什么是真正的“潜意识”？是的内在驱动顺序
为什么？首先，如上所述人体组织、器官和系统的功能大致可分为三类
一是“心、肝、脾、肺、肾”等组织器官的组成单位可以按照相应的“顺序”制作。由“心、肝、脾、肺、肾”等组织和器官表达的“非需求或非驱动功能”。，即只要有足够的能量和氧气**，相应的功能就可以正常表达
二是胃肠器官和性器官对应的集体驱动功能，它向神经系统释放“化学激素”和“神经递质”和“电脉冲”，以表达“身体的集体需求”，即驱动功能单元;
第三是，潜意识神经中枢、情绪中枢、脑联合皮层、前额叶皮层以及处理物理和化学信息、图像信息、概念信息的其他功能，一般称为“意识”或“显性意识”。
其次任何活着的个体的“言行”，都必然有其基本的方向
而这些方向也必须以实现个体本身的存在和生存为目标，毕竟对于具有“功能”的载体来说，它要么是被占有的一般“非必需或非驱动功能”。，或有“处理内部和外部信息”的功能。，或者任何“功能”的载体组件单元都有其对应的运行顺序，表达了相应的“功能”，但这些都没有让个人的“言、想、行”有其方向。
而如果任何一个“功能”不是围绕着个体自身存在和生存的实现而展开的，而是对功能的无序和随意的“表达”，那么这样的有机体就必然会自然而然地被淘汰掉。
因此，只有基于胃肠器官和性器官对应的集体驱动功能，才能对各种组织器官的“功能”进行约束，对两性个体动物的“言行”也有规定，即一切一般功能、信息处理功能，乃至一切“言、思、行”，都必须围绕着生存和再生产展开
这构成了最基本、最原始的内在驱动力，也就是最基本的最原始的“潜意识”。
由此可以清楚地看出为什么应该表达一系列组织和器官的功能你为什么要去看它？为什么要听它？你为什么要抓东西？为什么要跑？这些组织、器官和系统的功能或效用发生的先决条件是什么？包括我们为什么会思考？为什么我们需要处理和组织信息？为什么要产生行为？包括它为什么有效？为什么要阅读？等等，等等，所有这些都有一个很大的前提，那就是是什么驱使着你。
因为你不能总是毫无目的地去看、听、抓、跑、想、习、读，也就是说，我们为什么要“感受”、“知道”和“做”？
所有这些“感觉”、“知道”和“做”的最终目标是什么？
这是潜意识的根源。
而这个“内在需求”传递到“自主神经系统”，甚至“下层和上层神经中枢”。这也是“潜意识”中最重要的东西。
当然，内在驱动序列不仅是胃肠器官和性器官对应的集体驱动功能，还有情感中枢和前额叶皮层对应的内在驱动拓扑结构，构成了一个完整的“内在驱动序列”。 然而，在意识起源的卷中，重点是集体驱动功能或与胃肠器官和性器官相对应的原始个体潜意识，而《意识的起源》一书中之所以将“潜意识”的一部分放在书中，是为了延续以往心理学中的“潜意识”一词， 另一方面，谈论“意识的起源”和“意识作为一个整体”也很方便。】
最后，无论是弗洛伊德的“自我本能和性本能”，还是荣格的“本能”，包括所有动机或本能，都只不过是任何人所拥有的表达最基本的“言行”指向，但它们所指向的类别存在差异，无一例外。
还荣格称之为“原型”。它不是指“个人潜意识”，它指的是社会潜意识或“文化属性”。本质是实现整个群体的存在和生存，但表现在个体层面。
而且，原型不是以“驱动组织和器官”为载体，而是以“后天”的有意识“知识”为载体，这与个体潜意识是有区别的。
至于王东岳说了什么性活动或生物增殖活动能够与本卷中定义的“潜意识”相对应，至于内脏器官的内部协调系统是针对“无意识”的。而当你遇到某个场景时，你会感到性兴奋，当你遇到某个场景时，你会有一种美感，当你遇到某个场景时，你会担心或生气潜意识和超意识方面。 （详见潜意识和超意识。 ）
从以上也可以看出，虽然不同理论对“潜意识”的定义和理解存在诸多差异，但只有说“内驱”是“潜意识”，才能最大程度地澄清潜意识。
一方面，它可以被制造“潜意识”可以回归“生理”。另一方面，也是如此同意你之前对潜意识的理解
因此，本书所讲的“潜意识”，是指那些拥有“集体驱动器官”的人。“内在驱动“功能，就是这样“自发的、周期性的”，不是由外界决定的“内在驱动
本文摘自《三源通论：意识的起源》。
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