计算，你会看到生活中更多的空白，看到更多静谧的美好。
有一个关于佛陀和他的侍从的故事值得深思。
有一次，佛陀和他的侍从们走在路上，佛陀感到口渴，就让侍者去河边取水。
当侍者来到河边时，正好有一队商人经过，小溪里的水被搅得浑浊不堪。
侍者非常懊恼地告诉佛陀，水太浑浊了，不能喝。
佛陀微微一笑，温柔道：“别在意，就拿吧。 ”
侍者又来到小溪边，发现刚才还浑浊的水，现在已经很清澈了。
侍者特别高兴地为佛陀取水，并告诉佛陀水清澈甘美。
佛陀点了点头，说：“当你放下你的算计时，水自然会变得清澈而甘甜。 ”
考虑是一把锁，锁住了我们思想的流动和心灵的自由。
当我们放下心中的诡计时，就会发现完美是一种美，不完整是另一种美;收益是一种财富，损失是另一种收益;对是一种肯定，错是另一种开口。
要爱自己，就要学会跨越自己，学会敞开心扉，敞开心扉，你会看到不同有趣的生活，欣赏不同的生活风格。