问：太多的历史教训告诉我们，如果我们失去道德，我们将失去大多数人的支持。
近期的一个热点是世界发展趋势从效率转向安全。
担心？幸运？
让我给你我个人的看法。
中国古代哪个学派最注重效率？
法家主义，法家主义就是把斩首的次数与军功高低挂钩，社会的运转依靠的是权力领导下明确的奖惩机制。 依靠这个机制，六国大一统。 也正是因为这个制度，陈胜和吴广造反，秦国灭亡，眨眼间就消失了。
优先考虑效率是好是坏？
古人称秦始皇为“暴君”，用儒家的话说，“暴君”是不讲道理的。
那么儒家是如何解决秦国问题的呢？儒家增加了“道德”的概念，什么是道德？这是大多数人、支持者和盟友的利益和声音。
法家主义“权力至上”的逻辑具有很强的破坏性和适得其反性，最根本的问题是它忽视了治理对象的反馈和感受，急于将其视为进行精准化、数字化管理的机器。
但人是有感情和利益的，如果大多数人的感情和利益得不到尊重，就会喊出“太子会有一种香凝”，毁了王朝的根基。
与法家相比，儒家的解决方案是道德第一，权力第二。
从历史上看，道德和权力一直在斗争，而道德一直是胜利者。
例如，洪秀全在近代发起的太平天国运动所向披靡，迅速席卷了中国大部分地区道德，用孔子、孟子的道德来对抗“洋教”的道德，虽然一次又一次地被打败，但这种道德为他赢得了时间和未来。
太平军讲效率，他们飘忽不定，锋利无比，胜率惊人，但因为失去道德，失去了支持，就像没有根的树，失去了前途。
让我们看看为什么红军能够在许多包围和镇压的裂缝中坚持下去？道德，与地方土豪作战、瓜分土地是他们的道德，北上抗日是他们的道德，靠着这个道德打败了“外打先保内”的道德，抗日战争胜利后，他们把一切能团结的力量团结作为重中之重，建立了新中国。
秘诀是什么？道德是第一位的，权力是第二位的。
在全球范围内，法西斯主义为什么会失败？输掉的方式是世界弱小民族的支持，依靠武力和恐吓，妄图使整个世界屈服，结果是弱小国家紧紧联合起来打败他们。
过去几十年，全球经济发展确实是把效率放在首位的结果，把GDP和增速放在小层面，以忽视公平为代价，造成环境污染、贫富差距过大、社会信任崩溃。
这些代价都是“道德”代价，因为共同富裕是道德，科学发展是道德，“仁、义、礼、智、信”才是道德。 如果我们像缅甸北部那样盲目追求发展，摒弃人权，使发展非人化，这难道不是必然的结果吗？没有道德发展有什么意义？
当然，道德只是我们应该特别注意的甜蜜点吗？难道不是美帝国主义手中的法宝吗？美帝国主义不是先拖垮苏联，把赞助拉到全世界吗？美帝国主义每次打中国牌，难道不是首先要占领制高点，孤立我们吗？你真的认为资本主义是法家主义的“效率主义”吗？大错。
如果我们无视道德主张，那么获得和失去一个城市和一个地方有什么意义呢？它们与个人有什么关系？
记住这八个字，道德是第一位的，权力是第二位的。 因为历史告诉我们，谁失去了道德，谁就失去了未来。