曹娥寺的书法传说
剩余。 流经浙江省绍兴市上虞境内的曹娥河，其西岸有一座曹娥庙，历史悠久。 寺庙的由来并不复杂，据传东汉时期，孝女曹娥因父亲溺水身亡，在岸边哭泣，没有看到父亲的尸体，十七天后，她也在绝望中自杀，五天后， 她居然把父亲的尸体抬到地上，村民们不一样，以为是老天爷，由上虞县灵都商把朝桌当孝女，并为其建庙。
曹娥寺主楼西朝东，背靠凤凰山，面向曹娥河，占地面积6000平方米，建筑面积3840平方米。 草娥庙建筑群及其历史变迁是中国悠久孝道文化的实物典范，具有很高的历史文化价值。 草娥庙建筑雄伟壮观，堪称江南木结构建筑的代表，具有很高的艺术价值。
当然，以上还不足以让曹娥寺闻名天下，曹娥庙真的是以书法取胜，成为历代传奇。
它最初始于邯郸春。 邯郸淳是东汉至三国时期的著名书法家，县令门生，《书史》说它“干净利落，唯有学识，书是八体作，又学大篆古文”。 当杜尚让他为孝女曹娥写一篇作文，并立石立碑时，邯郸春尚是个青年才俊。 题词的书法精彩，文字精彩，观望、挂一会儿的人如云。
第二位上场的是东汉著名书法家蔡勇，“书法家，散”。 要想写一本书，先是张开双臂，任由感情任意，然后书就“出自他的《笔论》”;“夫书源于自然，自然立，阴阳生;阴阳相生，情况格格不入“出自他的《九种势》。 蔡勇不仅是书法家，也是中国最早的书法理论家之一。
蔡勇“远在武辉”，邯郸淳的石碑惊动了他，于是他去参观，读完了，碑上刻了“黄娟少妇，孙子燕臼”后就离开了。
蔡勇的八个字，可能是我国历史上最早的字谜，人不知该怎么办，连曹操都想不通。 问杨修，没有什么能难倒杨修的，杨修解释道：黄丝，也就是彩色丝，是“绝对的”;年轻女性，即年轻女孩，比女性旁边的“精彩”二字还少;孙子，女人的儿子，“好”字;齑臼，是受五信之文书的约束，在“信”字旁边，是“辤”字（“字”的变体）。 总而言之，这是一个“绝妙的词”。
不难理解，蔡勇也是写题词的高手，书法修辞都是一流的，如果直接赞美，难免会失去直接曝光，有一种怀疑自己不如自己，但面对这么好的文字，不赞美又显得渺小， 所以有一个单词拼图，既赞美，又留下自己的才华，这对两个世界来说都是一个很好的策略。
接下来，走进曹娥寺，就是大名鼎鼎的王羲之。 东升两年，也就是358年，王羲之已经辞职三年，这三年，他走遍山川，一边寻找归老之地，最后选择了嵊州曹娥江上游，从惠济出发，不管走水路还是陆路， 曹娥庙就在那里，要经过，再说了，前朝的书法家都留下了传奇故事。晚年习，正字草已完善，他恭敬地写下了小凯“孝道曹娥碑”，蔡庸的字谜也被写进了碑文中，并由当时新安著名的雕刻家吴毛刻字。 这部作品代代相传，成为历代抄袭小开之法的好产物。
北宋，元攸八年，也就是公元2024年，蔡京的弟弟、王安石的女婿蔡卞来了。 蔡扁的书法赢得了两位王者的精髓，充满活力，圆润而美丽。 晚清的叶长池在《言语之石》中谈到蔡编：“厚重的《孝女曹娥碑》使笔如剑，剑气散发出来。 芝道林养马说，穷路爱其神君的耳朵。 比如卞姝，可谓是奇迹。 蔡扁是一位书作家，妩媚英姿，风流倜傥，风度翩翩，功底深厚，成就斐然，尤其是晚年。 “评价切中要害！
因为老石碑丢失了，王羲之写了一封小信，蔡编很珍惜那本厚重的书，当然要写大一点，蔡石碑是23米，宽1米，相当气势磅礴（图1）。 1000多年来，几场大火都没有破坏过这座纪念碑，如今它已成为曹娥寺的瑰宝。 我在石碑前站了很久，看着它从单字到台词再到整篇文章，韵贯，精神飞扬，真是一块好碑！
图1 蔡扁《孝女曹娥碑》
进入明清时期，先是刘伯文进贡，留下一本本字典，后又有太监赖恩济李北海人物入曹娥碑，在宫墙上竖立了一座大碑。 伟大的书法家、哲学家、书法理论家、浙江省都督阮渊觉得庙里的书法风格以线条为主，比较单一，于是指示无锡书法家钱勇用官书曹娥碑建造一座庙宇。
到**并形成写作高峰。
2024年，蒋介石将宋美龄带到庙里，留下了一块“人性之光”的牌匾，后来被毁，庙宇重建后，校长到南京档案馆搜集蒋介石的话，重新制作。
林森、熊喜玲、于友仁、李胜文、刘春霖、马一夫、邓三木等政要或书法家都留下了牌匾或对联，刻在石柱上，至今仍然存在（图2为熊西玲题词）。
图2 熊熙玲题词“双杜松亭”牌匾。
2024年隆冬，曹娥庙要修缮时，他请书法界学者沙梦海写下庙名，挂在山门上。
图3 沙孟海碑文“曹娥庙”牌匾。
2024年，在墓前竖立了“韩孝之女曹娥墓”的纪念碑（图4），碑由绍兴兰亭读书会原会长沈定安先生撰写。
图4 沈定安先生所写的《韩孝之女曹娥墓》碑。
图5 东岳厅。
近代浙江本土书法家不甘寂寞，正当寺院右侧东岳殿重建时，柱子与梁上的牌匾对联空空如也，很快王冬龄、朱官田、曹伯明、包先伦、赵彦君的书法作品就填满了这个空间（图5）。 曹伯明是上虞人，2024年到吉林百城，书法造诣深厚，现任吉林省书法协会副会长、百城市文联主席。 上述人物在当今书法界非常重要，他们的参与使人们感到，草娥寺源远流长的书法传统仍在丰富和传承中。
这是江南一座寺庙的书法传说。