编者按：本文摘自侄子周二俊的回忆，其中“七叔”是丞相，“七娘”是邓颖超。
2024年以前，每逢春节，七叔、七母都会和亲戚在西花厅吃“年饭”，和大家团聚聊聊。 除了侄子之外，参加的还有孙伟石、孙新石姐妹和金山、总理府主任童小鹏、秘书何谦、侍卫程元公等，人数不少。 饭菜节俭，但味道鲜美，总有七叔们喜欢的狮头和煮熟的干丝。 饭后，七叔和七母一边休息一边和大家聊天，话题轻松随意，气氛轻松融洽，是我们记忆中难得的美好一天。 当然，这个场合，大家主要听七博，毕竟机会难得。
2024年农历大年初一的聚会，恰逢军队调往北京，这次我们俩和其他亲戚来得非常好。 那天，齐波兴致勃勃，他给我们讲了一个有趣的故事，讲的是前一天晚上，也就是除夕夜，刚刚宴请给清朝末代皇帝溥仪家的宴会。
溥仪特赦后，被派往北京植物园工作。 他从小就在宫里长大，出宫后成了日本傀儡，身边总是有太监和宫女陪伴，不懂任何劳动技能。 从实际出发，他被安排到北京植物园当园丁，从事一些园艺工作，他能干多少就干多少。 吃饭的时候，他向七波汇报了一个有趣的故事：一群晚清遗物专程到植物园拜拜他，溥仪一再拒绝，勉强招待后，又把他们送到了公交车站。 这群丧老们一个个鞠躬鞠躬，向“圣安”表示祝贺。 也有人匍匐在地上，“跪下感谢开车”。 当他们起床时，公共汽车已经消失了。
七叔七母当时听了都忍不住笑了起来。这一天，齐叔叔又生动地叙述了一遍，大家听了一遍，还是很开心的。
齐叔叔说，溥仪还向他汇报了另一件事：因为劳动表现好，园长给了他奖金，他想买点糖果送给一起打工的伙伴，却又担心别人会说他是在“收买人心”， 他不知道该怎么办。 舅舅鼓励道：“这是一件好事，只要去做就行了，没有问题。 ”
我觉得这件小事说明溥仪对齐叔有很高的敬意和信任，对他敞开心扉，无话可说。
说到这里，七叔爽朗地笑了起来，道：“当皇帝可不是什么好事。 封建制度毁了溥仪，直到今天，他甚至不知道最基本的生活常识。 ”
七叔是个真正的气质人。 说起这些有趣的故事，他时而抱着胳膊开心地笑着，2024年1月，**遇见大赦爱新觉洛溥仪（中）和亲戚载涛等人时而抬起头来大笑，像个大方的长辈，也像个快乐的孩子。 总之，它和普通人的喜怒哀乐没有什么不同。 我很清楚，这位经历过世间难得磨难、历经严酷考验的叔叔，绝不是一个普通人，但此时此刻，他确实沉浸在一种平凡的幸福之中。 当他谈到溥仪的轶事时，绝不是嘲讽嘲讽的态度，而是带着深深的遗憾。 我认为，正是这种平凡与不平凡的品质的完美结合，体现了他罕见而珍贵的性格：人性的温暖朴素和高贵之美。
2024年1月，**会见了大赦人民爱新觉洛溥仪（中）及其亲属载涛。
后来看到一份文件，说溥仪被分配了工作或者是叔叔自己在谈论这件事，对话的摘录如下：
总理：今天和你谈，你想在工业部门工作吗？哪一个更合适？
溥仪：反正都是关于学习的，现在我分不清哪一个合适。
总理：学习工业并不难，但是在车床上工作怎么样取决于你的眼睛？
溥仪：戴着七副近视眼镜。
总理：你过去喜欢化学或物理吗？
溥仪：我什么都没学，物理和化学都没学。 以前，我只学过“儒家店”的那一套。
丞相：你写的我前半生还不错！
溥仪：我是这么说的，是别人写的。
总理：所以，你的文学能力也不好？
溥仪：这恰恰说明了封建时代的特点。 小时候爱玩不学习，老师不敢管，但长大后，我就成了听学生讲课的老师。 在学习《四书五经》时，我只读不讲，即使读了，也不会放在心上。 虽然我从六岁读到十七岁，但我看不懂。 我忘了学英语三年了，我还能说简单的单词。 至于物理和化学，我没有学过。
总理：会用日语写吗？
溥仪：没有。
起初，北京市民政局建议允许溥仪到故宫博物院工作，参加轻体力劳动。 齐叔不同意：“这个安排不合适，如果让溥仪在故宫工作，肯定会有游客围着他，那他怎么能工作呢？这是显而易见的！”
最后，溥仪被安排到北京植物园当园丁，工作半天，学习半天。 为了照顾好自己的身体，可以缩短劳动时间。
我心里明白，齐叔叔给我们讲这些有趣的轶事，不仅仅是为了在喜庆的日子里和大家一起玩，而是为了“和睦育人”“以物论道理”，从而教育我们的后辈。 果不其然，紧接着，齐波就从溥仪的皇坛上摔了下来，懵懂无知地生活着，大谈清末文武力量的腐败，八旗的子弟们无所事事，只懂得在笼子里玩鸟，整天喝酒，导致了清朝的灭亡。 舅舅教导我们，要重温这段历史，从中吸取深刻的教训，千万不要向八旗子弟学习。 他恳切地说：有句老话说：“天强，君子自强不息。作为革命者，我们必须坚持不懈地自强不息，自力更生。
“八旗”兴衰的教训。
七叔的教诲引起了我对“八旗”制度的浓厚兴趣，于是我抽出时间阅读和研究相关史料。 事实证明，“八旗”的兴起，离不开时代发展的客观规律。 起初，为了满足游击战的需要，崛起的满族人以军事形式将分散的部落联系在一起，“出去就是当兵，进去就是为人民服务”，“他们什么都不做就耕种打猎，有事就招兵调动”。 这种既能耕又打，又能耕作打仗的社会军事组织，不需要巨额军饷，再加上满族打猎打仗、骑马驰骋的武士传统，要对付国库空虚、腐朽了很久的明朝军队和李自成农民军纪律松弛， 自然是毁灭性的，一举成灾。
八旗获得国力后，成为清朝统治全国的重要军事支柱，也为中国多民族统一国家的发展和巩固，保卫边疆抵御外来侵略作出了重要贡献。
然而，八旗作为清朝赖以生存的根本制度，却存在着一个固有的致命缺陷：随着连续的军事胜利，统治者将战争中掠夺的人口、财富和土地分配给各个部落，以充实军俸，提高士气，但这导致了八旗官兵逐渐脱离生产和劳动。 夺取国权后，为了巩固满族对汉族的统治，他们继续沿袭和扩大战时做法，免除所有旗人苦役，分配粮食和工资，分割房屋和土地。 短短一两百年，马背上的勇士，就成了享功尽乐、奢靡腐败的特殊阶层。 巴旗的孩子们，靠祖先的生计为生，也成了不折不扣的寄生虫，不能种地，不能干活，不能做生意，甚至不能拉外国车。
清朝的统治者并非没有意识到这个潜伏的巨大危机。 今天我们在中南海的紫光阁，我们还能看到乾隆皇帝于2024年5月3日（乾隆十七年3月20日）雕刻的“下马必死碑”（即“训练守卫皇服骑射碑”），碑上引用了清太宗（黄太极）的训诫：“谁是君主， 醉酒，无仙人“，然后恳切嘱咐道：”让我的子孙后代知道满洲的旧制度，认真遵守。 学会骑马射击，精通中文，崇朴朴，去浮华，不怠慢“，”希望亿万后代共享无边无际！”
乾隆帝用心良苦，但他开出的药方，并没有也不可能成为八旗制度脱离生产、白得其所的症结所在。 药不对，自然起床困难。 乾隆之后的历代统治者也曾试图进行改革，但无济于事。 乾隆十七年，正值“乾隆盛世”，他盼望亿代子孙享受“无量无息”、“万岁万岁”，但仅仅过了100多年，清朝就灭亡了。 “八旗兴旺，必兴旺，八旗衰落则灭亡”，“劳武结合，脱离生产，必死”。乾隆的《下马时死亡纪念碑》可谓是预言！
齐叔生前经常在紫光阁开会，休息的时候，肯定会去殿旁的院子里散散步，能看到这本《下马时的死亡碑》，想必让他深思。 齐波一生忧于国家和人民，熟悉中外历史，目睹了清朝的灭亡。
另一方面，今天的中国，我们有中国共产党的正确领导，有光荣的革命传统，有14亿勤劳勇敢的中国人民。 我们正处在实现恩来叔叔由衷期盼的“中国腾飞世界时相约的愿望”的伟大时代。 但是，我们也要看到，我们正面临着西方腐朽文明的侵蚀，几千年封建社会的负面影响，改革开放的浪潮下也会有一些逆流涌动，由此产生的崇拜金钱、追求奢侈、徇私舞弊、腐败现象大量存在。 有的国家干部最高数亿元，一个“富二代”儿子的婚嫁要花7000多万！面对这个天文数字，恐怕就算是当年最富有的八旗弟子，也会自感。 这难道不是需要警惕的事情吗？
马克思说过：“劳动创造了世界。 “劳动人民创造了物质世界，同时也创造了精神世界，他们是社会变革的主力军。 一个既有先进制度为保证，又有坚强理想信念为指引的民族，是有希望的民族，永远立于不败之地的民族。 让我们牢记恩来叔叔的深刻告诫，吸取历朝灭亡、清八旗子弟衰落的惨痛历史教训，永远保持共产党人的理想信念！
彰显人性之美
大海是包容的，也有宽容的。
大叔所爱的，心中寄予厚望的，不仅是我们年轻一代，而是他们所有人，包括末代皇帝溥仪家族。 对于末代皇帝溥仪，齐波用前半生作为反面教材教育人，却也给予他亲切的照顾，让他从一个“皇帝”和“战犯”变成了一个正直的中国公民，也帮助他重建了一个幸福的家庭。
那天齐博宴请溥仪一家时，又开了一个玩笑。 出席晚宴的有溥仪的七姐和北京市京中街小学模范教师金志坚，原名爱新觉洛云环，应该是中国最后一位正统的“格格”。 那天晚上，她急着从学校直接来到政协礼堂，还没来得及换穿的**。 溥仪没有认出这个最小的妹妹，吃完饭离开时，就把她当成政协工作人员，热情地握手说：“谢谢你的款待！大家都笑了。 齐大爷也笑着说：“你们家不常见，以后可以多团聚，今天是第一次。 ”
金志坚眼含热泪，动情地向我回忆起恩来叔叔对他们家的关怀。 其中，齐叔叔对溥仪弟弟蒲杰与妻子团聚的担忧，在她对过去的叙述中尤为感人：
蒲杰的婚姻是日本关东军策划的阴谋，而女子是日本华人嵯峨豪。 但她自己并不知道，两人婚后关系很好。 这一次，我想让我们大家一起去，讨论世贺好能不能来中国，统一我们的思想。 当时，嵯峨浩给***写了一封信，要求来中国与丈夫团聚。 溥仪最不同意，因为他深受日本关东军的影响，怕她是日本间谍，或者是日本某个圈子派来的人。 我记得总理问的第一个问题是溥仪。 然后他问我。 问一个最年长的，一个问最小的。 我说，我觉得日本女人几乎都是从头开始的，既然能等这么多年，她可能就没有别的念头了，说不定她想和我二哥团聚。 其他人则有一些不同的看法。 我的姐夫，包括郑晓旭的孙子和万申言的儿子，都提出了自己的意见，后来我姐姐、四哥和老婆基本都同意了。 **先听听大家的意见，再说：我们中国这么大，还能容忍一个日本女人吗？我认为这意味着，虽然中日两国尚未建交，但她仍有可能复出。 他确实又和溥仪合作了，因为***表达了自己的立场，溥仪没有再提他的观点和意见，也没说什么。 **对蒲杰说，他欢迎日本妻子佐贺浩回国，并建议他给妻子写一封信，告诉她新中国的情况，说**已经同意她回来，她不习惯可以回去;告诉她，中国没有王室，是社会主义国家，现在生活是一样的，没有人比别人优越，所以她也站在平民的立场上，过着人与人之间的平等生活。
一年多后，**在西花厅的家中遇见了我们。 此前，Saga Hao曾收到正式邀请来中国。 入座后，我先谈谈当前形势、中日关系、日本侵华等。 ** 明确中国共产党的态度是“平等对待人，是否有共同点”。 南北不分，人与肤色不分，四海皆为兄弟。我们共产党的宗旨是让世界变得更美好，让每个人都能活得好，活得好。在谈到日本问题时，他说，日本军国主义从2024年到2024年伤害了中国人民。 但是，中日两国已有近2024年的交往历史，我们应该向前看，努力促进中日友好关系，恢复外交关系，发展经济文化交流。 在谈到民族问题时，他说，要恢复满族的应有地位，就不能歧视他们，民族同化是自然发展的结果，不能强迫。 我们欢迎并鼓励嵯峨豪立志做中国人，为促进中日友好、恢复外交关系而努力奋斗。
后来话题转到了蒲杰和嵯峨豪的事情上，丞相也做了一个生动的比喻，说：“当初，王宝川等了薛平贵18年，郝夫人也辛苦守了冷窑16年，而你比他们晚了两年！不过，王宝川等着薛平贵立薛平贵当皇帝，现在郝夫人又在等着蒲杰让蒲杰成为光荣的中华人民共和国公民。 郝女士是日本人，嫁给了一个中国人，现在是中国人。 欢迎您成为中国人，参与中国的社会活动。 我说了这么多，郝夫人要再看一遍，一年、三年、五年、十年，看看是不是这样。 如果觉得不适合当年，可以随时回去。 如果你回到日本比较一下，你觉得中国很好，你可以回来。 来去自如，我可以保证，我可以签字，我相信你不会要求我签字的。 ”
**与蒲杰、佐贺浩等合影（2024年6月10日）。
最终，佐贺来到中国与蒲杰的家人团聚。 *，当我们的兄弟姐妹见面时，我们会问我们是否受到影响。 听蒲杰说，我们之所以能够活下来，什么也没发生，是因为***的关心。 **是我们全家的大恩人。
对于溥仪的婚姻问题，齐叔也很在意。 溥仪的最后一任妻子李玉琴（“傅贵仁”）在皇帝时期，在长春市图书馆工作。 有一次，齐叔单独见我和载军时，他说：“溥仪的妻子李玉琴提出离婚，我不赞成。 让人劝说女人，却做不到，没办法，婚姻是自由的！听说再婚李玉琴的男人犯了一个错误，但溥仪纠正了错误，这说明不同性质的矛盾可以相互转化。 在七叔的照顾下，溥仪后来娶了**李淑贤，度过了幸福的晚年。
七叔的心胸比大海还宽广。
本文编译自《百年恋——我和叔叔相处的日子***》。