据《南国早报》微信公众号消息，俄罗斯皇家芭蕾舞团舞蹈团舞蹈、杨丽萍舞蹈团舞蹈、世界冠军克里斯蒂娜跳拉丁舞、德国健身专家帕梅拉跳舞、演员张若昀跳舞，来自世界各地的网红和世界各地的网友也纷纷申请参加......一时间，在各大**平台上，起源于广西的魔舞《题材3》再度走红。
为什么这种丝滑的“泥土”舞蹈能够漂洋过海，享受优雅与粗俗，风靡全球？它有流量密码吗？广西能否从“主体三”中获益？
记者采访了复旦大学传播与国家治理研究中心主任、新闻学院教授张志安，听听他怎么说。
人气往往不能**。
问：你能预测到《实验体3》会很受欢迎吗？
答：《广西题材3》的火爆有一个触发点，此前因为其神奇的舞步而在网上走红，有一天在高流量平台上传播后突然获得大量关注，引起大家的模仿和“出圈”。 这是网络流行文化非常典型的一个特征——它往往没有经过精心设计和准确预测，有时甚至是在一些意想不到的情况下，因为某个场景或某个时刻被触发，突然变得流行起来。 这种突然爆发式的人气，恰恰是网络文化的典型特征之一。
神奇的背后，是幸福的基因。
问：《广西题材3》为何受欢迎？
答：最重要的原因是它足够简单，也正是因为动作简单，才适合各个年龄段，让大众可以模仿，让更多的人参与进来。 如果它的动作复杂而困难，就不可能产生这种“恶魔本性”。 这种简约也是它的魅力所在。 你会看到专业人士在执行这个动作，这是非常可看的;而草根的表演，也有草根的幽默和魅力。 它必须易于复制，才能传播开来并引发一定程度的公众狂欢。
第二，它给群众带来了欢乐。 略带魔力的舞步可以减轻压力，缓解压力，跳舞的人很开心，看**的人也能得到快乐的体验，这是它受欢迎的关键。 尤其是当下，无论哪个班级或团体，都需要快乐。 它自带一个快乐基因，就是“题主三”的流量密码。 它满足了大众的情感需求，为个体提供了情感价值，适应了群体的情感结构，隐含地满足了当下的社会和心理需求。
此外，它之所以能走红，是因为它足够“短”，几秒钟或十多秒，这与抖音或**账号等主流短**平台的基调非常吻合。
不同版本的“受试者3”在线跳舞。
资料来源：TikTok。
广西科目3的流行口令，还是符合我常说的网络传播特点：“没有**就没有沟通，没有平台就没有触达，没有情感就没有共鸣。 “不**不传播——*是主流的沟通方式;没有平台可触及 - 没有社交网络或互联网平台，很难接触到大量用户没有情感，就没有共鸣——流行音乐必须引起共鸣，因为它满足了公众的情感需求。 我们可以用这三句话来解读近年来在网络上红极一时的“火秆”。 比如之前鸟叔的江南风情，今年火爆的“挖挖挖挖”......和《题材3》一样，简单易模仿，能瞬间打动大众，提供符合大众情感结构的情感价值。
主题3 “全民大众，下面网友广阔，很快就被上层精英和专业人士所接受，原因很简单，不管是什么阶层的人都不会抗拒幸福。” 比如，俄罗斯皇家芭蕾舞团和杨丽萍的舞蹈特别舞“题目三”谢幕，海峡对岸的政客们跳起了“题目三”，与年轻人一起玩乐。 这并不意味着流行文化可以超越精英文化，“主体三”并不是在解构权威，无论是专业人士还是政客，其实都是在用“主体三”来拉近与大众的距离。 这背后是交通法则，精英们利用流行文化来促进和增加公众对文化、艺术或政治思想的关注。
广西主体3不只属于广西。
问：都说《题材3》起源于广西，那么《题材3》的热播能给广西带来一波流量吗？
答：虽然“题材三”已经是全民秸秆，但现代互联网的流行文化具有“去本土化”的特征，在互联网上走红的，模仿的，都不在乎它从**走红了。 而且，互联网的模因来得快去得也快，当下一个模因来临时，大家都投身于模仿。 也就是说，“题材三”可能很受欢迎，但广西元素也未必也会跟风出圈。
想要捕捉到突如其来的热浪，就必须建立快乐基因和烟火气之间的联系。 这么说有点抽象，但有很多具体的例子。 比如今年荧屏上的淄博烧烤，因为当地**的情感铺垫和持续的创意营销，再加上**实惠、味道好、烟火气爆的氛围和圈外，很多人特意去淄博打卡。 在广西也曾发生过类似的案例，螺蛳面出圈，平民小吃受到全国追捧，一小碗面条成了大产业。
广西要想搭上“题目三”的流量，可以尝试从爆炸现场勾勒出烟火爆的生活图景，比如寻找“题目三”的幸福。广西人唱歌跳舞的天赋，还是他们天生的乐观和幽默？流行文化与广西丰富的传统文化有什么关系？网络热播无法企划，但利用热播的文旅规划可以用来设置话题，利用营销优势。 随着《题材3》的热播，可以尝试规划相关的文化形态、文旅场景、文明载体。