秦朝，一个以中央集权为主的时代，开创了我国县直管制的先例，对后朝的统治方式产生了深远的影响，正如***所说：“秦国实行了几百代”。
秦国自称是合法的，不可能是合法的。 他的统治不是来自周国王的继承，也不是藩国的选举，而是建立在强大的军事征服之上。 然而，在秦国内部建立了坚实的法律制度理论基础。 秦国占主导地位的思想倾向是法家主义，但它也吸收了道教和墨家教的某些思想。 秦始皇本人对奥秘有着迷信。 在统一六国之前，商代已经将秦国转变为“法制”国家。 可以说，秦国的法制是十分严格和平等的。 真正的法家和墨家一样，非常重视法律的公正性。 法律面前人人平等，没有特权阶级或法外恩惠。 这种严格的执法伤害了曾经享有特权的贵族，废除了他们代代相传的特权制度，削弱了贵族和官僚的特权地位，迫使秦国贵族也从事农业生产和纳税。 无论你的身份如何，一旦你触犯了法律，你就会受到惩罚。 在真正的法家眼中，没有“不惩罚医生”和“互相躲藏”的虚伪友谊，只有“太子犯了和老百姓一样的罪”。因此，在秦国，就连公子钱（秦小公书的大哥）也被处以割鼻罚，公孙佳也被纹上了纹身。 这与墨家的主张是一致的，有助于底层人民对“法制”的信任。 这种改革对当时的底层人民来说是相当公平的，也让人们摆脱了血的枷锁，获得了晋升有军功的阶级的机会。
然而，对于依赖血缘关系的强者来说，这是与传统的背道而驰。 秦晓公死后，尚英很快就被清算了。 然而，尚扬带来的严格公正的“法制社会”理念，却深深植根于人们的心中。 在这种法制社会下，底层人民体验到公平，摆脱了血缘带来的束缚，有机会改变自己的阶级地位。 然而，这种压抑的统治也让人感到压抑，而且效果在短时间内是显著的，但随着时间的推移，人们开始感受到自由的丧失。 秦朝建立了一个全面的法律体系，几乎涵盖了国家的方方面面，与现代法律规范非常相似。
秦朝的上层虽然是建立在法制平等的基础上的，但底层却暗流涌动。 道家向往自由，墨家反抗权威，六国老贵族不安。 人们对失去“自由”感到不满。 儒家对秦朝非常挑剔，但那些儒家学者显然不是自相残杀的。 如果秦国的律法过于严格，不给人生存的空间，那么就不可能富强，更不可能统一天下。 秦朝的法制吸引了大量的人才和人口，成为当时强大军事力量的重要组成部分。 然而，专制统治下的社会不平等最终激发了民众的反抗，导致了秦朝的灭亡。
这种以“帝制建制”为基础的社会实验，秦朝统治的合法性，虽然短暂而有效，但未能在旧势力被取代之前完成其发展。 子孙后代也应该从中吸取教训。