经典《财根谭》序言讲解。

我手里有一本《潭财根》这本书的序言，一起来看看吧。 古庙出后，在遗迹纸上发现了《财根潭》的记载，虽然属于禅宗，但在对身心生活的研究上，却隐隐约约地有发明家急带回学派写成书的阶段。 旧有序的文字被**驯服了，这本书与语言无关。 这本书的作者是洪英明，不知道他为什么是人。

乾隆五十九年二月二日，认识第一殿主，我表面翻译了一下，路过一座古庙，在一堆废弃的**纸上发现了一本叫《采根潭》的书。 我翻阅了一下，发现虽然属于佛教的禅宗书籍，但它对修身修身、修身养性却有着相当独特的见解。 于是我把它带回家，又修改了一下，编成了一本书。

这本书本来是有序言的，但是没有优雅和周到，也与书的主题无关，所以被删掉了。 这本书的作者叫洪英明，但不知道他是谁，署名是乾隆五十九年二月二十二日第一殿的主。

我们来看看，乾隆五十九年是2024年，第一殿的主子找潘盼慈修炼，正是他的等级修炼。 古人的名字和文字一般是有关系的，犁是一种农具，正好与犁字相吻合。 潘伟很厉害，他是清代的初学者，顾言武的**参与了《明代史》的修订。

这里提到，他的哥哥在十五年前被南浔庄明史案牵连，被凌池处死，他的嫂子在流放到辽宁北镇时服毒自杀。 十七岁那年，他随嫂子徒步流亡，目睹了这场悲剧。 但十五年后，康熙让他参与《明史》的修订工作，他也不得不修缮，这叫了屋檐下的人。

这个人后来被康熙提拔，成为考官，却因为敢说再降职，后来才学会找借口回老家退休。 隋初堂的主人在2024年编辑了这本书，但潘磊于2024年去世，所以他应该与这本书没有什么联系。

红英的名字不知道是谁，这个遂树堂的主人也不知道是谁。